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那要是逼著朱佑樘辦事的技巧呢?
照方抓藥。四板斧包掉過來使,也包他朱佑樘服服帖帖。比如前幾天朱佑樘被逼著處分了云南指揮僉事王朝中,就是個典型案例。不用細(xì)說了,直接說流程。
第一、先來個人說有件事情很要緊,恐怕要辦。第二、如果萬歲爺說不想辦,那就換個人出來分析事情不辦的嚴(yán)重后果;第三、要是皇上還堅持不辦,又另派個人說辦了事情的若干好處;第四、他萬一還要猶豫不辦呢,好辦,就選個人出來罵他腦子不清爽,對國家對人民不好等等。
如此一番,朱佑樘又會英明地接受意見,同意辦理。
最后,當(dāng)然是大家又吹捧領(lǐng)導(dǎo)一番,
總之,結(jié)果一般都是文官完勝,然后皆大歡喜。
也是夠啰嗦的對吧?不過應(yīng)該也把這個盛世的奧妙大致解釋清楚了吧?
也不那么簡單,因為要達(dá)到這個效果,必須具備以下幾個條件:
第一、要有一個團(tuán)隊,這個團(tuán)隊必須有某種共同的利益或者共同的政治綱領(lǐng)。而且,這個團(tuán)隊必須是松散的、虛擬的,必須無組織有紀(jì)律。為什么?因為任何團(tuán)隊一旦成了組織,那就是朋黨。朋黨就意味著形成一股統(tǒng)一的政治勢力,就意味著有架空皇家權(quán)利的危險。那是任何一個皇帝都不能容忍的。只要有苗頭,甭管你口號多高尚,目的多純潔,必死無疑。所以不能有組織。
但是又必須有紀(jì)律,這紀(jì)律是什么?是官場潛規(guī)則,是明確分工,是責(zé)任清晰。比如上面說的四板斧,就是分工明確責(zé)任清楚的具體表現(xiàn)。而這個分工,又必須是隨機的,沒有長期任務(wù)的。一句話,事到臨頭,逮誰是誰。
第二、要有一個共同的政治綱領(lǐng)或者共同利益。在大明,政治綱領(lǐng)是什么?就是儒家治國的理念和方式;共同利益是什么?那就很復(fù)雜了,每個時期每個朝代甚至每個團(tuán)體都不一樣,但總而言之,這也是必須有的。比如眼下的共同利益,就是文臣們的權(quán)利、地位。
第三、團(tuán)隊里面必須有跟皇帝特別要好,能左右皇帝意志的人,他們往往是虛擬團(tuán)隊的頭。只要是符合共同綱領(lǐng)或者利益,就可以替大家代言,達(dá)到目的。這樣的人可以是一個,但越多越好。
第四、最關(guān)鍵就是這個,前三樣都比較虛,這個最要緊。那就是皇帝的理念、觀點和行為,必須符合團(tuán)隊的要求。在這個社會這個朝代,皇帝就是綱,綱舉才能目張。抓住了這個大BOSS,所有問題都能迎刃而解。
說到這里,也許大家能看明白了,不光是要成為盛世必須具備這幾個條件。其實要成為亂世,這幾個也是必備條件。而所有條件的重中之重,它的核心,就在于皇帝這個特殊物種。只不過盛世還是亂世,就看皇帝老兒親近的是什么人而已。
唉,用了將近一章的篇幅來討論這個,為什么朱厚照同志調(diào)個皮、淘個氣、騎個馬、背個書,這些看起來簡直微不足道的小事,那幾個老家伙咋這么上心捏?
答案就是,他們有把握控制老的,卻沒把握控制小的!
連王岳一起,五個人都在糾結(jié)這個事情。因為他們知道,太子朱厚照將來的發(fā)展趨勢,似乎不會是他父親朱佑樘這種能讓他們掌握的類型。
透過表象看本質(zhì),那就別把小事真當(dāng)小事了,得認(rèn)真商量出一個妥善的法子來才行。
現(xiàn)在什么法子還沒想出來,不過不管是什么法子,必須達(dá)到一個目的——把太子收拾服帖!
會心亭,大家都會心地把目光瞄來瞄去看著彼此,希望有誰能出個主意。
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