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“貪婪的你們，放棄了一次又一次獲得救贖的機會，更做出如此大逆不道的愚行。神明的慈悲，已經耗盡。我已決定，將象中國的那位神明一般，做出另一種選擇......不會有寬恕，不會有仁慈.......”

當收音里傳出最后那句“不會有寬恕，不會有仁慈.......”時，收音機前的聽眾，無論是山本五十六，或者外國駐日本大使外交官，個個都聽出了背后濃重無比的殺意。

“這就是神明的怒火嗎？”

這幾乎是所有人聽到這一演講的人的第一想法。

而1947年剩余的幾個月里，日本發生的事。讓人不僅想起了1917年的俄國和1935年的中國上海。

大和撫子控制下的日本，開始了“激進”的革命。

三井、三菱、中島幾個日本大財閥的財產被官方強制沒收，一切收歸國有，其首腦更是以“謀害天皇，人民公敵罪”直接處死。按著事前準備好的名單，有兩萬人被直接以“人民公敵的罪名”被判處死刑，這些人包括日本國內攏斷財團的頭目、黑惡份子、地痞流氓頭目等等;此外還有十倍于這個數字的人被流放到南洋。黑龍會、山口組這些日本有名的黑幫組織，也以極快的速度從日本消失了。

除此之外，被大和撫子視為“毒瘤”的日本華族，除了留下部分被她視為“對日本有用的人”外。余下的被她毫不客氣地貶入凡塵。十幾萬的華族，有一半在這場沖擊中被她剝奪一切流放。

到了1948年，日本更開始了激進的土改，強行將土地從地主手中收走分給農民。

在變革的過程中。日本方面向新中國求援，新中國這邊應邀派出大批干部前往日本幫助“指導土改”。

在1947年前，大和撫子降臨的日本，被資本主義陣營和社會主義陣營一起認為是個“充滿封建氣息的軍國主義國家”，熟悉日本國情的中國，更稱其為“最邪惡的封建資本主義國家”。

然而日本在“神佑啟明事件”后。中日兩國過去十年緊張的關系，以快得令人難以想象的速度迅速好轉。

中國、蘇聯、德國皆是在第一時間承認大和撫子建立起來的日本新政府，而且三國更聯手減免了日本的部分欠債。

革命后的日本，在大和撫子的領導下建立了所謂的新日本聯合政府，而這個新日本聯合政府，在林漢看起來，又是一個“亂七八糟”的怪胎。

該政府的成份十分復雜，有被解放，從監牢里釋放出來的日共，有從前抱對大腿海軍高官，還有從前支持的海軍的薩摩藩的舊勢力，一大堆前皇道派不得志的中下級軍官，大量地充斥在這個“新日本政府”中。

事后，林漢和大和撫子躺在一張床上談論起新日本政權時，忍不住向她吐糟道

“這個日本新政權，外面現在掛著社會主義的皮，身體里最結實的肌肉，不是軍國主義者就是舊日本海軍的班底，骨骼卻是在這場變局中享受到革命紅利的底層農民以及士兵家屬?；鶎?、中層干部官員，則是從前一堆沒有后臺升不上去的底層小官小吏?！?

這個所謂的“新日本”，在林漢看，與其說是革命，不如說是上層發動的清洗，是上層中的“有識之士”，干掉了吃相太難看的一堆舊勢力，然后換上了另一批人，是新貴族打著革命的名義對舊勢力的“搶班奪權”;

“當然，進步意義也不是沒有，以幾十萬的日本地主財團家破人亡為代價，讓幾千萬的無地少地的日本農民，得到了夢昧以求的土地。這場革命，總的來說，中上層干掉最頂層的那批人后大口吃肉，而中下層也喝到了湯水。此外干掉了大批舊上層后，騰出了大量的空位給中下層向上遞補，暫時解決了所謂的“階級固化”問題，促進了階級流動。”

如果套用社會主義者最愛說的話評價此事，就是這次的日本革命后，繼德修之后，世界上又多了一個“日修”。

崇仁天皇最終以“人民天皇”的“謚號”入土。“革命成功”后的日本，并沒有廢除天皇制度，而是將崇仁的兒子立為新一任的天皇。不過那孩子這時才七歲大，他這個天皇也就是花瓶一個，而后成立的新政府，很快將日本的天皇制徹底架空了。

現在的新日本政府，是靠著大和撫子“神明”的威望，才壓制住這個成份亂七八糟的“新政府”正常運作?！案锩背晒?，大和撫子聽從林漢的意見，退居二線作起了“太上皇”，將權力表面上交給了下面那些人，由他們自己去處理，而她只是作為一個“超然”的存在。

日本政局穩定下來后，林漢和李華梅就告別了大和撫子離開日本返回中國。在中國，他和李潤石主主席談起日本的變化后，林漢舉了后世的泰國為例子。

這個新日本的政權結構，很象二十一世紀的泰國。

日本新政府就好象泰國的執政黨，做事管事的人是他們，下層不滿被罵的是他們，上層軍方不爽時，挨操的還是他們。

海軍、海軍陸戰隊這些“革命武裝”，現在就象是泰國的軍方。平時不管事，想管事時，揮舞一下刀槍就可以讓執政黨隨時下臺。

大和撫子就象是泰國國王，表面不管事，但她因為威望太高，只要動動嘴日本政壇就會天翻地覆。

“這是一個怪胎。不過以日本國內的反動勢力和進步勢力的實力對比，也只能是這樣了。”

李潤石主席也同意他的意見道“是啊，畢竟日本國內勢力，在這個變革的時代，還不足以承擔起改變日本的責任?！?。