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對于先天妖靈來說,即使不被修行者所捕獲,可選的出路一般來說也只有兩條,一條是通過附體奪舍或投胎轉世成為真正的生靈,走上修行者的道路。另外一條就是找一件與自身屬性相配的寶物融入其中成為器靈,借寶修行,從而達到不朽長存的目的。
兩條道路比較起來,多數先天妖靈其實更情愿選擇后者。
因為前一條道路雖然看似逍遙無拘束,實則風險極大,修行者與天爭命,唯有經歷諸般劫數,才有可能得享長生,真正成仙了道之人萬中無一。即便先天妖靈轉世投生之后都是天資絕頂之輩,也未必就一定能踏上仙途,反倒是中途隕落的幾率更大一些。
相比之下,如果能夠融入一件品質上佳的寶物之中成為器靈,或許沒有轉生成為修行者那么自在逍遙,但卻能借寶物增強自身實力,而且還能大大提升自身的生存幾率,只要寶物不損,自身幾乎就沒有隕落之危。
只是想要找到一件值得寄托融入的寶物實在不是一件容易的事,但凡品質夠高的寶物,往往自身就孕育出器靈了,先天妖靈就算想要寄托其中也的先問過原本的器靈答不答應,而沒有器靈的寶物,又往往都是靈性不足品質不夠,不僅成長潛力有限,也不足以庇護先天妖靈。
因此事實上絕大多數的先天妖靈,最后要么選擇轉生成了修行者,要么被其他的修行者所捕獲,或被煉化消亡,或被硬塞進一件根本瞧不上眼的法寶之中,委委屈屈地當一個做牛做馬的器靈,拖著法寶慢慢升級。
像小昭這樣能夠碰上一件現成的還沒了器靈的神器作為寄托的先天妖靈實在少之又少。
“嗯,這件事先不急,等出去之后問一問小昭,看她是怎么想的。”
齊麟心中暗自打定主意,雖然這是件兩全其美的好事,不過還是要問一問小昭自己的主意才行,如果小昭愿意,那自然是再好不過,但若是小昭不愿意,他也不會勉強。
九幽鏡這件神器固然讓他看重,但讓他為此就委屈小昭,他是不會干的。九幽鏡就算再寶貝也只是一件死物,又怎么比得上小昭這么一個對他忠心不二的俏丫鬟來得貼心?
煉化了九幽鏡之后,齊麟的心神已經可以隨意進出,等以后修為更高,對九幽鏡的掌控程度更強之后,甚至肉身進出也不是難事。不過現在他卻不忙出去,這九幽鏡中最寶貴的東西他還沒有到手呢,那就是煉制九幽鏡那位遠古大能所留下來的傳承。
齊麟抬起頭來,目光投向大殿的上方。大殿之內晦暗不明,穹頂之上卻是星光熠熠,好似滿天星辰都掛在其中,迷離閃爍,置身宮殿之內,就仿佛置身于云霄之上星河之下的天宇之間一般。
仔細看去,就會發現,其實是一個個光華流轉的文字,在幽暗的穹頂上閃爍不定,恍若夜幕下漫天的繁星,這些文字與可在大殿匾額上的那“九幽殿”三個字看起來是同一種字體,雖然并不認識,卻一點也不妨礙他知道這些字的含義,當先是最為閃亮的四個字——冥神九道。
齊麟知道,這就是那位煉制九幽鏡的遠古大能所留下來的傳承了,因為他煉化了九幽鏡,這才顯現出來。忙凝神細看起來,而這一看,就讓他不禁沉迷在了其中。
在這個世界上,修行途徑多種多樣,但大致可以分為仙道、魔道、妖道和神道幾大類,這“冥神九道”正是一門神道修行之法。
其他修行法門,無論是主修神魂輔修肉身的仙道,還是主修肉身輔修神魂的妖道,亦或者血腥詭異,多走捷徑的魔道,都是靈肉同修,只是側重點各有不同而已。
然而神道修行卻與以上這些修行路徑都截然不同,走的是專修神魂之路,講究吸納生靈香火愿力,凝聚神力,進而追尋天地至理,掌握大道法則,成為天地宇宙法則的掌控者和執行者。
不同于仙道修行那種寬泛而籠統的感悟,神道修行講究的是專精,只選取一個方面的天地至理進行探索鉆研,以期能夠徹底理解領悟,掌控相關的大道法則。
從這方面來講,神道要比仙道來得更高明,仙道修行講究感悟天地宇宙,最終要達到天人合一之境,聽起來十分的大氣,可宇宙是無限的,而人的精力卻是有限的,以有限的精力去追尋無限的宇宙奧秘,怎么可能達到最終目的?倒是神道修行,將目標定得稍微小一點,達成的可能性顯然要更大一些。
不過在這個世界上,仙道卻比神道要繁盛得多,仙道文明已經發展到了一個相當高的程度,神道文明卻還停留在一個比較原始的階段,修行仙道的煉氣士早已是天地之間最為強大的群體之一,相比之下,神道就顯得不成氣候,真正能夠憑借自身修練封神者寥寥無幾,修行法門也流傳不廣。