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東禪寺的看門(mén)和尚攔住了羽少和足利義滿他們,濟(jì)恒對(duì)看門(mén)和尚解釋幾句,可看門(mén)和尚就是不讓所有人入內(nèi),只允許羽少和足利義滿兩人進(jìn)寺,女眷和倭寇打扮的足利手下不得入內(nèi)。濟(jì)恒無(wú)奈的跟羽少和足利義滿說(shuō)道:“實(shí)在對(duì)不起了,這是寺廟規(guī)矩,女眷不得入內(nèi)。而近幾年來(lái)對(duì)于倭寇頻繁騷擾閩越之地,我南少林也是深惡痛絕,并派出僧兵剿滅倭寇,所以施主你帶著那么多東瀛人,就讓他們?cè)谏较滦桑秸稍谶@里也不會(huì)同意倭寇進(jìn)入寺內(nèi)的。”
足利義滿也了解到倭寇的橫行霸道深受當(dāng)?shù)匕傩盏耐春蓿匀皇侨巳撕按虻倪^(guò)街老鼠,進(jìn)入寺廟難免會(huì)引起誤會(huì),多一事不如少一事,就吩咐手下跟著春子去找客棧歇息,隨后自己就會(huì)過(guò)來(lái)找他們。羽少也讓沈冰跟著春子姐前往客棧歇息好,準(zhǔn)備些出海所用的東西。
“師傅,我是柳莊主托我?guī)г挼娜耍妥屛矣H自和你師傅交代一下吧。”足利義滿說(shuō)道。
“在下是你師伯遇難的親歷者,也一起解釋一下。”羽少說(shuō)道。
“嗯,小僧已經(jīng)說(shuō)好了,你們就跟著我們?nèi)ヒ?jiàn)師傅吧。”濟(jì)恒說(shuō)道。
春子和沈冰已經(jīng)去了泉州的街市中心。羽少和足利義滿跟著兩和尚進(jìn)入東禪寺內(nèi),也就是世人俗稱的南少林。
南少林有著很多的建筑群,四面八方全是房屋,錯(cuò)落有致的出現(xiàn)在翠綠的樹(shù)林之間。羽少他們是從東岳山麓出發(fā)的,旁邊就是通往福州的一條大道,走過(guò)一里地后一個(gè)叫‘山門(mén)’的地方,濟(jì)恒解說(shuō)道:“這就是少林的山門(mén)。”,過(guò)山門(mén)出現(xiàn)一條山溝,溪水清澈,流水潺潺。濟(jì)恒和濟(jì)遠(yuǎn)脫去履襪,在溪流中仔細(xì)的洗著雙腳,并讓羽少和足利義滿也下來(lái)赤腳浸泡,解釋道:“這是‘洗腳坑’,進(jìn)入少林寺須在此洗腳,以示清靜和虔誠(chéng)。
如此清澈的水流,羽少和足利義滿也正有此意洗洗雙腳,以去疲勞,溪水很是涼爽,有種刺骨般的冰冷感。直透內(nèi)心。他們順便摸臉摸脖子洗洗身上的風(fēng)塵,經(jīng)過(guò)溪水的浸透,兩人的內(nèi)心還真有些平靜,感受到了天地的空明透徹。
沿著山門(mén)而上,眼入眼簾的就是天王殿,里面供奉著天龍八部里的四大天王,足有幾人之高。羽少仔細(xì)一看還不是泥塑之身,是用整塊的花崗巖雕刻而成,經(jīng)過(guò)彩描后栩栩如生。威風(fēng)凜凜的瞪著大眼看著出入的世人。
進(jìn)入少林寺后羽少才發(fā)現(xiàn)真是壯觀,大雄寶殿、法堂、達(dá)摩祖師堂、十三堂、羅漢堂、玄女堂、藏經(jīng)閣、天王殿、觀音殿、地藏殿及其他配套設(shè)施一應(yīng)俱全,占據(jù)了四周所有的土地山頭,經(jīng)過(guò)當(dāng)今皇上的賜修。整個(gè)南少林美輪美奐,如同南京京城,而且大都是石頭砌成,顯得異常堅(jiān)固宏偉。石塔,浮屠,石燈。石像比比皆是,名世石雕,工巧絕倫,皆如少林寺門(mén)前的石獅子活靈活現(xiàn)。周墻三丈,隴田百頃,樹(shù)林茂郁,壯哉!
羽少和足利義滿都被眼前的景致迷惑了,如此靈秀寶地必然出現(xiàn)很多佛法高僧,禪院大師。想著這些古人在此清修,山明水秀佛法普照,能人輩出啊。
羽少和足利義滿很快見(jiàn)到了濟(jì)恒的師傅,足利義滿也重復(fù)了他的俗家弟子柳葉飛的囑托,告訴他他的師兄已經(jīng)遇難的消息,濟(jì)恒的師父眉頭一皺也不不說(shuō)話,口中念起了佛經(jīng),似乎在超度他的師兄在天安息。
等到濟(jì)恒的師父重新睜開(kāi)眼睛,羽少也說(shuō)起了事情的原委,并問(wèn)起趙無(wú)極到底是何方神圣,武功深不可測(cè)。
“趙無(wú)極?他又重現(xiàn)人間了?還出現(xiàn)在了閩越之地。”濟(jì)恒的師父自言自語(yǔ)的說(shuō)道。
濟(jì)恒的師父兩眼有些放空,如同不知道是羽少和他對(duì)話,直直的看著前方若有所思。
“大師,敢問(wèn)如何稱呼你的法號(hào)。”羽少有意提醒濟(jì)恒的師父,自己在問(wèn)他趙無(wú)極的消息。
“哦,少俠見(jiàn)諒,貧僧云游天外了。”濟(jì)恒的師父帶著歉意對(duì)著羽少說(shuō)道:“貧僧法號(hào)圓覺(jué),兩位師兄,圓知師兄就是少林寺的方丈,圓通就是已經(jīng)遭難的師兄。”
“圓通大師我見(jiàn)過(guò),是個(gè)胖乎乎的和尚,還挺和善的。”羽少說(shuō)道。
“哎,師兄本是良善之人,只因貪圖口腹之欲,六根不凈,落得個(gè)如此下場(chǎng),也是他命中注定有此劫難。”圓覺(jué)并沒(méi)有對(duì)師兄的落難而難過(guò),用佛法來(lái)解釋著師兄的命運(yùn)安排,既然上天就是這樣安排,那也就是師兄命該如此。
“大師不必悲傷,說(shuō)不定圓通大師已經(jīng)去了極樂(lè)世界。”
“貧僧沒(méi)有悲傷,但愿師兄已經(jīng)脫離苦海,就像施主說(shuō)的去了極樂(lè)世界,應(yīng)該為他高興不是。”
“嗯,大師境界不是我等后輩所能理解的。”