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能一句話就把夏侯武這樣一個佛宗九段的人震吐血，其實不用猜也知道，肯定是那個大商皇朝的佛尊出手。整個軍營之中，除了他以外，恐怕也就只有佛王余滄海能夠做到這一了吧。

當然，余滄海沒理由無緣無故對夏侯武動手。更加不會無緣無故摻合到這國與國之間的俗世爭斗之中來。

夏侯武將斬月刀杵在地面，整個身子幾乎都將力作用到了斬月刀上，一看就知道傷的不輕。

云閑此刻也顧不得許多，趕緊跑到了夏侯武身旁。

“大哥，你怎么樣？”

夏侯武一看是云閑，立刻緊張地推了推他：“快走，這里很危險。”

云閑聽了夏侯武的話后，不僅沒有動，反而抬頭看向了站在東南方向的那個中年男子。

中年男子看上去大約四十歲左右，身材瘦高，穿著一身華服。

在軍營里呆的這幾天里云閑早已經知道了此人的身份，大商皇朝的國師，佛尊吳修緣。

一般來，修佛高手接受朝廷的冊封，一般都是封個爵位，享受著特權和富貴。很少有冊封為“國師”的。

能夠得到“國師”這個冊封的人，一般得滿足三個條件。一是修為高深，二是通曉禪理，三是有佛理著作被雷音寺所承認。

吳修緣一步步走來，每一個步子看上去跨越不大，但似乎吳修緣只邁出了三步，人就已經從遠處到了眾人跟前。

吳修緣道：“得以修佛之人，世間少之又少。而能悟通佛性，得成佛宗者，更是鳳毛麟角。你們五個都是佛宗，出手切磋不傷性命倒無妨。但若心起殺機，有傷人性命之念，這就是不慈，與魔何異？”

吳修緣一番話大概意思是佛宗難得，大家動手比拼一下就算了，不能有傷人性命的念頭。不然就違背了我佛慈悲這個理念，跟魔無異。

一番話的倒是冠冕堂皇，但卻很明顯是在偏袒趙云清他們四個。

趙云清他們以四戰一，出手就祭出了自己的靈寶，還用上了攻擊佛咒。很明顯是準備置夏侯武于死地的。

這以多欺少的時候你不出現“佛宗難得，不得有傷人性命之念”，現在形勢逆轉了，你就跳出來，并且還出手傷人。偏袒就偏袒了，還硬生生給別人扣了一“不慈”的帽子，給自己找了一個“保護佛宗資源”的理由。這不就傳中的又當婊*子，又立貞潔牌坊？

夏侯武聽完吳修緣的話以后冷哼了一聲，沒有搭腔。而云閑卻直接道：“滿口妄語虛言，佛曰：心不明，不得自在。心不直，不得道場。就你這樣的，也敢竊據國師之位？也配修佛？”

云閑話一出口，還沒等吳修緣有何反應，夏侯武先抓著他的肩膀叫了一聲：“二弟！別胡！”

這修佛之人，修的除了是佛力以外，實力越是高強之人，越會發覺自己修的還有佛心、佛性。

所謂的佛心，指的其實是就是修佛之人對于“佛”的一種認知。“佛”在不同的人心中，是不一樣的。

比如有的人，他的佛心是不執，就是不執著于任何人、事、情，從而使佛心達到覺行圓滿的狀態，以此成佛。有的人，佛心是自然。有的人佛心是放下……無論佛心是什么，其實這就是一種道。