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一個(gè)時(shí)辰，靈州城下的秦軍擊潰云集靈州的西夏大軍只用了一個(gè)時(shí)辰。?。。。。。。。

當(dāng)然，這不足以開歷史之先河，歷史上有太多太多的奇跡，但靈州之戰(zhàn)，必將在戰(zhàn)爭(zhēng)史上留下濃墨重彩的一筆，這個(gè)毋庸置疑。

因?yàn)檫@一戰(zhàn)有著太多重要的意義。

其頭一個(gè)便是，自此，靈州之后，將不會(huì)再有能夠有力阻擋秦軍步伐的存在了，聚集在靈州的西夏大軍，幾乎便是如今西夏從靈州到興慶這一路上，全部的有生力量了。

這也意味著，不管右路軍那里和西夏左廂軍司打成什么樣，也都不關(guān)乎大局了，因?yàn)槁奋娺@里已經(jīng)有了決定性的勝利，一旦路軍兵臨興慶，立國(guó)數(shù)百年的西夏，也就亡了。。。。。。。

也就是說(shuō)，大秦伐夏之戰(zhàn)，取得了他們想要的戰(zhàn)果，不論左廂軍司如何掙扎，在京師興慶落入秦人之手后，他們只能被稱作孤臣孽，軍心渙散之下，還能堅(jiān)持多久，就要看他們的膽量和運(yùn)氣罷了。

當(dāng)然，掃平西北的戰(zhàn)爭(zhēng)，也許將持續(xù)多年，但和正規(guī)的戰(zhàn)爭(zhēng)已然不同，可以想見的，不久之后，殘余的西夏軍伍，將逐漸變成亂匪，在秦人地方軍隊(duì)的圍追堵截之下，掙扎求存。。。。。。。。

是的，將不再有什么正面大軍決戰(zhàn)，那個(gè)時(shí)候，只有剿匪的戰(zhàn)事了。

當(dāng)然，說(shuō)這個(gè)，還有些為時(shí)過早。不過。當(dāng)靈州西夏大軍崩潰。這便已經(jīng)是這場(chǎng)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)的必然走向。

秦人一戰(zhàn)滅夏，將使大秦在將要到來(lái)的原之戰(zhàn)，占據(jù)最有利的優(yōu)勢(shì)，沒有任何后顧之憂的大秦，將能全力進(jìn)軍原。

二來(lái)，此戰(zhàn)，秦人頭一次大規(guī)模的在戰(zhàn)爭(zhēng)之運(yùn)用了火器，記住。大規(guī)模幾個(gè)字一定要記住，火器的運(yùn)用，并非秦人獨(dú)創(chuàng)，無(wú)論后周，還是南唐，此時(shí)都有著火器的雛形，甚至于，他們?cè)缭绫阕咴诹舜笄氐那懊妗?

比如說(shuō)，后周為應(yīng)對(duì)金國(guó)鐵騎時(shí)，數(shù)十年前。便有名為霹靂彈的東西運(yùn)用在戰(zhàn)場(chǎng)之上，據(jù)說(shuō)。聲如霹靂，故而名之，實(shí)際上，和秦軍用于靈州之戰(zhàn)的雷震，在描述上是十分之相像的。

而國(guó)武監(jiān)秘制之雷震，也便是參考后周的霹靂彈而來(lái)，至于他們到底是不是一回事，此乃兩國(guó)重要的軍機(jī)機(jī)密，定然不會(huì)相互交流什么。

不過，有一點(diǎn)可以肯定，無(wú)論是霹靂彈，還是雷震，皆為最原始的火炮無(wú)疑，由機(jī)械推動(dòng)，投射而出，介于冷兵器和火器之間，一種必然會(huì)向真正的火炮過渡的戰(zhàn)場(chǎng)利器。。。。。。。。。。

又比如，南唐早已用于水戰(zhàn)或是步兵決戰(zhàn)的突火槍，比之后周和大秦，他們明顯走在了另外一條道路上，其實(shí)當(dāng)初趙石只聽個(gè)名字，便知道這是最原始的火槍，，只是沒有見到實(shí)物，所以沒法確認(rèn)罷了。

不過，即便沒見過原物，而南唐困守江東，想來(lái)那個(gè)什么突火槍，無(wú)論射程還是威力，也都無(wú)法跟最初的火槍相提并論，甚至于，趙石不認(rèn)為，這個(gè)突火槍能夠在近距離上射穿鐵甲，這樣的原始槍械，在威力上也必然無(wú)法跟此時(shí)發(fā)展到了極致的弓弩相比。

不管怎么說(shuō)，秦人運(yùn)用火器的時(shí)間上，是無(wú)法跟后周，南唐相比的，但因?yàn)榉N種原因，無(wú)論是南唐，還是后周，都沒有將火器再進(jìn)一步，也沒有任何大規(guī)模運(yùn)用火器的先例和征兆。。。。。。

當(dāng)然，這里面肯定是有原因的，比如說(shuō)制造成本居高不下，比如說(shuō)不得后周南唐朝廷重視，比如說(shuō)威力不如人意，已經(jīng)放棄了在這一方面的研究，甚或是，隨著一些技藝精湛的工匠去世，因?yàn)槁?xí)之故，手藝沒有傳下來(lái)，等等等等。

所以，秦人在這個(gè)上面后來(lái)居上，開了一次先河。

實(shí)際上，總歸是火藥的運(yùn)用，秦人因?yàn)橛辛粟w石，所以能夠有決心將其運(yùn)用到數(shù)十萬(wàn)大軍的決戰(zhàn)當(dāng)來(lái)，而其他人，受時(shí)代所限，即便再英明的將領(lǐng)，也不會(huì)將大軍的命運(yùn)全部押在不靠譜的戰(zhàn)爭(zhēng)器械上面。

如此，靈州一戰(zhàn)，也就有了另外一層重要的意義。

火藥，起于前秦時(shí)煉丹士，但那個(gè)時(shí)候的火藥，只能稱之為最初級(jí)的火藥混合物，后來(lái)華夏大地，跌經(jīng)戰(zhàn)亂，直到唐時(shí)，又是煉丹師們，發(fā)現(xiàn)了黑火藥，這個(gè)才是真正的戰(zhàn)爭(zhēng)用火藥的始祖。

黑火藥的配方十分簡(jiǎn)單，在他出現(xiàn)的那一刻，也就有了大規(guī)模煉制的基礎(chǔ)，之所以是煉丹師們總能走在前面，和他們的職業(yè)是分不開的，在這個(gè)上面，我們無(wú)需去苛責(zé)什么，有些發(fā)明，總歸是要靈光一閃或者是有運(yùn)氣的成分在里面。

實(shí)際上，很快火藥便運(yùn)用到了軍事上面。

但在這個(gè)過程，就顯示出了儒學(xué)為尊的時(shí)代特征，幾乎所有華夏大地上的精英，都將畢生的精力投入到了四書五經(jīng)去了，所有的改革，幾乎都在官僚制度進(jìn)行，讀書士們得意洋洋的維持著他們這個(gè)既得利益階層，固步自封的認(rèn)為，所有的一切，都在圣人書本當(dāng)。