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我向來鄙棄西大陸神道信仰，從不談鬼神和來世，只談現世。帝國需要傳承、家族也需要傳承，這種傳承其實就是父傳子，子繼父。為人父者須以身作則教育子女，為人子者須以父輩的教誨為人處世，此為父為子綱；

天地有陰陽，日夜輪轉，眾生分雌雄，人倫之道亦如此。為人夫者當善待妻子，為人婦者則誠心待夫。琴瑟和鳴，舉案齊眉，此為夫為婦綱，這是在下總結出的三綱。”周義大言不慚的將前世儒家的三綱學說剽竊出來，而且按照新的觀點予以解釋，他可不想照搬儒家的三綱，只強調前者對后者的絕對控制，而是強調雙方之間關系如何協調。

姜立夫陷入沉思，他覺得周義所說確實很有道理，如此一來帝國中的主要社會關系都有條可循。但是這三綱只是規范了主要關系，并不全面。

沒等他將心中疑問說出，周義接著說道：“如同大樹，三綱是禮制的主干，光有主干沒有枝葉是不行的。這就要談到我心中禮制的五常之說了，五常就是仁義禮智信。

大忠大愛是為仁；大孝大勇是為義；修齊治平是為禮；明辨是非是為智；誠實不欺是為信。”

“大善！小友之才，老夫今日總算有所領教啊！三綱五常確為天地至理，確為圣道大禮！妙哉妙哉！”姜立夫的眉毛一翹一翹的，滿臉欣喜。這種學說確實讓他有種朝聞道夕死可矣的感受。

周義的忽悠功夫見漲，明明是在說男女大防之事，結果他拋出一個三綱五常的理論，直接讓姜立夫這種禮教衛道士無暇顧及剛剛的不滿。

周義輕吁一口氣，眼見姜立夫眉開眼笑的陷入思索中，和云亦裳相視一笑，有如此佳人美眷，確實是人生大幸啊！

可惜，沒等他高興，姜立夫已經回過神來。畢竟千年以降，禮院都是傳承的男女之禮，以此為禮院根基。姜立夫作為禮院掌院，對男女之禮的執著又豈是如此簡單就能扭轉。

“小友，你的三綱五常倫確實精妙絕倫，已可自立門戶。但是三綱五常也沒有說過，男女間可不守禮吧！？”

“咳，所謂關關鳩鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！若是強人所難、逼良為娼、調戲輕薄，那就是無禮！若是青梅竹馬、兩情相悅、琴瑟和鳴，就該另當別論，不能一概而論。”周義無奈的開始辯解，這位姜掌院剛剛救過自己，除了有些拘泥禮數，倒也沒有壞心。

“強詞奪理，如你所說，禮院千年以來就是一概而論了么？”姜立夫其實心中已經可以接受這種解釋，同時對于周義出口成章念出的詩句佩服不已。但是他想聽聽周義還有什么高談沒有，因此臉上故作憤怒的叱問道。

“呵呵，以偏概全、以點及面，就如管中窺豹只見一斑！姜掌院又豈會如此淺薄呢？！”對于姜立夫的喝問，周義不以為忤，反而半捧半貶的反問姜立夫。

“呃！哈哈……，小友大才，老夫都被你說的啞口無言！罷了罷了，算你說的有理。我禮院千年來，的確是有些拘泥不化，難怪千年來無所寸進咯！”姜立夫的笑聲說不出是欣慰還是心酸。

周義不知其深淺，也就無從寬慰，閉著嘴不說話，只是拉著云亦裳的小手再次坐下。

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