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呼羅珊這個地方，如果從后世的地圖看，它大部分在伊朗東北部，一部分在阿富汗赫拉特一帶和土庫曼斯坦境內的馬雷一帶。

而呼羅珊再往東，跨過阿姆河就是河中地區，現已是大秦的領土，蘇謹的大軍就駐扎在河中。

西元1609年到1610年薩法維帝國與庫爾德人之間爆發了一場血腥的戰爭。

這場戰爭的原因是伊朗西北烏魯米耶湖附近地區的一座城堡。

當地的庫爾德人酋長試圖在奧斯曼帝國與薩法維帝國之間保持獨立。

薩法維軍隊對這座城堡進行了長久和血腥的圍困戰后，城堡失陷。阿巴斯一世下令血洗整個省份并將大批庫爾德人部落遷往呼羅珊。

時隔四十年，在呼羅珊地區的庫爾德人已經接近三十萬。因為信仰不同，這些庫存爾德人遭到了嚴酷的奴役，背負著沉重的租稅、徭役的重擔，還要蒙受官吏的橫征暴斂。

不堪奴役的庫爾德人不斷反抗，多次遭到薩法維軍隊極其殘酷的鎮壓。

這一天，馬什哈德城以西的庫爾德人聚居地，來了一個有十多匹駱駝的小商隊，帶來了大秦出產的精美絲綢，以及茶葉等等。庫爾德人羨慕地看著這些商品，只是他們生活困苦，買(不起這些商品。

眼看沒有人光顧生意，商人無奈直接找到了庫爾德人的族長，向他推銷商品。

族長穆德拉接待了這些商人，這支小商隊大部分是哈薩克人，也有土庫曼人、烏茲別克人，甚至還有兩個披著頭巾的東方人，看上去有點像準噶爾蒙古人。

商隊的頭領羅克向穆德拉贈送一些禮物之后，雙方的交流就開始變得熱絡起來。

看到時機成熟，羅克突然冒出一句：“看到您的族人生活得如此艱苦。讓我深表同情。不知族長想不想讓您的族人擺脫目前飽受奴役的生活？如果族長有這個意愿，我倒可以給族長您指一條明路。”

穆德拉臉上的笑容一收，一臉嚴肅地看著羅克。

羅克含笑說道：“族長大可放心，我們自東方而來，絕對不是波斯人的間諜，這一點相信族長不難弄清楚。”

穆德拉仍是面無表情地看著他，一言不發。

庫爾德人在中東是一個人口僅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族，曾先后幾次建立起自己的國家。其后，在突厥人、蒙古人幾次侵入中滅亡，后來又先后受到奧斯曼帝國、薩法維帝國的統治。

他們一直努力試圖在奧斯曼帝國與薩法維帝國之間保持獨立。謀求建國，但遭到了殘酷的鎮壓，也正是因為如此，穆德拉和他的族人，才被遷到呼羅珊來，過著飽受奴役的生活。

羅克知道，自己要是不拿出一點實際的東西，是不可能取得穆德拉的信任的。

于是，他從懷里掏出了一張文書遞給了穆德拉。

文書是用漢文和波斯文兩種文字寫成的。穆德拉看了之后，手指忍不住微微顫抖起來。

***

撒馬爾罕是河中地區最古老的城市之一，絲綢之路上重要的樞紐城市，連接著波斯帝國、印度和中國這三大帝國。

當年這里曾是粟特人的聚居地。善于經商的粟特人把撒馬爾罕建造成一座美侖美奐的都城。

史書上如是記載：撒馬兒罕，即漢朝罽賓地，隋朝曰漕國，唐朝復名罽賓。皆通中國。元太祖蕩平西域，盡以諸王、駙馬為之君長，易前代國名以蒙古語。始有撒馬兒罕之名。去嘉峪關九千六百里。元末為之王者，駙馬帖木兒也。

現在，河中地區已經為蘇謹平定，撒馬爾罕便一直被蘇謹作為帥帳所在地。城中的清真寺早已被推平，城中已經看不到一絲伊斯蘭教的痕跡，書籍被燒掉，連墻上的文字也被鑿掉了，普通的民眾也一律被勒令改穿漢服了。

河中的平定，不但引來了大量的大秦商隊，還有佛、道兩家也紛至沓來，在這里發展信徒，募集資金建佛寺道觀。