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吳祥這個家伙是給人家美國下了一劑砒霜了,可是就他思維中的工會,是不是太邪惡了呢?
要知道,咱們現(xiàn)在的那個大組織,人家就是靠著工會起家的呀,你吳祥這是不是在否定人家呢?
這個事兒吧,那可真的是冤枉吳祥了,因為這個事兒,他有一個前提條件,那就是時間呀!
要說工會以及工人運動,咱們就不能不脫離這個時間問題,因為這個前提可真的是太重要了。
就說以前,19世紀中葉到20世紀上半葉,這個時候的工人運動那可是紅紅火火,而這個時候的工人運動,那也是正義的,雖然這里面也有比如排擠華工的行為,但總體來說,還是正義的。
為啥?
太簡單了嘛,因為當時的現(xiàn)實情況就是,資本家確實他媽的不是個東西!
就在當時的資本家,那給工人的工資,能少給一個子兒,那就少一個子兒,提高待遇?
揍你丫的!
而且你愛干不干,不干滾!
真的是這樣,而且還不光如此,那販賣黑奴是為啥?
不就是要得到更便宜的工人嗎?
販賣黑奴,抓華工,甚至抓華工都產(chǎn)生了一個詞兒,叫做‘SHANGHAIER’,這個詞兒的意思可不是魔都人,這個詞兒在當時西方的意思是,‘先把人給弄暈了,下藥,打,隨便,然后被賣到工廠去做苦工的人’!
那為啥叫‘魔都人’呢?
太簡單了,因為這個舉動,就是從魔都那邊開始的,當時還是清朝呢,可美國就需要勞工呀,黑奴還被奴隸主控制著,那北面的工廠怎么辦?
打悶棍,下迷藥……就這些個手段,全都來了。
在魔都的這種擄人事件,那可是比后來珠三角地區(qū)的賣‘豬仔’還要早,甚至后來這種手段都已經(jīng)不光是用在華人的身上了,就是歐美的白人,很多的也都被這么搞過,所以這個詞兒‘SHANGHAIER’才發(fā)生了這樣的變化。
有本書叫‘被出賣的SHANGHAI’,講的就是這個故事,甚至大文豪蕭伯納也說過同樣的話。
就這種事兒他們都做得出來,那后來什么童工,什么血淚工廠,那根本就不算事兒了,對不對?
甚至我們再來看華工,他們當年的那些個舉動,罷工的時候他們主動去復工,你說,你要是搞工人運動的,你怎么辦?
當然了,這個手段,打人那是不對的,排擠,甚至搶劫,這絕對是不對的,我們必須要譴責。可是,在當年,華工的舉動也有錯,不是嗎?
我們得承認,當年的華工,他們確實比較愚昧,在清王朝的統(tǒng)治之下,他們被愚化的不成樣子,甚至都沒有反抗心里,清王朝自然樂得這樣了,那他們的江山多穩(wěn)固呀,華工們還沒有覺醒,這也是為什么,毛先生那么的推崇孫先生,因為**先行者,真的是太難太難了。
可是這種心理,在其他工人的眼中,那你們就是異類,就是在破壞我們的罷工行動,不揍你們?nèi)A工?
所以這個事兒,咱們真的得分兩面來看,一個巴掌是拍不響的,真要是往根子上說,還是滿清的統(tǒng)治者太混蛋了,你要是再往上找,那會發(fā)現(xiàn),明朝的統(tǒng)治者也很混蛋,怎么就‘片板不能入海’呢?白白的讓我們失去了海權(quán)時代……
再往深說,那就跟工人運動好像沒什么關系了,所以,話還得說回來,當年的那些個工人運動,確實是必要的而且?guī)в姓x性的,可現(xiàn)在呢?
不一樣了嘛!
其實就一個很是顯而易見的道理,那就是我們現(xiàn)在法律很健全了嘛!
當年的那個時候,資本家可真的是到了沒人能管的地步了,法律也不健全呀,工人們不反對他們,那誰來幫工人主持公道?
可是現(xiàn)在,很多的事情都變化了,美國那各種法規(guī)多到了何等的程度?不是個專業(yè)人士就根本弄不明的地步了,對不對?
歐洲亦是如此,而且他們的福利已經(jīng)是非常的好了,比美國好的多。
再有就好像我們中國,某大組織掌權(quán)了嘛,那綱領里就寫著,大組織是先進的工人階級代表,不但代表,而且還先進,而且關鍵的是,各種法律法規(guī)也都出臺了。
就別的不說,我們中國是有社保的,也就是說工人退休了,那國家至少管呢,這一點可比美國強多了。
很多人一定會說,這怎么可能?我們的退休工人待遇明明沒有美國的好嘛,就跟人家汽車工人比,那比的了嗎?
我們得承認,待遇方面確實比不上人家,可是要知道,美國的社保,正常的那要到了你66歲的時候才能享受的,之前不是65歲退休嘛,可現(xiàn)在美國受不了了,又延后了一年,而那個汽車工人的,他們真的是特殊化的群體,都是工會給爭取的,所以,要說社保,咱們還是有些優(yōu)越性的,而美國汽車工人的那個48歲可以退休,那完全就是汽車公司在付賬。
而這也解釋了,為什么我們中國的工會現(xiàn)在存在感不強,因為很多事,已經(jīng)不需要工會去做了,社會福利在穩(wěn)步的提高嘛。
實際上,這也是為啥我們中國的企業(yè)現(xiàn)在有活力,因為這些個負擔,已經(jīng)甩給了國家了,由全社會來承擔全社會的福利,這是一個非常了不起的進步,至少在競爭中,我們的企業(yè)比美國有優(yōu)勢。