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就這三個碗，別說是強子，就連我這一個外行看著都知道根本不是什么古董，和自己家里吃飯用的碗沒什么兩樣。

不過我此時心里想的可和這三個碗沒關系，而是看了看那位攤主。只見那位攤主穿著簡單，躺在一張躺椅上面，一頂草帽蓋在了臉上，不知道是睡著還是沒睡著。看這架勢，壓根就不是來這兒賣碗的。

這時候，強子走到攤位跟前，蹲了下去，打趣的說道：“大哥，您這寶貝在這條街我還是頭一次見，不知道這是什么時候的貨啊？”

一聽有人說話，那攤主把帽子從臉上拿了下來，懶洋洋的看了看強子。這人看上去不到五十歲的樣子，長得有點賊眉鼠眼的。看了一眼之后，又把眼睛一閉，帽子又蓋在了臉上，懶洋洋的說道：“天無眼，地無耳，您說他是什么時候的就是什么時候的。”

聽他這么一說，我心驚了一下，難道我二叔曾經和我說的那些都是真的嗎？

我二叔叫侯占年，那年他四十五歲。二叔這輩子沒結過婚，膝下無子，對我非常好，每次見到我，就像爸爸好久沒見到兒子了一樣。以前我二叔就經常和我講好多關于跑綹子的事情，說我們侯家在民國以前就是靠跑綹子起家的，如今生活好了，再也不需要干這個了，祖上傳下來的飯碗到了他這代就后繼無人了，每每說到這里，都能看到二叔的臉上寫滿了遺憾。也正是因為這個，我還曾一度懷疑我二叔是不是精神上有問題。

不過當我聽到這個攤主說道“天無眼，地無耳”的時候，我這心里更是有些激動了。難道這人就是二叔曾經和我提起過靈市上的橋夫子？

相信很多人都不知道跑綹子、靈市還有橋夫子到底是怎么一回事。

首先簡單的說說跑綹子。綹子一詞在東北原本指的是土匪，而我二叔是跑綹子的，也叫鬼綹子，或者叫蹚綹子，這鬼綹子直觀一點說就是打劫鬼怪的。說是一些年份多的鬼怪身上有好多寶貝，這些東西要么能給人轉運或者治病，要么能讓人延年益壽等等。而這些東西又分為陽貨和陰貨，陽貨指的是一些精怪身上的東西，而陰貨則指的是鬼怪身上的東西。但不管陰貨還是陽貨，總是有一些有錢人愿意花大價錢買這些東西。

不過這些精啊怪啊的也不是好對付的，一定要有經驗的人才可以。據二叔說，這行從開始到現在也不過三百多年的歷史。到了民國以后到達了這個行業的頂峰時期，然而好景不長，到了解放初期就徹底的干不了了，那時候掃除迷信活動對這行的打擊力度非常大，直到上世紀八十年代初期，這一行才又有了復蘇的跡象。

但是之前那些跑鬼活的老“戰將”到了這個時候，要么是過世了，要么就已經年過八旬了，就是想干也是心有余而力不足。所以后來再干的這些人，基本上都是上輩兒親傳下來的。而且一開始也基本上都是紙上談兵，只有理論上的東西，卻沒有實戰的經驗。

不過我二叔說他倒是跑了兩趟綹子，雖然都沒成功，但是卻積累了不少的經驗，總想著還要干下去，卻苦于沒有人手。因為我在部隊待了兩年，身體素質肯定是沒得說，所以二叔就一直想讓我跟他跑綹子。但由于我本身就以為二叔發神經，就根本沒往這上搭。

沒想到到了天津，居然還陰差陽錯的來到了傳說中的靈市。說到靈市，它的原意是指橋夫子等鬼綹子的地方。但實際上這個靈市并不是真實存在的，因為干這行的人相對來說比較少，不可能專門為他們騰出個地方來作為市場。所以一般橋夫子都會蹲在古玩市場上，拿著兩三個碗，擺在那里，有一個碗是扣在下面的。那碗里扣著的東西通常是一些不值錢的小配飾。

外行人看著這些人好像是賣假貨的，而且有點像神經病似的，但內行人一看就知道了，這不是來賣古玩的，而是來等鬼綹子的。所以嚴格的來說，這靈市其實是寄居在古玩市場上的。

那這橋夫子又是怎樣的一個角色呢？其實橋夫子就是和買家聯系，根據買家的要求，是需要陽貨還是陰貨，然后到靈市上等著鬼綹子來接活，他就是買家和鬼綹子之間的一座橋，所以叫橋夫子。換句話說，橋夫子就相當于是鬼綹子的經紀人。

一般的橋夫子總會和一伙或者兩伙跑綹子的保持聯系，但是跑一趟綹子通常少則十天半個月，多則一兩個月也有。所以很可能橋夫子接了一個活，轉手給了這一伙人，很快又接了一個活，但手里卻沒人了。所以一些橋夫子就得到靈市上再重新等人。

再回頭說剛才那橋夫子說完那句話以后，我顯然看到強子的臉上寫滿了問號，根本不知道這位大哥說的到底是什么意思。他剛站起來身來想要走，我就示意他等一下，我往前湊了一步試探性的說道：“天雖無眼，卻分得黑夜白晝；地雖無耳，卻分得春夏秋冬。小弟倒想知道那碗里的寶貝有多重。”這些話也算是橋夫子和跑綹子的暗號，證明我是干這個的。當然，這都是從我二叔那里聽來的。

不想那人聽我說完這句話以后，竟然以迅雷不及掩耳之勢拿起蓋在臉上的草帽，一下子從躺椅上坐了起來，上下打量了我半天，隨后一臉懷疑的看著我說道：“究竟有多重，提一下不就知道了。”