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戚太保冷漠的望著這些鬼族，其實他心里是非常納悶的，雖然他是天帝冊封的氏部部王，大地帝君，理論上的權(quán)利僅次于天帝，但其實是沒有什么卵用的；氏部名存實亡，手底下的神神官員一個也沒有，就連天帝手底下的小弟都少得可憐，何況是他這個長期不冒出來的大地帝君。

因此，氏部的權(quán)利其實完全被三族部、真部、道部、閥部及宗部所瓜分，在這種情況下，氏族部落是根本不會向氏部部王、大地帝君獻祭祈禱的，因為求了也沒有什么卵用，整個天庭仙界都知道天庭六部的情況，而在這樣的形勢下，西賀牛州三主界之一的極北之地鬼族，居然還向大地帝君獻祭祈禱，這很詭異的說。

更詭異的是，不止一個部落在祈禱，起碼有五個鬼族部落在祈禱，戚太保很清楚“召喚祈禱”的費用是很昂貴的，不僅每日需要100萬晶玉的推持陣式費，最重要的是祭品銅像，再差的法則材料，折價也數(shù)百上千萬，一具無面銅像的鑄成，最少需要1000萬晶玉以上。

對于被人跪拜的場景，戚太保經(jīng)歷的太多太多，他也非常快的適應了自己新的身份——大地帝君，他發(fā)出一道神念打中為首者的識海中，讓他去通知其余還在獻祭的部落，等人聚齊后，再來談事。

戚太保近段時間除了研究突破瓶頸的辦法外，還在琢磨著大地帝君這件事情，身邊的軍師們都在遙遠的洞天福地，沒人商量，只能靠自個琢磨。

戚太保認為目前的局勢其實是蠻好的，天庭內(nèi)部在有東勝神州的威脅下，肯定會暫時和談，而和談就必會牽扯到權(quán)力分配上，而他恰巧在這個時段回歸到天庭仙界，不得不說很及時，這也讓戚太保懷疑，炎黃界的背后應該是自己的天帝老舅。

所謂的尋找“界限”只是一個幌子，但戚太保不明白，自己孤身一人前來天庭仙界，能幫天帝老舅做什么？或許老舅有什么別的打算，但老舅卻一直沒有派人來聯(lián)絡，這讓戚太保有些納悶，好在他也是經(jīng)歷過很多的人，最重要的是，他一直是勢力主公，極明白如何在困局中尋找突破口。

如果天庭的五位部王要聯(lián)手，就不可能繞過天帝，天帝再弱勢也是天帝，除非他們聯(lián)手把天帝推翻，找個人重掌玉皇璽，但天帝戚昊也不是毫無反抗之力的，他能堅持到如今仍然在位，肯定有什么手段讓五位部王顧忌，因此，最終，天庭的聯(lián)手談判，還是要加上天帝的。

“這樣的話，我是氏部部王，六大帝君之一，也有資格坐上的談判桌的，但我身邊沒有任何的助力，也只能做個傾聽者，那么，老舅讓我在此時回歸，應該就是想讓我集結(jié)一些勢力，從而增加談判的籌碼，而整個西賀牛州，好象只有鬼族是可以借助的。”戚太保想著。

“鬼族為什么明知氏部名存實亡，大地帝君是光桿司令情況下，仍然執(zhí)著的進行祈禱呢？走投無處？病急亂投急？”戚太保對此點是最為不解的。

西主界極北之地的鬼族部落極多，但能稱上大部落的也只有五六個，他之所以選擇旱拔部落，倒沒有什么別的心思，僅是晉階后，獲得混沌之眼，感應到的第一個部落，就是旱拔部落，因此，才會選擇了此部落。

將臣部落、贏勾部落、后卿部落、魅魈部落、魁拔部落再加上旱拔部落，就是極北之地的六個鬼族大部落，統(tǒng)治著整個極北雪域；彼此之間的距離還是相當遠的，但在旱拔部落發(fā)出信息后，其余五個部落日夜兼程的趕路，僅花了十來天的時間，就趕到了旱拔部落。

五位部落首領顧不上歇息，極為激動的與旱拔部落的首領，一起前來拜見戚太保，戚太保接見了他們，不等這些首領開口，戚太保先出聲問道：“你等為何喚我？”

戚太保學不來那些土著神仙的說話腔調(diào)，比如“汝、吾”之類的，勿弗子跟狄秋倒是蠻喜歡的，戚太保跟著學過一段時間，后來實在是繞不過去，就放棄了，繼續(xù)以地球式的直白行走宇宙。

“太極帝君座下八大元帥，正率兵攻略極北之地，我等一讓再讓，卻仍然下令遷移，我等聚眾立族之時，天地聚神光于部落中，顯示的是帝君之像。”將臣部落的首領說道。

戚太保聽到“天地聚神光于部澆，顯示大地帝君之像”時，就知道這些人為什么會獻祭呼喚自己，就象任何仙人飛升成神魔時，都會有六部的接引神光一樣，任何宗派、部落、門閥成立之時，都會有六部神光降臨，哪一部神光被接訥，意味著此宗派或部落等等，屬于哪一部管轄。

鬼族是非主流的族群，盡管N多年發(fā)展下來，部群極為龐大，但也經(jīng)常被主流三族當成怪物給時不時的剿滅，因此，鬼族的生存環(huán)境從古至今就一直是非常惡劣的。

在戚太保之前還是很多任的大地帝君，這些大地帝君或許有回應過鬼族的祈禱，但更多的是屏蔽了鬼族，這就使得鬼族白白消費巨大的祭典費用，卻不知道，自己一族被拉進了黑名單。