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按克勞茨的說法，這里是生命孵化器一點(diǎn)兒也不為過。

當(dāng)然，從魔音的完全記憶里可以知道，三十八億年來，發(fā)生的事情，實(shí)在太多太多，就算玲瓏這個超級逆天的與混沌一齊的玲瓏，也只記下了其中主要或者局部的信息所載。

混沌初分，盤古開天大斧將其剖開之后，天地初分。而在趙志強(qiáng)將所有信息周之于玄壇科研部之后有了新的判斷。

玄壇科研部坐在那里的可都是超一流的專家。從二十多年前的超科技或者說黑科技時(shí)代開始的謝南，甚至于更早一些的克勞茨一行，羅教授等等，在經(jīng)歷了十幾年的大戰(zhàn)，和穿越空間，遞次轉(zhuǎn)進(jìn)的時(shí)間等等，已經(jīng)對看上去星空一般的銀河世界，以及看不懂是什么地方的十方天域的調(diào)研，等等這些，已經(jīng)形成了全新的時(shí)空、星空和物質(zhì)世界之間的邏輯關(guān)系。

謝南帶著一群天體物理學(xué)家認(rèn)為，銀河的時(shí)間系統(tǒng)是一致的，而十方天距離地球最近，還有原來高人們尋到或者建下的極點(diǎn)線，所以十方天應(yīng)該就在銀河之心或者和它有關(guān)系，也許是銀河之心的超級黑洞的另一面，總之，在已經(jīng)經(jīng)歷過的時(shí)空旅行里，因?yàn)闀r(shí)間的不變，才會有這個推定。

也有人提出了質(zhì)疑。通過火星相對地球的時(shí)候，還有木星相對于地球的時(shí)間都是不一致的——事實(shí)的確如此，在每個星球上的時(shí)間都會不一樣。可是為什么十方天和地球的會一樣？

這個原因，羅教授等人認(rèn)為，也許地球的時(shí)鐘也就是自公轉(zhuǎn)的時(shí)間設(shè)定是專門對著十方天域的！

也就是說，用玄學(xué)或者西方神學(xué)的唯心論，或者說根本不是什么唯心論，因?yàn)橹嫠苟急淮蛩懒耍诺淠纫渤霈F(xiàn)被抓了，東方的神仙也被打掉抓俘了許多——這些最有力的印證了，天下無神論是多么的可笑和無知。

當(dāng)然，換個觀點(diǎn)來說，無神論是正確的，在玄壇推出的全新生命體系里，的確是無神論，天地之間，有神仙佛魔妖人之類的區(qū)分，不過神仙絕不是高高在上，魔妖也不是見著人就吃恐怖的存在！在最最早的太古時(shí)代，人是一脈，獸靈是一脈，也就是說，天地間只有人和萬靈。那時(shí)的人和萬靈都能夠控制天地間的力量，只是強(qiáng)弱不同。

隨著時(shí)間的推移，資源占有分配，悟得功法道門的高低強(qiáng)弱，特別是人和萬靈的心境不斷的發(fā)展，漸漸地，人分出三六九等，獸靈也有了五七八門，天地萬界億萬年之后就成了一個多彩萬千的大世界，也就有了神魔人鬼妖之類的統(tǒng)與分，隨之爭斗、殺戮、團(tuán)結(jié)與反叛等所謂社會的力量開始介入。也就有了地盤的意識。這個地盤是廣泛意義上的，大到信仰主宰，小到一城一山，爭戰(zhàn)層出不窮。

大戰(zhàn)甚至可以破滅混沌重組一方天宇，小戰(zhàn)輕則破解一個星球甚至星系，至于發(fā)生在天域之內(nèi)的五行陰陽級別的微小戰(zhàn)爭，也就只能被定義為芥微層級的戰(zhàn)爭，而就算現(xiàn)在魔災(zāi)大劫也不過是小同世界級的爭亂，實(shí)則大千世界級的超級神戰(zhàn)，動則是可以輕易抹去三界萬千天域，玲瓏天在這等級別的劫變中也不會幸免！

按天體物理學(xué)某教授的分析和理解，趙門主提出的芥微、小同世界就相當(dāng)于一個大肥皂泡，在泡泡上面的五彩原質(zhì)，而這個泡泡，就是一個小同世界，也許對應(yīng)的是大星系團(tuán)星場，比如銀河系，這個超級大的盤面，在它的周圍應(yīng)該就像一個泡泡般的東西。而別的天域又會在獵戶系、仙女系等等無數(shù)個星系場內(nèi)。而這個場，人也好，神仙也好，就算用現(xiàn)在最先過的天眼巡天系統(tǒng)也不可以看穿！

因?yàn)椋碓谄渲小＞拖褚粭l小蟲子，它的眼里也許只有一個洞，卻永遠(yuǎn)也不會知道自己存在于一顆大樹上一樣。

雖然，這人的理論和玄壇科研部門很多人認(rèn)識的不一致，在他們看來此人的理論推解有將已經(jīng)從宇宙中獨(dú)劃出來的人和萬靈自降身份之嫌，不過趙志強(qiáng)卻知道，這人的理解和推論基本上是正確的，唯一不太好解釋的就是，其實(shí)，天宇之內(nèi)，大多數(shù)站在星球上看不見的位置，卻絕不是什么也沒有那么簡單。

當(dāng)然，這個天宇的問題不必過于糾結(jié)，現(xiàn)在這里的人還沒有踏出過十方天以外的天域，事實(shí)上現(xiàn)在也沒必要出去。

趙志強(qiáng)召開了高級會議，除了應(yīng)戰(zhàn)以外，更要解決的還是神魔本質(zhì)的問題。

“神魔本由心生。”

六個字兒，卻涵蓋了無數(shù)的真義。

世間，沒有神仙，也沒有魔鬼。有的，只是本心的演變，至于為什么會出神仙，又為什么會出魔怪，還有自認(rèn)為低微的人，趙志強(qiáng)并沒有解釋，而是將魔音存下的信息用演化球，給所有玲瓏天界的人放了一遍。

……

混沌初開時(shí)，太古神山昆侖之上落了一個名為“造化”的東西。

這東西其實(shí)只是一個殘片，又稱為造化玉牒，不知多久后此物開化悟靈，在混沌天極之內(nèi)游蕩玩耍，先后以造化之手，仿自身之形，吸陰陽之道，拿萬靈之本息，造就了四個真正的天人。

元靈各傳一道天地真氣給四個小伙伴兒，五靈相處亦師亦友，也沒有什么矛盾，當(dāng)然也沒有什么樂趣，天地萬物實(shí)在太貧乏。元靈本是無識無感無義無傷之靈，當(dāng)它穿梭過所有混沌氣泡之后，更感無趣，連個招呼也不打即消失在了天地之間，另尋他趣去了。而這個過程卻足足歷了億萬年之久，足下大弟子卻以為元靈之遁，為破天問道之舉。R1152

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