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任意失笑道：“我以武入道，能身軀永壽是因?yàn)槲椅涔μ撸@與第八技‘藥石、丹方’并不相符。”

武功高就能身軀永壽、長生不老？

他話說的好沒道理，但他說出來的話總有他自己的道理，這樣的道理真不是常人能懂。

婠婠始終凝視著任意，輕搖長可及腰、烏光照人的秀發(fā)。皙白無瑕的臉龐黛眉凝翠，美目流盼間，櫻口輕吐，幽幽嘆息道：“我也不知為何會(huì)情不自禁的傾心于你，但婠婠想讓任郎明白，婠婠自小被祝師撫養(yǎng)長大，祝師不僅對(duì)我恩重于山，更是人家唯一親近之人。只要祝師光復(fù)‘圣門’的心愿可以達(dá)成，那婠兒就隨任郎一起離開，任天涯海角！”

任意聽著她的“真情流露”的話語，既憐惜又愛意，只是除此之外仍不禁想起家中那最惡、最妒、最難纏的婆娘。記得自己似乎、好像、曾經(jīng)答應(yīng)過她，今后絕不會(huì)再帶什么“紅顏”回去。

……

雪已住，風(fēng)未定，銀霜鋪滿山林，積雪落枝，樹梢層層冰錐懸掛，這里乃縹緲峰。

宋師道環(huán)目四顧，茫茫林海雪峰在余暉下璀璨生光，變化無窮，素凈潔美得令人屏息。

自荒城回到嶺南，宋家便整頓兵馬，家主宋缺重新執(zhí)掌宋閥。而他這些時(shí)日經(jīng)常被父親帶在身邊，時(shí)而問政，時(shí)而說起天下大事；宋師道明悟，他宋家已開始要問逐天下。

宋缺神態(tài)聞適優(yōu)雅，一旁的宋師道卻顯憂心，他們此次乃受邀而來，邀約之人正是“慈航靜齋”現(xiàn)任齋主梵清惠。只是宋師道知曉，在縹緲峰頂，定然還有另一個(gè)道人。

縹緲峰以前乃荒山，少有人煙，如今不知何時(shí)被人鋪上石階。

宋缺登上石階，邊走邊道：“寧道奇自創(chuàng)出‘散手八撲’后，便被武林譽(yù)為當(dāng)世三大宗師，他雖表面為道家代表，可實(shí)表道佛兩家，既如他的成名絕學(xué)‘散手八撲’含道意禪境。”

宋師道聞言，訝道：“大人的意思是，寧道奇的武功已兼佛道兩家之長？！”

宋缺微微點(diǎn)頭，繼而又搖了搖頭，油然道：“既有所長，亦有所缺。他所修武功本昔年道教第一人‘天師’孫恩的黃天大法，‘散手八撲’不過后創(chuàng)。昔年孫恩執(zhí)掌南方天師道，風(fēng)頭一時(shí)無二，南方武林更是譽(yù)他為‘當(dāng)世第一人’。”

此話是在教導(dǎo)宋師道，求變有益亦有害，須自省己身，做出選擇既有讓步。正如寧道奇那般，在自創(chuàng)‘散手八撲’后既成武道宗師，可他所習(xí)黃天大法卻是昔年道教第一人孫恩所研。

寒風(fēng)怒下，余暉漸漸盡去。

當(dāng)父子二人踏上峰頂，明月已取代夕陽，懸掛半空。

峰頂沒有嵌入的怪石，沒有豎起的樹木，整個(gè)峰頂宛如平原，就仿佛山峰似是被人削去了峰頂一般。而事實(shí)正是當(dāng)年天君與天師一戰(zhàn)，縹緲峰被任意斬去了峰頂。

雪白的平原上，遠(yuǎn)處立于兩人，一男一女，一道一尼。

道者峨冠博帶，面容古雅樸實(shí)，看著已有六七十年歲，可絲毫不顯遲暮，反而令人覺得他比二十歲精壯男子還有精神，五縷長須隨風(fēng)輕拂，身穿寬厚道袍，身形挺拔偉岸如山，一雙如有神光的眼睛正一眨不眨的瞧著宋缺，似沒覺察到宋師道的存在。

另一女尼看來年紀(jì)僅在三十許歲間，本一張靈秀清麗的玉容卻予人一種看盡世俗的滄桑感覺，再加上一身僧袍素衣，讓人直感她離紅塵甚遠(yuǎn)，不沾半點(diǎn)世俗之氣。小刀斷情絲的漂泊諸天只求生