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任青目送著老人遠(yuǎn)去，對(duì)指骨的感應(yīng)逐漸降低。

他無(wú)法通過(guò)指骨觀察亂葬崗?fù)獾那闆r，但損失根指骨算不得什么，反正幾個(gè)月就能重新長(zhǎng)出。

任青目的是復(fù)活后，利用指骨的位置，找到凡人扎堆的城鎮(zhèn)村落，順帶收集些線索。

不過(guò)老人剛走遠(yuǎn)，就有密集的犬吠響起，貌似土狗的怪物成群結(jié)隊(duì)的奔來(lái)亂葬崗。

土狗的前肢要比后肢長(zhǎng)，爬行時(shí)的姿勢(shì)與野猴相似。

在尸體的吸引下，它們沖進(jìn)亂葬崗中大快朵頤，骨架上的血肉很快被舔舐干凈。

任青不覺(jué)得土狗是野獸異化成的詭物，因?yàn)橥凉返哪橗嬙娇丛较袢祟?lèi)，生理結(jié)構(gòu)也是。

他有意發(fā)出些動(dòng)靜，引得人狗群爭(zhēng)相奔來(lái)。

人狗群瘋狂的搜尋著可食用的血肉，其中一只注意到角落里的指骨，嘴里的犬吠戛然而止。

它忍不住咬住指骨，一溜煙鉆進(jìn)茂密叢林里。

任青放任土狗叼走指骨，繼續(xù)閉眼領(lǐng)悟白骨天道，肆無(wú)忌憚的完善著自己的身軀。

悄無(wú)聲息間，亂葬崗生出變化。

理論上，亂葬崗幾年內(nèi)都不會(huì)有人來(lái)，老人應(yīng)該是尸體的數(shù)量囤積到一定程度后，才會(huì)埋葬一次。

可過(guò)去幾日后，亂葬崗又迎來(lái)了一群土狗，領(lǐng)頭的土狗就是叼走指骨的那只。

土狗的變化不小，體型暴漲半米左右，后肢和前肢齊長(zhǎng)，狹長(zhǎng)的尾巴縮短一半。

任青表情古怪，指骨應(yīng)該在土狗的腹中，似乎讓后者變得更加……怎么說(shuō)呢，像人了？

土狗群來(lái)到此前指骨掩埋的墳堆，用爪子挖掘著亂葬崗。

它們明顯在找尋指骨的蹤跡，似乎任青的遺骨，有著非同尋常的效果。

任青一開(kāi)始還沒(méi)有在意，但僅僅是過(guò)去十年，前來(lái)亂葬崗的凡人越來(lái)越多了。

他們牽著土狗在亂葬崗里轉(zhuǎn)悠，時(shí)不時(shí)用工具挖掘亂葬崗，眼里充斥著難以言喻的貪婪。

凡人也確實(shí)如尸體那般，身軀天生便是畸形的。

亂葬崗沒(méi)堅(jiān)持太久，便在凡人的手中化為深坑，里面的尸體被隨意丟棄在叢林里，很快就在雨水的作用下腐蝕殆盡。

任青自然是撤離身軀，還把四肢骨骼分散在亂葬崗的各處。

骨骼同樣可以用為死者無(wú)生的媒介，如果身軀還未孕育完成前，病種大規(guī)模的死亡，他不至于無(wú)法施展死者無(wú)生。

任青也很好奇，自己的尸骨到底有何用處，竟然引起外界的哄搶?zhuān)蛟S可以借此布局。

他深刻明白一點(diǎn)，三道祖壓根就不在乎自己。

不管是庇護(hù)所，還是逐漸復(fù)生的身軀，不可能躲得過(guò)三道祖的眼線，只是對(duì)方毫不在意罷了。

任青就是要趁著實(shí)力無(wú)法威脅三道祖，盡可能的強(qiáng)壯自身。

等他突破天道，恐怕三道祖才會(huì)出手滅殺，所以晉升的時(shí)機(jī)必須得選好。

“無(wú)上天魔降臨后，說(shuō)不定能一試。”

任青瞥了眼胃中世界，以他目前的術(shù)法掌控，只能察覺(jué)到大致情況，三界似乎沒(méi)有異樣發(fā)生。

不過(guò)胃中世界應(yīng)該是經(jīng)歷過(guò)內(nèi)亂，城鎮(zhèn)有著破損的痕跡，地府黃泉內(nèi)尸體的驚人數(shù)量，不是自然增長(zhǎng)能夠達(dá)到的。

任青還無(wú)法溝通胃中世界，所以對(duì)當(dāng)初元始天尊帶來(lái)的災(zāi)禍，仍然不得而知。

他將精力放在天道規(guī)則，領(lǐng)悟核心大道的同時(shí)，偶爾涉及一些旁枝末節(jié)的小道。

再通過(guò)小道完善身軀，試圖煉制出一具完美的道體。

天道樹(shù)本就是任青身魂的一部分，當(dāng)他掌握的大道越多，小道水到渠成就能順利融合。

任青用事實(shí)證明，領(lǐng)悟天道的策略是正確的。

不過(guò)五百年的時(shí)間，魂魄融合的天道就已經(jīng)有五十余種，其中有三種核心天道。

魂魄已經(jīng)宛如實(shí)質(zhì)，顯露出的天道異象反而收斂起來(lái)。

任青在天地生的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出一門(mén)嶄新的仙法，不過(guò)目前只有最基礎(chǔ)的前三境內(nèi)容。

完善后的天地生，被他更名為“天道生”，修行的法門(mén)略顯詭異，但實(shí)則暗合天道。

【天道生】

【由任青所創(chuàng)，修煉需要天道樹(shù)根植入丹田，并用大道余韻滋養(yǎng)，樹(shù)根生成時(shí)方可修成。】

所謂大道余韻，其實(shí)是修士對(duì)術(shù)法的理解。

任青通過(guò)天道樹(shù)即刻修行天道生，但尋常修士必須吞噬他人魂魄，在記憶中找尋余韻。

并且天道樹(shù)根會(huì)自主生長(zhǎng)，不斷的逼迫修士獲取余韻，最終成為食人挖腦的怪物。

任青沒(méi)有身軀，所以無(wú)法修行天道生，但不妨礙他阻止三清天的復(fù)蘇，做出種種限制。

在身軀孕育到內(nèi)臟時(shí)，術(shù)法掌控也達(dá)到五成以上。

任青終于能感知到胃中世界的情況，可惜還是無(wú)法干涉。