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直到某日,人類(lèi)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一處廢墟。而在廢墟里,他們看到了一種叫“書(shū)”的東西。
一些人受到感召,讀懂了書(shū)里的內(nèi)容,于是“百家”應(yīng)運(yùn)而生。
這里的百家,與地球上的百家有相似之處,它們涵蓋了墨、儒、道、音、食、藥、農(nóng)、陰陽(yáng)等學(xué)說(shuō),各家學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)乃至祖師爺也與地球上大致相近。
但不同的是,這里的百家不僅僅是學(xué)說(shuō),還是可以轉(zhuǎn)化成強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的修法。
人族獲得百家修法之后,便開(kāi)始了臥薪嘗膽的抗?fàn)帲跉v經(jīng)七次大戰(zhàn),并在彪炳千古的“霸水之戰(zhàn)”中大獲全勝后,人族終于掌控了世界。
從此,妖域從這片大地消失,殘余的妖族也紛紛遁走邊苦蠻荒之地。
但隨之而來(lái)的,是各家為成為天下顯學(xué),而引發(fā)的長(zhǎng)達(dá)千年的內(nèi)斗。
那是宗師輩出、巨匠閃耀的時(shí)代,是文明璀璨、滾滾向前的時(shí)代,但也是征伐連年、混亂動(dòng)蕩的時(shí)代。
這段時(shí)期,史稱(chēng)“百家爭(zhēng)鳴”。
直到五百年前,一個(gè)不可理喻的天才橫空出世,終結(jié)了這一切。
“柴莽,自幼孤,初為瓦匠,后得機(jī)緣,始修劍。十年劍成,天下無(wú)可匹敵者。”
柴莽以劍修一道擊敗了百家所有大宗師,并一統(tǒng)天下,創(chuàng)立大成國(guó)。
又分天下九州,置郡縣,規(guī)制六部,自稱(chēng)高祖始皇帝。
劇本有股熟悉的味道。
……
大成建國(guó)后,這位高祖皇帝下旨,立劍修一道為天下正統(tǒng),而百家皆為“邪修”,凡修者殺無(wú)赦。
由此,朝廷開(kāi)設(shè)“清正司”,專(zhuān)職捕殺百家傳人,一時(shí)間血流成河,百家齊喑。
這段歷史,稱(chēng)“百家寂滅”。
而在百家寂滅之前,為了保存百家血脈,當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的墨、儒、道等十八家宗師聯(lián)手,以自己的生命為代價(jià),將百家學(xué)說(shuō)封印在了墨家改進(jìn)的“魯班鎖”之上——包括他們自己修不了、也理解不了的一些頂級(jí)修法。
“小電影”放到這里就結(jié)束了。
秦源還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),卻只見(jiàn)手中魯班鎖又發(fā)出無(wú)數(shù)道更為刺眼的光芒,那光芒像無(wú)數(shù)柄利劍,將魯班鎖切成無(wú)數(shù)細(xì)小的碎片。
隨即,那些碎片便如輕塵一般揚(yáng)起,紛紛穿透秦源的皮膚、血液,最終又在他的意識(shí)海中匯聚、拼裝、還原。
秦源心中巨震不已,這東西……竟然進(jìn)了自己的身體?
似乎是一種本能,他知道如何用意識(shí)進(jìn)入魯班鎖,嘗試了一下,果然看到了一片書(shū)的海洋。
儒家、道家、食家、藥家、法家……無(wú)數(shù)經(jīng)典漂浮在一個(gè)虛無(wú)的空間之中。
秦源心中狂喜,立即將注意力集中在一本《儒經(jīng)概要》上,想要一窺究竟。
卻發(fā)現(xiàn),它似乎被什么力量封印了,以自己的力量完全無(wú)法開(kāi)啟。
秦源皺了眉,又換了本《道境七篇》,結(jié)果依舊如此。
怎么會(huì)這樣?
秦源耐著性子,一本本試下去,但……結(jié)果如初。
現(xiàn)在,只剩下最角落的幾本墨家的書(shū)籍了。
秦源看著它們,它們似乎也笑呵呵地看著秦源。
秦源忽然有種預(yù)感,如果其他百家的書(shū)籍是門(mén)戶(hù)緊閉的千金小姐的話,那么這幾本金光環(huán)繞的墨家書(shū)籍,則很像是倚在門(mén)口的發(fā)廊小妹,不講價(jià)也最多兩百塊錢(qián)就能拿下。
事實(shí)證明他的判斷是對(duì)的,當(dāng)他試著將意識(shí)集中到一本《墨修要義》上時(shí),那書(shū)就立即金光大作,以“哥哥來(lái)玩兒啊”的熱情勁兒打了開(kāi)來(lái)。
秦源嘴角一抽,還沒(méi)看這本書(shū),就已經(jīng)頓悟了一個(gè)大道理。
內(nèi)卷的時(shí)候,臉不臉的可以先放一邊。
看看這位墨家大宗師,為了自家的學(xué)說(shuō)能得以?xún)?yōu)先繼承,利用這魯班鎖是他們墨家出品的“硬件”,直接搞了個(gè)凈網(wǎng)系統(tǒng)——除了他墨家的,誰(shuí)家的都別想看。
近墨者,黑啊!
于是帶著點(diǎn)對(duì)厚黑學(xué)老前輩的崇拜,秦源開(kāi)始細(xì)細(xì)研究這本《墨修要義》。
……
一個(gè)時(shí)辰后,秦源大致明白了這套修行的方法。
不愧是墨家。
其修行的核心要義,是“兼愛(ài)”、“自苦”兩種精神。
直白點(diǎn)說(shuō),就是要對(duì)別人好、利他,不得有害人的想法,然后還得自虐。
墨家弟子要先領(lǐng)悟這兩種精神,然后去踐行,就能產(chǎn)生精神共鳴,繼而轉(zhuǎn)化成修為。
因?yàn)椤赌抟x》就在腦子里,所以秦源只看一遍,就深刻領(lǐng)悟了這兩種精神的奧義,這一步可以跳過(guò)。
那么接下去就是去做了。
現(xiàn)在坤西宮就他一個(gè)人,又出不去,“兼愛(ài)”是沒(méi)辦法做了,那只有先“自苦”試試看了。
秦源想了想,立馬做了二十個(gè)深蹲,大腿很快就酸痛起來(lái)。