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貓?zhí)杈琶?
前者說(shuō)的是忌諱,后者說(shuō)的是邪術(shù)。
民間傳說(shuō)貓有九條命,實(shí)際只有黑貓有九條命。
黑貓?zhí)^(guò)死者的尸體,起到驚尸的作用,從而讓死者的魂魄離開(kāi)尸體。
肉身和魂魄分離的一瞬間,尸體就會(huì)立起來(lái)。
這種情況下,跳尸的貓都會(huì)立刻斃命,而尸體會(huì)出現(xiàn)長(zhǎng)毛化煞的征兆。
借九命,這種邪術(shù)并不是能真的能借命。
畢竟人死不能復(fù)生是世間常理,這個(gè)邪術(shù)只能起到,讓死者化煞的作用。
不過(guò)這個(gè)作用,在很多歪門(mén)邪道、裝腔作勢(shì)的假先生眼中,確實(shí)是借命復(fù)生的作用。
死者雖然化煞,但確實(shí)是“活”過(guò)來(lái)了,只是活的不人不鬼而已。
因?yàn)檫@種邪術(shù)成功的概率很低,所以在土先生這個(gè)行業(yè)里,只是把貓?zhí)?dāng)做忌諱來(lái)看。
但凡事都有萬(wàn)一,這種邪術(shù)成功的結(jié)果,就是死者的靈魂會(huì)寄宿到貓的身上。
或者貓的靈魂,會(huì)寄宿到尸體身上。
民間流傳的貓臉老太太的故事,就是借九命的第二種情況——貓的靈魂寄宿到人的尸體上。
當(dāng)然這種情況出現(xiàn)的前提是,死者沒(méi)有怨念和執(zhí)念。
也就等于,是死者自愿讓出自己的身體,給貓的靈魂作為寄宿體。
這也是貓老太太,為什么有貓的行為習(xí)慣,以及長(zhǎng)的像貓的原因。
但借九命的第一種情況,一般不會(huì)發(fā)生。
王喆的小作文寫(xiě)到這里的時(shí)候,還特意打了一個(gè)括號(hào)寫(xiě)著:
(我和我?guī)煾付紱](méi)聽(tīng)過(guò),人魂寄宿到貓身上的事情。)
我一頭霧水的看完了王喆的消息,感覺(jué)浪費(fèi)了自己的三分鐘時(shí)間。
這條消息里,除了貓從尸體上跳過(guò)去,尸體會(huì)立起來(lái),其他沒(méi)一個(gè)點(diǎn)說(shuō)到劉彩霞的情況。
準(zhǔn)確地說(shuō),劉彩霞確實(shí)是完成了貓?zhí)杈琶男靶g(shù)。
可是,它卻不在完成邪術(shù)的正確答案里。
或者說(shuō),我沒(méi)辦法確定,劉彩霞到底屬不屬于,完成邪術(shù)的那一類。
它和王喆信息上的邪術(shù),有幾點(diǎn)不對(duì)應(yīng):
第一,跳尸的應(yīng)該是黑貓,可劉彩霞這邊卻是白貓。
第二,跳尸的貓是被殺死的,換句話說(shuō),那只白貓是被劉二哥害死的。
第三,劉彩霞的尸體并沒(méi)有出現(xiàn)化煞的情況。
按照劉馨的說(shuō)法,貓死后尸體就倒在了地上,沒(méi)過(guò)一會(huì)兒就被火化場(chǎng)的拉去火化了。
因?yàn)樨執(zhí)氖拢男置枚急粐樀牟惠p,所以,當(dāng)天就將劉彩霞的骨灰安葬好。
要是用王喆的小作文來(lái)對(duì)比,貓?zhí)哪康木褪牵杈琶鼇?lái)完成尸體化煞。愛(ài)讀小說(shuō)app閱讀完整內(nèi)容
但劉彩霞連尸體都沒(méi)了,它拿什么化煞?
不過(guò),剛才劉馨說(shuō),他們只是把貓的尸體丟進(jìn)了垃圾桶。
想到這兒,我感覺(jué)自己心都涼了半截。
我立馬打電話給王喆,但對(duì)方一直沒(méi)接,我只能趕緊發(fā)一條消息過(guò)去:
“如果,人的魂魄附到貓的身上,要怎么對(duì)付?”
雖然劉彩霞的尸體之前法傷的事情,都不符合王喆發(fā)的小作文。
但是,這是我唯一能想到的原因。
即使細(xì)想一下,就知道這個(gè)原因有些不對(duì)勁,可現(xiàn)在這種情況,我也沒(méi)別的辦法。
只能先做好最壞的打算,萬(wàn)一真是人附身貓的情況,我也好有點(diǎn)思想準(zhǔn)備。
我深呼吸一口氣,警惕地聽(tīng)著門(mén)外的動(dòng)靜,同時(shí)留意著手機(jī)屏幕,生怕錯(cuò)過(guò)王喆發(fā)來(lái)的消息。