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初九，青州，歷城學官府大殿。

凡青州主事者再次齊聚。

由于少了各個縣令縣長、及一些從事，大殿內不再如昨日擁擠。

魯肅、馬鈞、蘇越、綦毋游以及一些人被特許參加。

在袁譚的理解中，昨日相當于熱熱鬧鬧的公司年會。

主要圖個喜慶。

今天才是真正的青州高層決策會。

在袁譚的安排下，這次采用了坐而論道的形式。

袁譚及歷城各部衙主事者于蒲團之上坐成一圈。

各郡國太守相國、都尉及將軍府的校尉中郎將坐第二圈。

州牧府的從事主簿及一些特許參加的人員等在外圍第三圈。

待所有人坐定，由鼓吹署孔順主持。

“夫天地者，何其有止？夫公子者，何其有右......”

開篇為《為青州贊袁公子》，孔順抑揚頓挫，直接把袁譚吹成了神。

不知道袁譚的位置是不是孔順特意設計的，隱隱有亮射入。

使得他身上有光華閃爍，看上去頗有神圣之感。

在外圍負責記錄的華彥心神大震，連忙記載：初，公子于青州論道，光華滋生，有若神圣......令人如癡如醉，宛若大賢良師......

他急忙敲了敲腦袋，把大賢良師叉去，改成圣人在世......

“諸位，我之所想，便是能生活在圣人所云之大同之世。”

袁譚的聲音擲地有聲，“何為大同之世，圣人早有云，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

在這里，如你不幸身亡，你之父母有養，你之子女有養。

你之家財，為子女世代所承，而不會出現，兄妻弟娶，家財被侵之狀。”

眾人有的在閉目深思，有的在微微頷首，有的在皺眉體會......

袁譚繼續道：“如何實現這大同之世呢？

靠道！

何為道？

規則！

天地不仁以萬物為芻狗，此乃是天道。

天道法則，優勝劣汰，物競天擇。

若遵循天道，則你我與畜生禽獸何異，不過繁衍而已。

所以，圣人創人道。

何為人道，便是新的以人為本的法則，規則。

把我們與禽獸分開的規則。

在這個法則下，人人向善，事物向好，路不拾遺，夜不閉戶，萬物向大同。

而我們需要做的就是，設計這個法則，維護這個法則，遵循這個法則，督促其他人也遵循這個法則。

如果有人不遵循，那我們也在這個法則內去處置。

此謂之人道。”

“府君，此便是要法治青州，如此禮教何在，道德何用？”

出聲的是孔融孔文舉，他看的還是比較透徹的。

雖然袁譚扯圣人，扯禽獸，扯法則，但歸根結底，說的還是法家的法治。

這讓儒圣后人的他，心中微微有些不喜。

袁譚道：“非也，此為以道治世，只不過有些人選的是天道，有些人選的是無道，而我們青州選的是人道，是圣人之道。

這個就像是我們說話要用嘴，走路要用腿一樣，形成一個基本的法則，或者說我們生活的最基本常識。

而在人之道之上，如果文舉公對自己有更高的追求，那就可做出更高的禮教道德。”

見眾人還有些遲疑，孔融還想和他論道，袁譚直接拋出了重磅炸彈：“孔融，你居然在州府之中懷疑于我？

左右，拉下去，砍了腦袋！”

“啥？！”

孔融頓時就懵了。

怎么就要砍腦袋？

其他人也是赫然變色。

長史諸葛玄大驚道：“公子息怒啊！”

蔡邕也起身道：“府君，文舉公乃是圣人之后，豈可一言而殺之啊！”

原本安靜的大堂，一時躁動起來。

大堂之中，烏壓壓一片都是求情的人。

惟有法正撇了撇嘴角，但他忽地發現賈詡也在求情，登時反應過來，也趕忙大喊：“公子，這是自毀長城萬萬不可啊！”

然而，面對眾人的求情，袁譚沒有絲毫的退讓。

他神色冷若冰霜，長身而起，舉手投足之間威儀深重。

這時，門外的甲士數十人轟然而入，部分維持秩序。

帶頭的趙摯帶著數人徑直夾起還在懵懂狀態的孔融，一把打掉了他的頭冠，向外門拖去。

“府君，若殺文舉公，乃是自毀根基啊！”

郭圖已經痛哭流涕了，“若如此，老奴愿與文舉公同死！”