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“老大就是這個人，他說想和您做交易。”

正聊著，看場子小弟帶著六七個人走了過來，指著蔡全無興奮地說道。

蔡全無看見路邊的攤主們紛紛向一位塌鼻大嘴的男子問好，他就知道這人就是黑市的老大了。

“劉老大您來啦！”老沈急忙站起身問好。

蔡全無站在一旁打量著這位劉老大，此人身著中山裝，臉上多了一道刀疤,看起來面目猙獰。

之所以說多，那是因為蔡全無已經認出他來了。

他就是當年和蔡全無爭搶五彩大罐的劉大寶。

怎么會是他？

雖然驚奇，但蔡全無還是不動聲色。

因為蔡全無已經易容了，他不覺得這個劉大寶會認出來自己。

而且當年也是在天黑的臨晨，劉大寶未必能看清蔡全無的面相。

“老沈，聽陳小二說你今晚大賺了一筆啊！”

劉老大上前沒有直接和蔡全無說話,而是先招呼了一下老沈。

劉大寶這個舉動，讓蔡全無心里對老沈的評價又高了一層。

看來這位老沈的背景不簡單啦！

“這位小兄弟你好,承蒙看得起我劉大寶，來我這里交易。”跟老沈打完招呼，劉老大便朝著蔡全無做了一個江湖拱手禮。

“哈哈！劉老大的威名在四九城八黑市都很響亮，我今天也算是一睹風采了。”

蔡全無也是花花轎子人抬人。

說是黑市，其實就是鬼市，只不過現在買賣的東西變成了人們生活急需的食物罷了。

蔡全無說“八黑市”也是有由來的。

四九城鬼市歷史悠久，直到解放前，在這四九城里，就有了“四城八鬼市”之說。

據說西城老皇城根下的那個最大。

還有德勝門的北小市，宣武門的西小市，崇文門的東曉市，東直門的小市，還有在天橋、高粱橋、朝陽門外等等的小市。

這些小市都后來，都被統稱為了鬼市。

四九城比較著名的鬼市有三個，一個是南邊的崇文門外東曉市；一個是北邊的德勝門附近的北小市；還有一個就是東邊的東直門鬼市。

這崇文門的東曉市，在清代時候，就已經形成了，當時它位于崇文門外藥王廟,半壁街附近。

這里攤與攤相連，每天開市顧客云集，爭購物品。

東曉市上比較出名的是賣估衣的，也就是賣舊衣服的。

還有就是賣舊貨的，這些舊物件兒，作為原材料或半成品，買回去后，再加工制成商品出售。

所以說，東曉市既是個舊貨銷售市場，又是各種行販搜購原材料或商品的貨源集散地。

這也是東曉市的一大特點。

從原材料到成品貨物，都在這兒有銷路。從而這也讓這里的黑市，有了更強大的生命力。

要說哪個鬼市故事更多，那就得數德勝門附近的北小市了。

在早年間，這里跟東曉市不同，因為它挨著什剎海附近的眾多王府、豪宅。

所以從清末到民國，在北小市撿漏發財的傳說讓眾多古玩愛好者趨之若鶩。

清末的某些落魄貴族，到最后為了生活，也只能變賣自己老祖宗留下來的那點兒私產。

但由于他們自己有著貴族身份,還要點臉面,所以就趁著天不亮看不清臉時出市售賣,天剛露魚肚白就趕緊溜回家中，生怕熟人知道了之后奚落。

據傳，溥儀的七叔載濤落魄時，就曾經在這北市擺攤兒賣過“破爛”。

這件事兒，最開始知道的人并不多，也沒引起外界的注意。

直到有一天，載濤在無意之中錯將一只珍貴的明代瓷器，當作一個普通的舊瓷器賣掉了。

撿了這么大便宜的人，就盯上了載濤的小地攤，幾乎每天都要來看上一看。

從此，濤貝勒鬼市擺地攤的消息就傳開了，因這事，當時還搞得滿城風雨。

到了建國前，德勝門北曉市賣文玩字畫的少了，賣洋貨的卻多了起來。

這些東西有美麗國的救濟品，也有走私品，種類也是五花八門，既有餅干黃油肉罐頭，也有皮鞋大衣望遠鏡，來這兒逛一圈那就算“開了洋葷”了。

不管你叫它黑市也好，鬼市也罷，在這行里有很多行業切口，也就是所謂的行話。

最典型的就是四九城人嘴里所說的“佛爺”，就是指的是小偷，取的是千手千眼佛之意。

還有就是“低頭齋”，又叫“一桿挑”的。他其實就是指那些收買舊鞋，翻新后在擺攤出售的小販。

這老四九城走街串巷，收買舊貨的人，被稱為“打鼓兒的”，它又分為打硬鼓兒和打軟鼓兒的兩種。