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這不是顧閎中的《韓熙載夜宴圖》嗎？

怎么會在這里？

怎么殘破成這樣？

實在是可惜了！

也許有人對于《韓熙載夜宴圖》都不熟悉，但是你要是知道它是我國的十大名畫之一，你就會驚呆了下巴。

這我國的十大名畫分別是：《富春山居圖》、《清明上河圖》、《千里江山圖》、《五牛圖》、《百駿圖》、《漢宮春曉圖》、《韓熙載夜宴圖》、《唐宮仕女圖》、《步輦圖》、《洛神賦圖》。

可想而知，能和《清明上河圖》并列成為十大名畫的，它能是一般的收藏品嗎？這樣一幅畫的等級能低了嗎？

這幅畫主要描繪了官員韓熙載在家里中設宴席，載歌載舞、行樂放松的場面。

這看似熱鬧非凡、花團錦簇的場面，實則是掩蓋韓熙載失意、失落、無奈的心情。

正所謂繁華過后，終歸是一場空。

畫面中彈絲吹竹、清歌艷舞、主客揉雜、調笑歡樂，這些熱鬧的場面實際上采用了一種烘托的手法，表達出主人公超凡脫俗、郁悶寡淡的內心。

首先從聽樂開始，韓熙載與賓客好友聚在一起，品摩琵琶演奏，帶著一股玩世不恭的態度，聽得如癡如醉。

根據卷后題記，床上長髯長者便是韓熙載，彈琵琶演奏的是教坊副使李家明之妹，一同出席的還有狀元郎粲、紫薇郎朱銑、太常博士陳致雍、教坊副使李家明、門生舒雅、女伎王屋山等人。

而后就到了觀舞圖，那畫中跳舞的女子身段婀娜、風姿綽約，此人正是女伎人王屋山，韓熙載還為之親自敲鼓伴奏，何等的瀟灑飄逸。

而后面就是韓熙載同家伎們聚坐床上，稍微休息一下，似乎在交談宴會時的種種吧，而侍女則是持笛在準備下一場節目。

畫面一轉，就到了韓熙載換了一身衣服，此時他衣服敞開，盤坐在椅子上，品茗者美妙的音樂，還有友人扣板助興。

等夜宴結束，三兩親近賓客與女伎戲謔，而韓熙載則手執鼓槌送別。

這樣一場隆重的聚會，看似在描繪韓熙載縱情聲色的場面，其實是一種障眼法。

高清放大后仔細觀察，卻發現其中有一細思恐極的畫面。

韓熙載仙風道骨、器宇軒昂，從一開始的臥床傾聽，到之后的擊打鼓，再到曲終人散，無比展現出韓熙載優越的生活，按理說應該是春風得意。

但是仔細觀察韓熙載的眼神，會發現他自始至終都是眉頭緊皺、若有所思的樣子。

而其他人都是帶著世俗的表情，或是好奇、或是專注、或者諂媚、或者疲憊，千姿百態，刻畫出人物的特殊性，應征了那句話：繁華熱鬧的背后是一種孤寂的心。

茍命于亂世，深藏功與名。

韓熙載在宴會上與賓客觥籌交錯，不拘小節，如親自擊鼓為王屋山伴奏，送別時任客人與家伎廝混，充分反映了他狂放不羈、縱情聲色的處世態度和生活追求。

而另一方面他又心不在焉、滿懷憂郁，如擂鼓時雙目凝視、面不露笑，聽清吹時漫不經心，與對面侍女閑談，這些情緒都揭示了他晚年失意、以酒色自汙的心態。

此畫卷系宮廷畫家顧閎中之手，據說是奉后主李煜之命而畫。

此畫卷中的主要人物韓熙載是五代時北海人，字叔言，后唐同光年進士，文章書畫，名震一時。其父親因事被誅，韓熙載逃奔江南，投順南唐。

初到南唐，韓熙載深受南唐中主李璟的寵信，后主李煜繼位后，當時北方的宋朝威脅著南唐的安全，李煜一方面向北宋屈辱求和，一方面又對北方來的官員百般猜疑、陷害，整個南唐統治集團內斗爭激化，朝不保夕。

在這種環境之中，官居高職的韓熙載為了保護自己，故意裝扮成生活上腐敗，醉生夢死的糊涂人，好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人，以求自保。

但李煜仍對他不放心，就派畫院的“待詔”顧閎中和周文矩到他家里去，暗地窺探韓熙載的活動，命令他們把所看到的一切如實地畫下來交給他看。

大智若愚的韓熙載當然明白他們的來意，韓熙載故意將一種不問時事，沉湎歌舞，醉生夢死的形態來了一場酣暢淋漓的表演。

顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力，把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心，回去后即刻揮筆作畫，李煜看了此畫后，暫時放過了韓熙載等人，于是一幅傳世精品卻因此而流傳下來。

如此寓意深遠的一幅畫，價值也是不一般。

它是國家的瑰寶，如果能夠修繕，可以極大地提升國家的文化自信。

不過圍觀的人明顯一籌莫展，一是這幅畫的畫工確實非常精妙，二則是這幅畫實在是太珍貴了，稍有不慎，這損失絕對是巨大的。

不對啊！

蔡全無發現有些不對勁，他記得《韓熙載夜宴圖》在故宮那是好好的啊，怎么會到了這里？

還是殘破的，這是怎么回事？

蔡全無不明所以，不過他記得故宮那副是宋朝的摹本，絹本設色。

而這副畫根本就不是蔡全無在見過的故宮那幅畫。

難道說這是真正的原本畫作？

蔡全無實在不敢想象。

蔡全無不敢想象，而這些圍觀研究的人也不敢想象。

這些人都是博物院過來的有頭有臉的人物，他們都愁眉不展，可想而知，這絕對是一個棘手的問題。