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沒(méi)想到小寶也是平直一劍，純陽(yáng)的傳承，人家?guī)熗礁暾?

兩劍準(zhǔn)確的劍尖相撞，像演練了無(wú)數(shù)次一樣。

只是一次平淡無(wú)奇的交鋒，兩人卻像承受了巨大壓力一般，猛然撤劍飛退。

兩人重重的喘了口氣，平復(fù)了一下激蕩的心情，眼神復(fù)雜的看向?qū)Ψ健?

無(wú)我無(wú)劍，斬妄我，斬虛我，亦斬我，一劍刺出只余最本源的大道真理。這是呂祖為純陽(yáng)留下的最大財(cái)富，真正的超脫之劍。

但當(dāng)兩個(gè)無(wú)我無(wú)劍正面相遇，對(duì)抗的就不再是什么真氣，氣血，甚至不是意境，域。而是兩人對(duì)道最本質(zhì)的認(rèn)知。

一劍相交，不但是道的對(duì)抗，更是道的互補(bǔ)。

王慶還是第一次被人用無(wú)我無(wú)劍，他終于了解了以往敵人面對(duì)這一招時(shí)的痛苦。

必中只是這一招最基本，最膚淺的一個(gè)屬性。這招真正的威力在于以理服人，把自己理解的大道真理強(qiáng)行灌輸給別人。要是意志不堅(jiān)定之輩，能活活把對(duì)方的世界觀給扭曲了。

當(dāng)然到了半步這個(gè)階段，那個(gè)不是心志堅(jiān)毅之輩。這點(diǎn)影響，雖然會(huì)造成一點(diǎn)麻煩，但是沒(méi)那么容易扭曲別人的思想。

不過(guò)當(dāng)王慶和小寶同時(shí)使用這一招，近乎相近的道，同樣堅(jiān)毅的意志，卻成了一種極高層面的交流。一瞬間，兩人對(duì)道最本質(zhì)的認(rèn)知，毫無(wú)保留的灌輸給了對(duì)方。

去蕪存菁，求同存異，幾個(gè)呼吸間，王慶高速運(yùn)轉(zhuǎn)的圣丹，就把小寶認(rèn)知中有用的部分吸收殆盡。王慶臉上不由自主的浮現(xiàn)出一絲滿足的微笑。

對(duì)面的小寶也是一臉滿足的大歡悅。

“王掌門(mén)，我就知道，劍才是最好的溝通工具。我有一劍名太極，還請(qǐng)品鑒。”

“好，我劍名大羅，共賞之。”

無(wú)極而太極，是宇宙從虛無(wú)到混沌未分的過(guò)程，太極既是混沌，天地未分，陰陽(yáng)未立。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰。動(dòng)靜不止，陰陽(yáng)往復(fù)，是為兩儀。

太極劍法作為現(xiàn)世一套流行的健身武操，學(xué)過(guò)的人多了去了。進(jìn)了游戲后，不是沒(méi)人打過(guò)這門(mén)知名武學(xué)的主意。按說(shuō)，現(xiàn)實(shí)中沒(méi)啥威力可以歸功于沒(méi)有內(nèi)功。游戲里各種內(nèi)功有了，五花八門(mén)的外功更多，玩家們也有了一定的劍術(shù)基礎(chǔ)，還原這門(mén)武學(xué)應(yīng)該不難。

但是在魏云和小寶之前，卻從未有人成功。

玩家們把這歸罪與系統(tǒng)的限制。但一交手，王慶就知道了，這哪是系統(tǒng)的限制啊，純粹是知識(shí)的桎梏。

都知道太極重意不重力，以柔克剛，急緩相間，說(shuō)的頭頭是道。但是意是什么意，核心都搞不明白，自然練不出來(lái)。

不充分學(xué)習(xí)理解道家的理論，很多人連太極是什么都沒(méi)搞清楚，拿個(gè)陰陽(yáng)魚(yú)就敢妄談創(chuàng)武。

小寶的太極，自身處于一種混混沌沌不可測(cè)的狀態(tài)。

劍緩動(dòng)，為至陰，至柔，厚德載物，融蓄萬(wàn)物。

劍急動(dòng)，為至陽(yáng)，至剛，天行剛健，永恒不息。

這才是真正的太極。久未飲酒的昆侖有劍