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這群人個頭不高，體型不強，看起來不像是動武力的人，但長得要么尖嘴猴腮，要么伶牙俐齒，怎么看怎么不像是好東西。

總共七個人，一伙的。

六個男的，護著中間一黑帽婦女，都是黑瘦黑瘦的，年齡如果小一些，算得上是街頭混混。

行事可不就像是街頭混混那樣么。

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無非是多了個請神的名頭。

這邊算是個小商業街，有不少商販都是外地人，大都屬于不愿意惹事的，這才有了他們活動的空間。

杜康僅僅是瞅一眼就明白所以然來。

不過他沒說話。

就看著一伙人嘩啦啦闖進來，男的分列兩邊，四處打量，像是在警戒，黑帽婦女則捧著紅綢布蓋著的東西走過來：“你們的老板呢？”

杜康沒理睬，魏姐則很有眼力勁兒地迎上去：“這位大姐，要喝茶嗎？”

“那就給我們上一壺吧。”黑帽婦女語氣淡淡地，雖是普通話，卻是本地口音，說話的時候眼眉低垂，目光不知道是落在手中物件上還是前方地面，總之就是不看人，“你們老板呢？”

“喝茶就喝茶，叫我們老板干……”劉蕊想埋汰，被魏姐制止，便憤憤不平地去沏茶，順便瞅了瞅杜康。

很茫然，不知道杜康為啥就那么淡定地坐著。

杜康只是習慣性地觀察，但那物件被紅綢布蓋著，根本看不出來信息，于是他在搖椅上坐起身：“什么事兒啊？”

魏姐讓開身，讓黑帽婦女走到杜康跟前兒。

“來給你送神了。”

她掀開紅綢布，里面的物件頓時露了出來——長著九個腦袋的大蛇。

頓時整個茶樓的空氣都下降了幾分。

一旁頓時傳來嘩啦嘩啦桌椅挪動的聲音，卻是這邊的鬧劇已經將在場的茶客們吸引，甚至外面的人也進來湊熱鬧。

也無所謂好的惡的由頭，就是湊熱鬧。

國人愛湊熱鬧。

更喜歡湊熱鬧中看到什么有意思的東西。

就比如這看起來惡心又恐怖的蛇像，不像是單純的石像，更像是木化石。

紅布一掀開，每個人明顯能感覺到周圍空氣下降，那蛇像仿佛冷源一般，向四周釋放著刺骨的寒冷。

這才有了一群人站起來的嘩啦聲。

但不敢拍照，手機剛拿出來就被那六個黑漢子給制止，雖然不高大，但不像好人啊。

茶客們畢竟只是看熱鬧的。

總不能熱鬧沒看成偏惹一身騷吧，只是更饒有趣味地盯著杜康怎么處理。

杜康對這幫人的做派感到有趣，一邊盯著這九頭蛇看，一邊茫然地撓撓頭：“這位奶奶，我們沒有請神啊。”

這一開口，旁邊頓時一陣哄笑。

而這自打進了門兒就不拿正眼看人的黑帽婦女也頓時直視過去：“你叫我啥？”

“那……老奶奶？”杜康一臉不情愿，“過分了啊，咱倆非親非故，別這么占便宜。”

見一旁人笑得更甚，這黑帽婦女自然知道自己是被嘲諷了，當即冷哼，“小崽子，不管你請沒請神，我給你送過來了，接下來就得按規矩辦。”

“啥規矩啊？”

“辛苦費。”

“您別急啊，神仙請進家里倒是好事兒，但我總得知道這是啥神仙吧？”

杜康指著蛇像，很是疑惑：“還別說，我對神話很有研究，但不記得有這號神仙呢？”

他拿著筆記本在蛇像前晃悠，很是不恭敬。

黑帽婦女臉色很難看：“注意分寸，九嬰大神可是神通在世，你可當心遭報應。”

“九嬰？”

一旁的茶客們嘰嘰喳喳地討論起來，似乎在互相詢問這是個什么神仙。

杜康則沉默下來。

這可不是什么好玩意兒，別說神仙不神仙，不稱作魔頭就已經算好的了。

與四兇不同，九嬰最早記載于《淮南子》：

“逮至堯之時，十日并出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇，皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒于疇華之野，殺九嬰于兇水之上，繳大風于青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。萬民皆喜，置堯以為天子。”

高誘注解說：“九嬰，水火之怪，為人害。”

現代則有崔鐘雷先生編錄的《中國古代神話傳說》，里面也提到說九嬰是九頭蛇怪，住在兇水中，每當兇水因太熱而沸騰時，就上岸為禍人間。

“這可不是好供奉的神仙啊，我記得要9樣食品同時供它吃，一旦不滿足就殺人的！”

杜康干脆利落地給周圍人解了惑。