漠兮提示您：看后求收藏（詩鼎小說網(wǎng)網(wǎng)m.gzstf.cn），接著再看更方便。

盛夏時節(jié)，枝繁葉茂，綠汪汪的甚是喜人，映著鮮綠的背景，一棟灰白色的方形建筑赫然出現(xiàn)在道路盡頭。

蕭侃頓時理解了在這里蓋美術(shù)館的初衷，對于地廣人稀的大西北，距離根本不是問題，問題是要有藝術(shù)氛圍。

戈壁大漠中的綠色樹林，與絲路二字相得益彰。

美術(shù)館沒有設(shè)外墻，主體建筑與胡楊林融為一體，但門崗查得極嚴(yán)，即便他們拿出邀請函，也免不了被盤問一通。

原因是他們來得太早，行為異常。

最后是劉秘書來接人的，“蕭老板，這不是壞事，安保越嚴(yán)格，壁畫放在里面才安全。”

美術(shù)館的大廳精心布置過，安裝了主席臺和大屏幕，臺下的座位排得整整齊齊，林尋白掃了一眼，蕭侃的名字貼在第一排，很有排面。

那……他們呢？

劉秘書給他指了個方向——其余工作人員。

“三樓有專門的休息室，你們要去嗎？”劉秘書說著，伸手去接林尋白手里的推車，車上放著包裹嚴(yán)實(shí)的壁畫。愛讀小說app閱讀完整內(nèi)容

林尋白側(cè)身一讓，讓他撈了個空。

蕭侃搖頭，“我們在后臺看著壁畫，免得忙中出亂。”

劉秘書不再多言，繞過主席臺給他們帶路。所謂的后臺其實(shí)是大廳旁邊空置的一個小展廳，臨時擺放了桌椅板凳和舞臺設(shè)備。

與他們同處一室的，有發(fā)布會的主持人，還有七八個黑衣保鏢。

推車一進(jìn)去，保鏢就涌了過來，把蕭侃和林尋白圍得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，燕山月趁機(jī)躲開，找了個角落自己休息。

隨著時間的推進(jìn)，大廳逐漸熱鬧起來。

午后三點(diǎn)，活動正式開始，主持人上臺。

“尊敬的各位來賓，下午好！上善若水，厚德載物，中華民族自古就有善舉濟(jì)世的優(yōu)良傳統(tǒng)，一直以來，河遠(yuǎn)集團(tuán)熱衷于慈善事業(yè)，在文物保護(hù)與文化教育方面執(zhí)著堅(jiān)持，不斷回饋社會……”

“今年年初，河遠(yuǎn)集團(tuán)的董事長趙河遠(yuǎn)先生得知敦煌莫高窟曾在二十五年前遭逢不幸，遺失一塊珍貴的壁畫，久久未能尋回。國寶的失落讓他心痛不已，決心懸賞找畫……”

優(yōu)雅動聽的女聲隔墻傳進(jìn)后臺，林尋白越聽越不是滋味。

他小聲嘀咕：“這發(fā)布會怎么是給他打廣告的感覺？”當(dāng)初提這個要求，為的不是給蕭侃打廣告嗎？

蕭侃聳聳肩，早知道趙河遠(yuǎn)做慈善是為了名聲，他先給自己打廣告也合情合理。

畢竟，誰是金主，誰是爸爸。

女主持的慷慨激昂仍在繼續(xù)。

“功夫不負(fù)有心人，在趙總的堅(jiān)持下，這幅壁畫終于被找了回來！趙總特意舉辦這場交接儀式，一是為了與大家共同見證國寶的回歸之路，二是要宣布河遠(yuǎn)集團(tuán)即將開啟的新慈善之路。”

“首先，請?jiān)试S我介紹參加此次發(fā)布會的嘉賓，他們是，敦煌博物館評估專家錢文峪先生，敦煌研究院終身研究員……”

一個一個專家的名字蹦出來，林尋白不由自主地吞了下口水，“蕭老板，來了好多人啊。”

蕭侃卻與他不在一個頻道。

她在意的是，河遠(yuǎn)集團(tuán)的新慈善之路是什么？

可惜時間不給林尋白緊張，也不給蕭侃思考，兩名工作人員撥開保鏢，一左一右地扶住壁畫的玻璃罩——方才他們已經(jīng)把壁畫的外包裹小心拆開，重新安置在一個特制的活動展臺里，另有一人取來一塊碩大的紅色絨布，將玻璃罩蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。

主持人說：“下面有請河遠(yuǎn)集團(tuán)董事長趙河遠(yuǎn)先生與尋寶人蕭侃女士上臺，為壁畫揭幕亮相！”

蕭侃起身，隔著層層人頭，她朝角落的燕山月望了一眼。

燕山月也回望了她一眼。

蕭侃明白這個眼神的意思——放心。

是的，有燕子在，她有什么不放心的呢？

她跟著工作人員走向前臺。

此時的大廳燈火輝煌，萬眾矚目，蓋著紅布的活動展臺緩緩移至主席臺中央，主持人正在念叨冗雜而刻板的臺詞，“真是激動人心的時刻啊，讓我們屏住呼吸，期待這場跨越二十五年的久別重逢……”

蕭侃的目光落在第一排的嘉賓席上。

那些專家她一個也不認(rèn)識，她認(rèn)識的是陳海，是周正言，還有雙目瞪向她的陳恪。

他們果然都來了。

可她無暇顧及。

趙河遠(yuǎn)捏住絨布的一角，蕭侃拉住另一側(cè)。

嘩——

紅布落地，壁畫亮相。

隔著一塵不染的玻璃罩，壁畫清晰可見，八十公分長，六十公分寬，結(jié)實(shí)的泥底確保了表層的壁畫在流離失所中依舊完好如初。

465窟是西魏時期開鑿的，距今約一千五百年，這一時期外來文化東傳，中原文化西輸，所以洞窟呈現(xiàn)出中西融合的多元特點(diǎn)，題材極為豐富。

不僅繪有鳩摩羅天、帝釋天和梵天等印度諸神，也有《得眼林》、《沙彌守戒》、《賓頭盧度跋提長者姊》等佛教因緣故事，更有伏羲、女媧、雷公、電母等中國神仙形象。

其中藝術(shù)價值最高的，非《得眼林》莫屬。

壁畫完整描繪了這個源自《大般涅槃經(jīng)》的故事，從左到右，自上至下，共有兵匪交戰(zhàn)、強(qiáng)盜被俘、國王審訊、判決挖眼、放逐山林、佛陀施救、強(qiáng)盜皈依、剃度出家八個畫面，場景過度自然，畫面分隔又統(tǒng)一，處于一個連貫有序的時空環(huán)境中。

畫中人物以線描為主，敷色淡雅，摒棄了西域的凹凸暈染法，采用南朝“秀骨清像”的中原風(fēng)格，其中山巒樹林等自然景觀，已有中國山水畫萌芽的初態(tài)。

畫師精妙的畫技也通過這幅壁畫展現(xiàn)得淋漓盡致，例如五百強(qiáng)盜放逐山林的畫面，畫中的強(qiáng)盜赤身裸體，骨瘦如柴，雙眼血流不止，上有狂風(fēng)暴雨，下有餓虎逼近，無論是殘酷的刑罰，還是他們凄慘的絕境，都讓觀者不寒而栗。

無數(shù)目光穿透玻璃，凝聚在畫上，以最嚴(yán)苛的審視掃描它的每一分、每一寸。

然而這幅壁畫如同所有資料、圖像中留存的記錄一樣——構(gòu)圖突出，色彩清麗，人物生動，筆法嫻熟。

尤其是強(qiáng)盜被挖眼后扭曲的身體，猙獰的面容，傳神到近乎成魔。

魔鬼被拘在畫中，不懼任何的凝視。

因?yàn)闆]有任何人能夠質(zhì)疑它。漠兮的菩提眼