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“這樣，我這段也寫了一些心得，你要的話就盡管拿去，你加我QQ，我發你郵箱。”

“好的，太感謝曹老師了。”

九龍大喜，立馬加了曹老師的QQ。

很快，曹老師就把資料傳了過來。

——隨著我國經濟的持續、快速發展，人們對精神層面的追求越來越高，觀賞石收藏就是其中一個重要的方面。

賞石文化的普及讓人們對觀賞石有了更深層次的認知，并不斷吸引更多的賞玩者參與其中，觀賞石市場也越加活躍起來。

其中，在全國各地的不同石種中，廣泛存在的一個重要門類——畫面石（圖紋石），深受廣大石友的喜愛。

然而，對于打磨類畫面石的天然性一直以來飽受爭議，圈內一部分人認為，只有天然形成的觀賞石才真正具有觀賞價值、收藏價值、經濟價值，而對新出現的石種，特別是打磨類觀賞石不屑一顧，甚至排斥、詆毀。

那么究竟打磨類畫面石如何鑒賞與評判，不妨從以下幾個方面進行深入了解。

打磨類畫面石的存在發展。

1、打磨類畫面石自古有之，備受文人推崇。

其中不得不說的就是云南的大理石畫，據記載，明代著名旅行家徐霞客曾贊嘆：“造物之愈出愈奇，從此丹青一家皆為俗筆，而畫苑可廢矣！”。

清代林則徐發出“欲盡廢宋元之畫”的感慨。

清代古玩界泰斗趙汝珍評論說：“中國四大賞石，以云南大理石為首。”

而當代文豪郭沫若也留下了：“蒼山韻風月，奇山吐云煙，天工人力代，海外競珍傳。”的贊語。

我們都知道，賞石離不開文化，而文化更離不開歷史傳承。

2、打磨類畫面石種類豐富，賞玩群體龐大。

隨著觀賞石的普及，觀賞石石種也越加豐富，打磨類畫面石除了云南的大理石畫外，還有馬達加斯加的海洋玉髓、北京的金海石、廣西的草花石、黃河的七彩石、河南的荷花石、湖北的清江石、湖南桃花石、內蒙的天眼天珠（蒙天珠）、以及黃龍玉中的水草、水晶包裹體、樹化玉等。

由此看來，打磨類畫面石石種和受眾人群的龐大，成為了打磨類畫面石的賞玩基礎。

3、打磨類畫面石創意飾品，改變傳統賞石。

賞石資源日益匱乏，人們不得不重新考慮利用殘料創意再加工。阿拉善碧玉的殘料打磨加工的飾品在石界和珠寶界得到了認可。

有些奇石網站著手創意飾品設計、文化衍生品的訂制，改變了傳統審美，構建了“一點多面”的“創意→策劃→產品設計→發布→轉換→加工制造→包裝裝訂→物流配送→宣傳推廣→銷售”全產業鏈文化創意服務體系，相繼開發了南紅瑪瑙、黑瑪瑙、九眼石頁巖（蒙天珠原石）等天然石材為原料的時尚飾品。

不難看出，打磨類畫面石的市場發展空間巨大，市場前景精彩可期。

打磨類畫面石的鑒賞要點。

《觀賞石鑒評》國家標準的出臺，人們在賞石觀念上也發生了很大變化，既繼承了傳統的“瘦、皺、漏、透、丑”的傳統賞石，又與時俱進地形成了“形、質、色、紋、韻”的賞石新標準。

無論是天然畫面石還是打磨類畫面石的鑒賞，大致都要遵循以下幾個方面：逍遙聽江的石道