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九龍當然理解，能夠從單一石種中，淘到這么多寶貝，這不僅僅是玩石了，而是在修行。

九龍腦子里突然閃現出雨花石博物館門前云光法師的身影，他想，雨花石里找不到云光法師，這里會不會出現？

他在三面展示柜上仔細尋找，不放過一尊羅漢石，看了半天，連相似的都沒有，不免有些失落。

“大自然鬼斧神工，造就了這一神奇，我結合佛教文化，賦予它們活潑的生命。”

平靜已經在茶臺主位坐下，等他們看夠了，便招呼他們過去喝茶。

這張茶臺有些特別，是九龍璧打磨的，茶壺茶杯也是九龍璧工藝品，個個顏色翠綠、精致，九龍也是第一次見，這主人品味就是不一樣。

“這九龍璧看來渾身是寶呀，這茶臺套件真別致，平老師，哪里能買到？”

九龍很感興趣，買一套給父親泡泡茶多好。

“這東西只有華安有，他們把山上的九龍璧礦開采下來，開發成系列工藝品，命名為華安玉工藝品，早就名聲在外了？你不知道？”

九龍汗顏，確實不知，看來要了解九龍璧，就沒有這么容易。

平靜右手從茶幾邊拿起一尊約10CM長度的羅漢奇石手玩，不停摩挲著，給九龍倒了一杯華安鐵觀音茶。

這尊發出幽光的羅漢手玩直刺九龍心里，依稀可見八字須，蓄著一綹山羊胡，大耳垂肩，這不就是云光法師嗎？他激動地從平靜手中搶過禪石，仔細撫摸，愛不釋手。

平靜以為九龍看上了這方石頭，微微一笑：“這尊羅漢石，我沒事就拿在手上玩玩，都玩出包漿了，你要是喜歡，就送給你。”

“不是這意思，平老師，我是看到這方羅漢和云光法師太像了，真是天意。”

然后和平老師講述了自己做過的那個夢境。

“阿彌陀佛！”平老師雙手合十，為九龍高興，“看來你和這禪意石有緣，送給你吧，算交一個朋友。”

“這怎么好意思，見過即擁有，能讓我看到，已是我的福氣了。”

九龍慌忙把禪意石放到茶幾上，合掌回禮。

“我的禪意石最起碼也有幾千個，你就不用客氣，玩石有時候就是這樣奇妙，你想到什么，它還真就來了，在我收藏“五百羅漢”的過程中，想要湊齊某個羅漢，一到別人的店里，它就在那靜靜地躺著等我，你說奇怪不。”平老師這話說的沒毛病。

九龍見平老師這么有誠意，也就不再客氣，放在手上不停摩挲著，邊喝茶邊玩，愛不釋手。

“平老師，能湊齊‘五百羅漢’一定不容易，能說說當初是怎么會想到玩這組合的？”

九龍很好奇。

“是呀，我也想知道，平老師就教我們幾招吧。”

臘實也來添油加醋。

“這個，還得感謝王天然老師，當初他看我家里有二十多尊人物石，個頭也就在十多、二十公分之間，他就說何不搞個‘十八羅漢’組合，這樣更有意義，我想想也是，就組合了‘十八羅漢’，沒想到一炮打響，獲得國內奇石界認可，從此走上九龍璧組合創作之路。”

平靜又給他們倒了一杯茶，思緒已飛回過去。

“這么說，平老師也是一步步走到今天的。”

九龍喝了一口，繼續問道。

“是呀，2004年夏天，我到九華山旅游，看到百歲宮旁五百羅漢堂里的羅漢后，才萌發了組合九龍璧‘五百羅漢’的念頭。”

?九龍只知羅漢都是佛陀的學生，聽聞佛陀的教育，用功修行，解脫了煩惱和痛苦的那些僧眾，其他就不知道了。

“想了解五百羅漢的傳說嗎？”平靜問。

“愿聞其詳。”

九龍誠懇表示。

平靜喝了口茶，娓娓道來。

這五百羅漢是從印度傳過來的。

印度古代慣用“五百”、“八萬四千”等來形容眾多的意思，和中國古人用“三”或“九”來表示多數很相像。

五百羅漢像，在五代時期見于繪畫和雕塑，不久便有許多寺廟建立了五百羅漢堂。

人們對五百羅漢的尊崇，在五代時已頗為興盛，如顯德元年道潛禪師，得到吳越錢忠懿王的允許，將雪峰塔下的十六大士像遷于凈慈寺，創建了五百羅漢堂，而各地名山也有羅漢洞，如HN嵩山的五百羅漢洞。

現存的五百羅漢堂有BJ碧云寺、CD寶光寺、GS蓮華寺石窟、蘇州西園寺、昆明筇竹寺、西山華亭寺、武漢歸元寺等處。

“這么多羅漢，不要說是收集不容易了，光是要分辨清楚羅漢的樣子也難。”

九龍很好奇平老師是怎么做到的。逍遙聽江的石道