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眼看新年將至。

接下來的幾天，隨著人們一傳十十傳百，柳文揚柳小神相為自家新宅府邸觀陰陽改風水，乃至火燒大槐樹，降服五花大蟒蛇的事跡，在桃花鎮不脛而走。

那些經歷過此事的圍觀群眾，添油加醋地將整個故事描繪的有聲有色。

剛開始，故事尚能保持原事件的原汁原味，具有一定的真實度。說柳文揚是怎樣為自家新宅改風水，然后看出那棵大槐樹有問題，乃煞氣所聚之地，于是就下令找來柴禾，將那大槐樹焚燒。不曾想，卻從大槐樹的樹窟窿里燒出一條碗口粗的五花大蟒蛇，那蟒蛇沒怎么敢咬人，只是和小柳神相斗了一會兒，就被圍觀的群眾嚇得縮了回去，最后被大家伙生擒活捉成了階下囚。

這個版本是最初的原始版本，基本上講訴了整個事件的過程。但是作為民間故事來說，卻缺乏了神話性和傳說性，更缺乏人物英雄。

于是，那些白天閑的沒事兒做，晚上只能睡老婆的桃花鎮百姓，就開始依照自己的看法來講述這個故事。

同一個故事，你傳我我傳你，從一傳到百，就難免被偉大的勞動人民添油加醋添磚加瓦地進行再加工。

五花大蟒蛇的腰圍和長度被加長加大，從一丈長變成了三丈長，從碗口粗變成了水桶粗，攻擊能力也從“嚇得縮回去”，變成了“窮兇極惡”。然后小柳神相的武力值，則從“零到十”，直接飆升到了“一百零一”。

于是，故事就出現了這樣的升級版－－－－

話說小柳神相給自家新宅改風水，不曾想火燒大槐樹的時候，燒出一條水桶粗的蟒蛇精，那蟒蛇精窮兇極惡，追著人就咬，逮著人就吞，一口氣吃掉了十個大活人竟然還沒填飽肚子。

就在它要繼續吞食活人的時候，小柳神相再也顧不得大發慈悲，不再隱藏自己是高手的秘密，手持桃木劍和這條蟒蛇精展開游斗。

但見小柳神相高喝一聲：“妖孽，哪里走！”使出一招“仙人指路”，一劍朝蟒蛇精刺去，蟒蛇精甩動尾巴一晃悠身子，就避開了這鋒利的一劍。

然后小柳神相繼續大發神威，使出“劍指天南”，“平沙落雁”等招式，劍劍不離蟒蛇精的七寸，刀刀不離蟒蛇精的腦袋。

最后那蟒蛇精實在抵擋不過小柳神相高超的劍法，只好躲回樹洞，伺機待撲。

可是無比睿智的小柳神相根本就不給它反撲的機會，凝聚力氣，直接來了一招“玉石俱焚”，一劍斬劈大槐樹，將那躲在樹洞中蟒蛇精嚇得直接跑了出來跪地求饒……

這一版本的精彩之處就是創作者無比巧妙地將小柳神相降服蟒蛇的故事和大明初期茶肆中的劍俠小說結合起來，融會貫通，成就了大明武俠版的“小柳神相降巨蟒”。

毫無疑問，這一版本生動活潑，具有很強的故事性，并且武打場面別開生面，吸引了很多人跟著傳頌，以至于在很多茶寮飯鋪街頭巷尾都可以聽到這個傳說。

不過這還不是最終版本。

最終版本是這樣的－－－

話說小柳神相觀風水鎮陽宅，手持桃木劍，腳踩七星步，用了驅妖斬魔的九九八十一轉金光大陣，從那棵吸取日月精華成了精的老槐樹中，逼出來一條腦袋上長了犄角的蟒蛇妖，這條蛇妖頭大如斗，身長百丈，眼看修煉千年，即將飛升化龍，卻不想被小柳神相破壞了好事兒。

于是，蛇妖飛躍半空，小柳神相騎在它背上，展開大斗法。

只見蛇妖駕著黑云，口吐黑霧，想要置仇人于死地。可小柳神相也不是等閑之輩，但見他從懷中摸出一物，朝那蛇妖砸去，道一聲：“照發寶！”

然后就見金光一閃，那蛇妖已經被收了魂魄，還沒看清楚那是何寶物，卻已經被小柳神相收入懷內……自此，這條即將化成神龍的巨蟒，就成了替柳家把手門戶的將軍，盡職盡責，嚇得宵小鼠輩不敢去柳家偷盜。

這一版本名為“小柳神相降神龍”，其精彩之處是直接把那條五花大蟒蛇從單純的蛇精升級到修煉千年的神龍；而柳大官人也不負眾望地從單一的武林高手，變成了法力無邊的修道仙人，武力值直接變成了法力值，并且法寶護身，百毒不侵。

……

總之，這件事兒被添油加醋地傳播開來，并且越傳越邪乎，直接和迷信思想掛了鉤，什么神啊鬼的，全都冒了出來。

這些傳聞要是放到后世，估計誰都不會理會，也不會當真，奈何現在是大明朝，人民群眾的思想覺悟還不高，平時也沒啥可娛樂的，就靠著嘴皮子傳一些邪乎事兒來消磨時光。

因此，這些稀奇古怪的版本就直接從桃花鎮蔓延開來，到了周邊的地帶，什么泗水鎮，萬隆鎮，還有接鄰的七鄉八村全都在談論此事，甚至連遠處的縣城也逐漸有了各種各樣的故事版本。

可以說，陰差陽錯地，小柳神相從單純的算命先生胡謅神棍，搖身一變成了拯救桃花鎮黎民百姓于水火的一代宗師。