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“有人來(lái)了。”風(fēng)雷閣的女弟子們喜極而泣，看來(lái)這煮雪寺的師傅終于被自己感動(dòng)了。

“施主，莫要再敲門(mén)了。”寺門(mén)后一個(gè)有些稚嫩的聲音傳來(lái)，應(yīng)該是一位年輕的小師傅。

“煮雪寺的大師，您好，深夜叨擾，給師傅們的清修帶來(lái)的不便我等先行道歉，如果有辦法，我們一定不會(huì)這個(gè)時(shí)候來(lái)拜山。”管樹(shù)橫盡量讓自己的話顯得不是那么沖動(dòng)，“我家大師兄傷的很重，希望師傅能開(kāi)門(mén)救治，順便讓我等借宿一段時(shí)日。”

一直聽(tīng)著管樹(shù)橫把話說(shuō)完，寺門(mén)后的小僧才回話：“真的是很抱歉，我們煮雪寺從今日開(kāi)始已經(jīng)封山了，十年之內(nèi)，不再接待任何外來(lái)的施主，您請(qǐng)回吧。”

“我們不是山下的百姓，我們也是修真界的同道。”

“住持手諭，修真界的所有事宜，我寺也不再參加了，寺門(mén)從今日起也不會(huì)再開(kāi)。”

管樹(shù)橫聽(tīng)著小僧的聲音，心里變的越來(lái)越?jīng)觯骸拔壹掖髱熜指葡即髱熡袦Y源，能不能麻煩您請(qǐng)?jiān)葡即髱焷?lái)一趟，就算是不開(kāi)門(mén)，為我家?guī)熜种沃尾∫埠谩！?

“求您了，師傅。”

寺門(mén)后的聲音斷了半響，然后又傳來(lái)一句話：“施主，可能您要失望了，云霞大師月前已經(jīng)圓寂，不能前來(lái)為您醫(yī)治。”

聽(tīng)著寺門(mén)后傳來(lái)的聲音。

所有風(fēng)雷閣的弟子全部沉默了，包括剛才激動(dòng)萬(wàn)分的管樹(shù)橫。雷天佑讓他們來(lái)煮雪寺，就是因?yàn)樗轮杏性葡即髱煟蜻@份淵源在，應(yīng)該可以尋得一段時(shí)日的庇護(hù)。

可現(xiàn)在人家都已經(jīng)圓寂了，淵源便算是徹底斷了。

寺門(mén)還怎么開(kāi)？

更何況人家已經(jīng)說(shuō)的清清楚楚，封山十年，不接待外來(lái)之客，不接觸修真事宜。算是徹底斷了與外界的聯(lián)系，一心潛修，或者說(shuō)一心避世。

無(wú)邊的黑暗。

冰冷的死寂。

路在何方？

葉缺站在不遠(yuǎn)處，內(nèi)心也有些唏噓：“佛前一跪三千年，未見(jiàn)我佛心生憐。莫是塵埃遮佛眼，原是未獻(xiàn)香火錢(qián)……”

“這佛修的還真是世故啊。”

上一世曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)說(shuō)法，未曾證實(shí)，現(xiàn)在可算是見(jiàn)識(shí)到了：“佛若不貪，為何要世人供奉？佛不愛(ài)慕虛榮，為何要世人跪拜？”

“你的心中有佛，佛的心中，卻未必會(huì)有你。”

如果有一天，你受盡人間疾苦，問(wèn)難于佛，佛說(shuō)：“一切皆有定數(shù)。”

你說(shuō)：“既然幫不到我，那為何要世人拜你？拜你何用？”

佛修總會(huì)說(shuō)：“普度眾生，普度眾生。”

可是真正劫難來(lái)臨，也沒(méi)見(jiàn)到真正渡了誰(shuí)啊。

劍修也好，道修也罷，如果真的遇到這種情況，一定會(huì)出手相助，絕不會(huì)獨(dú)善其身。

現(xiàn)在這煮雪寺分明是知道邪魔臨世，亂世將起，他們做出的行動(dòng)，選的路是什么？

“封閉山門(mén)。”

“不問(wèn)世事。”

“獨(dú)善其身。”錦玉生煙的我不做掌門(mén)