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在戰(zhàn)斗力方面，鹿靈犀從未懷疑過衣山盡的強大，因為對方修煉的三十三天神變經，心宗頂階的典籍。

天師教說天有太清境大赤天、上清境禹余天、玉清境清微天等諸天，如來教說有他化自在天、大梵天、非想非非想天等諸天，海外諸教派也都有天堂之說，這個三十三天，可以說是神話中對現(xiàn)代科技【多元宇宙】的解釋，宇宙的根基就是所有微觀物質的運動，一旦微觀物質的運動停止了，那么這個宇宙也就毀滅了。

神變經的強大就在于此，宇宙唯一不變的道理只有一個，變。像是什么萬世不拔的基業(yè)，千古流傳的精神，百世不易的王朝，一生承諾的愛情，都只是人類美好的臆想。

人，永遠都是死兩次，一次是**的死亡，一次是所有記得他（她）的人的死亡，此后這個人就真的死了，即便再杰出，能名留汗青，可書上的人和真實的人到底已經不一樣了，就如讀書人都說上古時代堯舜禹湯的賢王之治，紛紛著書立說，借此勸諫君王，可真正見過上古賢王的人有么？都死光了。

這個世界永遠是在變化的，就如八十年代流行大褲腳的喇叭褲，九十年代流行小褲腳的老板褲……神變經秉承變化，強悍就在于，你根本不知道衣山盡的戰(zhàn)斗力的盡頭在哪里，因為從神變經的角度來說，變，是無限的。

被整個隱世宗門公認的第一戰(zhàn)斗力真正的發(fā)飆了，即便是天才如鹿靈犀，也都要忌憚不已，背后出一身的白毛細汗。

大約二十多年前選帝侯蘇竹御極，是為惠皇帝。

惠帝元年，事實上那一年年初，惠皇帝雖得武皇帝嗣訓，但到底誰能坐上那把至高無上的椅子還未可定，九龍奪嫡，政局非常混亂。

那時候的衣山盡在心宗習武十數年，極少和人接觸，本性還是當年那個拽著奶奶的手討飯的鄉(xiāng)村小丫頭，被師父衣空谷領著去了帝都。

那年年初宰相文正公薨了，當時可是天下大慟，大約有上百萬人自發(fā)為文正公送葬，此后百姓自發(fā)組織悼念文正公的活動，每天去**廣場獻花圈的人絡繹不絕。

當時孝獻皇后和幾位選帝侯就紛紛阻撓百姓的這種自發(fā)行動，到了四月的時候，這種自發(fā)行動越發(fā)高漲，**廣場一天內為文正公進獻花圈的人數甚至達到了驚人的二百萬。

如今的兵部左侍郎杜若望在那年還是二十出頭的小年輕，還有一腔報國熱血，他家和衣家有著拐彎抹角的親戚關系，在接衣空谷和衣山盡的同時，這位熱血青年偷偷在火車上張貼了【打倒選帝侯張春橋】的大字報。

或許每個人都有年輕銳志和年老昏聵的時候，那時候的杜若望年輕氣盛，一片拳拳報國之心，可在張貼大字報的時候瞧見了穿著白襯衣的衣山盡，卻是如遭雷擊，心跳如鼓，口干舌燥……覺得對方就是一朵搖曳在綠草地上的蝴蝶蘭，而自己則甘愿把一腔熱血全部撒在這綠草地上。

實際上這時候的衣山盡比杜若望還大三歲，可她十數年煉氣，生物鐘似乎停止了，雖然外表看起來像是來自鄉(xiāng)下的土丫頭，可身上那股子空靈之氣，卻是帝都青年杜若望生平僅見……

十數年前討飯的時候連鼻屎都要摳出來放在嘴里的鄉(xiāng)下丫頭在心宗十數年過的并非錦衣玉食的日子，能吃飽飯對于衣山盡來說已經是一種極大的幸福，除卻吃飯和睡覺，衣山盡所有的時間都在練武。

所以她的內心狀態(tài)大約也就是十來歲，這淳樸，更加讓帝都青年杜若望視若珍寶，整天就呵護在衣山盡的周圍。

這時候有杜若望的鐵桿好友約他在清明節(jié)這天去**悼念文正公，杜若望就寫了一首詩【欲悲聞鬼叫，我哭豺狼笑，灑淚祭雄杰，揚眉劍出鞘】，在清明節(jié)這天，他把這首詩貼在了**廣場上，頓時引起群情激奮，群眾流連至深夜，久久不散。

正是因為這首詩，衣山盡才對杜若望這個屢屢對她獻殷勤的帝都青年有了一些好感，覺得這首詩中昂揚英雄氣概可謂透紙而出。

在當時的政治局勢之下，這么多人聚集于**廣場，無疑是極為嚴重的事件，孝獻皇后等人早就在**廣場東南角布置了以五城兵馬司、東廠、京都三大營抽調的三千好手埋伏，可謂守株待兔……

這場流血沖突從四月一直持續(xù)到六月中旬，最終，杜若望等幾百青年被有關部門扣押在燕郊。

有杜若望的好友悄悄就把杜若望被扣押的事情告訴了衣山盡，或者在他看來，這位穿著白襯衣的女孩子是杜若望的正牌女友，有資格知曉這件事情。

事實上衣山盡一直是冷眼旁觀的，她這時候正是修煉三十三天神變經的時候，持續(xù)兩個多月的流血沖突讓她真正地感覺到了人道力量的龐大，可最終的結果，那些群眾面對談話、隔離、審查等手段的結果，卻又讓她覺得什么叫做【民心似鐵王法如爐】。

當然，最終，衣山盡還是決定去把杜若望救出來。

這時候，杜若望已經轉移到了灤州衛(wèi)，灤州衛(wèi)指揮使劉紅橋是孝獻皇后的鐵桿。

這場拯救活動最終變成了大火拼，當時的衣山盡神功尚未大成，被灤州衛(wèi)指揮使劉紅橋下令開槍射擊倒是無所謂，但灤州衛(wèi)指揮使劉紅橋喪心病狂地使用了最新式武器，常州府飛機制造廠出產的【直六】武裝直升機。

當時的直六才只有區(qū)區(qū)十數架樣品機，不過當年年初，國產直五進入藏區(qū)試飛，此舉大獲成功，能夠在藏區(qū)那么惡劣的條件下飛行成功，證明了武裝直升機在小規(guī)模戰(zhàn)役中的價值和我朝自行生產直升機的能力。

這時候帝都局勢日漸緊張，孝獻皇后便一紙調令，把十數架最新的直六調到了灤州衛(wèi)，好隨時拱衛(wèi)京師，誰不知道灤州衛(wèi)指揮使劉紅橋是孝獻皇后的忠實走狗。

直六武裝直升機最大掛彈重量1350千克，十數架武裝直升機同時開火，灤州衛(wèi)指揮使劉紅橋以為解決掉了那個不畏懼子彈的非人存在，卻不想此舉正式激怒了衣山盡……她的白襯衫被打爆掉了。

換了哪個姑娘被當眾撕掉衣服，那不都得化身潑婦么？

衣山盡騰身而起，空氣中爆出一圈音爆，等她再次落地，就好像是彗星撞擊了地球，整個灤州衛(wèi)成為了一堆廢墟，死傷幾十萬人……

后來，便是英國公兼太子太師薨了，再后來，太祖武皇帝駕崩……選帝侯蘇竹持太祖遺訓，在人稱花帥的先帝托孤重臣葉呂端的支持下登基，是為惠帝。

所以說，要講武力對抗朝廷，衣山盡才是大拿，像是安雨沛殺了揚州知府這種事情，對比一下衣山盡造成了幾十萬傷亡，那真是不叫事兒。

可是，話又說回來了，任何事情都要看當時的背景，譬如《金瓶梅》這本書，你不能因為書中西門大官人是北宋年間的人就想當然地以為北宋就那樣，金瓶梅成書是大明朝后期，你只能拿來考據大明朝后期市井民俗。又比如《明代特務政治》看似寫明代東廠和錦衣衛(wèi)，可作者是進步文人，成書與解放區(qū)，所以我們一看就明白了，這是罵的前朝蔣思帝，罵的錦衣衛(wèi)指揮使戴笠，東廠廠督陳果夫，國子監(jiān)祭酒、翰林大學士胡適……甭看書里面考據很嚴謹，其實跟大明朝沒多大關系。

就如安雨沛的師父穆先生在嗡嗡嗡嗡嗡時代十數歲就成江左紅色小將總帥，手底下上萬人馬，在那個時代合理，那個時代的人幾乎都受過民兵訓練，家里頭有槍支的也不在少數，所以那時候穆先生登高一呼，從者云集，持槍者甚重……

可到了安雨沛這個網絡時代，天朝有多少人見過真槍的？買菜刀都要實名制，你想登高一呼？朝廷分分鐘教你做人。

衣山盡亦是如此，嗡嗡嗡嗡嗡早期，幾千萬紅色小將全國大串連，火車汽車白坐不要錢，吃飯不要錢，有急需的還可以在當地接待辦借錢……幾千萬人到處亂竄還不給錢，中后期，武斗激烈，大街上走路說不準來顆流彈擊中腦袋，坦克都能開上大街，各種武斗傷亡和失蹤人數數十萬，難怪后來的宣皇帝鄧希賢說【不能再這樣下去嘍】。

故此衣山盡在那個時代即便【不小心】造成幾十萬人的傷亡，實際上傳播范圍非常小，起碼普通人是肯定不知道的，不像是安雨沛，殺個揚州知府都被視頻到網絡上去，盡管專門管信息的西廠迅速刪掉了幾乎一切視頻，但全世界都知道了。

總之造成幾十萬傷亡的衣山盡在衣空谷尸解之后便接過了隱世宗門武力第一的名頭，誰不知道心宗衣山盡的三十三天神變心經的厲害，你說你不信？灤州衛(wèi)大地震知道不？那就是衣山盡一招失手弄出來的慘烈禍事。

這可真是說者振振有辭，聞者咋舌不已，一招失手就造成如此慘烈的后果，你說你武學精湛，易筋經練到八脈貫通，才能殺幾個人？人家一招失手就是幾十萬人。

何謂八脈貫通？人體十二正經和奇經八脈有八處氣脈相交的穴位，故此叫做八脈交匯，八脈貫通，也就是周身經絡系數貫通，《倚天屠龍記》中張無忌在乾坤一氣袋中九陽神功大成后的水平。

即便海外那些號稱天災的強者，或許有一拳一腳震塌一座大廈的威能，和衣山盡一招毀滅一整座城市相比，未免算不得真正的天災。