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蓮帝和小丫看到的景象便是第一紀(jì)元覆滅時(shí)的場(chǎng)景。
第一紀(jì)元眾神的修為不是很高,除了修行時(shí)間較短以外,紀(jì)元覆滅來的太快,快到來不及反應(yīng)。
而如今二人需要做的便是在第一紀(jì)元找到諸神的印記或者真靈,通過歲月長(zhǎng)河帶回后世。
讓真靈溟滅的諸神可以回歸洪荒神界,哪怕一絲印記也有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)世輪回。
輪回本無私,即便是為諸神開輪回之路也會(huì)受到輪回的反噬。
太初雖然可以鎮(zhèn)壓輪回,但是太初不會(huì)如此去做,因?yàn)閺?qiáng)勢(shì)鎮(zhèn)壓會(huì)破壞輪回規(guī)則。
所以,為了讓諸神輪回,太初將自身的輪回大道剝離,失去了輪回大道的太初將不再有輪回的權(quán)柄,這也是為何太初讓小丫執(zhí)掌輪回的原因。
本來太初是在大道之上,等太初失去輪回權(quán)柄以后,小丫即便執(zhí)掌輪回,也無法隨心所欲,其權(quán)柄猶如合作,公平公正。
最初雖然后土是地道之主,但是地道之上還有超越大道者太初。
但是從此以后地道便是以后土為主,地道的運(yùn)轉(zhuǎn)一切按照地道的規(guī)則,沒有了太上皇。
這也是太初早就算計(jì)好的,將自己的大道印記從洪荒淡化,使得洪荒眾生能夠走的更遠(yuǎn)。
不光太初如此,盤古和太素也會(huì)將自己的大道淡化,只是因?yàn)楹榛牡奶斓篮腿说啦粔驈?qiáng),所以如今時(shí)機(jī)未到罷了。
地道什么最重要?
自然是六道輪回。
從此地道的權(quán)柄變革,后土為主,接下來便是成為輪回之主的小丫,小丫下面乃是六道輪回道主。
地府乃是地道的職能之所,只受后土節(jié)制,地府以酆都大帝,也就是北陰大帝為主,下設(shè)十殿閻羅和五方鬼帝,二者平級(jí),另有十八層地獄之主趙公明和東岳大帝羽翼仙,幾者互相節(jié)制,由北陰大帝領(lǐng)十萬陰兵。
作為地道的守護(hù)者(也可稱之為執(zhí)法者)巫族由后土節(jié)制。
原來的地府也稱之為冥界,只是從此以后二者不同,冥界將成為地府的另外一界,沒有地府執(zhí)法權(quán)柄,只有監(jiān)察職權(quán),冥界冥帝乃是龜靈。
從此地道權(quán)柄分明,行政,執(zhí)法,監(jiān)督三權(quán)分立,各司其職。
而此時(shí)的小丫便是以輪回的權(quán)柄,借助殘破世界的牽引將諸神的印記引入歲月長(zhǎng)河中,再由有著鴻蒙紀(jì)元?dú)庀⒌纳彽蹖⑵鋷Щ睾笫馈?
歲月長(zhǎng)河后退到第二紀(jì)元,小丫和蓮帝看到了同樣的一幕,雖然每個(gè)紀(jì)元都有茍且偷生者,也有助周為虐者,但是從不缺少為眾生而戰(zhàn)者。
……
低落的二人回到天域祭壇時(shí),眾人還在靜靜的等待著。
“吾等后輩恭迎諸神歸來……”
莊嚴(yán)肅穆之下蓮帝掐訣,一朵朵青色蓮花浮現(xiàn),與祭壇之下的氣息融合在一起。
“是要再次戰(zhàn)斗了嗎?”
“可惜吾只剩一絲真靈,吾不甘心,如有力量眾生依然由吾等守護(hù)。”
“太初大神他們做到了嗎,眾生終于得以安穩(wěn)了嗎?”
一聲聲呢喃低聲響起。
龜靈低下淚水恭敬行禮道:“洪荒世界以立,眾生安穩(wěn),請(qǐng)諸神回歸神界。”