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巨鹿城，始建于大楚年間，歷經大楚、后建南下、大鄭，至今已有六百余年，雄踞西北草原，素有霸王之城美譽，形似臥虎，雄壯之氣不輸中都。

大楚年間，這里是首屈一指的邊關重鎮，兵甲云集。到了后建鐵騎南下中原時，這兒成為第一處陷落的邊關重鎮，被后建人毀去大半，就此荒廢。直到大鄭年間，出身后建蕭氏一支的蕭政來到此處，重新修葺巨鹿城，并開展巨鹿互市，由此名聲大振。

大鄭末年，巨鹿城又一次遭受戰火之亂，因為后建五位完顏氏王爺起兵，后建小皇帝被殺，大將軍慕容燕不得不引兵退往巨鹿城，固守于此，并大肆驅逐此地修士，興盛一時的巨鹿互市就此煙消云散。

其后慕容燕與當時還是大鄭西北王的蕭煜達成盟約，雙方共同出兵平定五王之亂，扶持完顏北月登上后建國主之位，一直到大齊立朝，巨鹿城重歸于大齊朝廷，被蕭皇劃歸給初代靈武郡王蕭疏為封地，蕭疏死后，由現任靈武郡王蕭摩訶繼承。

其實認真說起來，早先的巨鹿城之主蕭政正是蕭疏之父，蕭摩訶之祖父，蕭皇此舉倒也不過是物歸原主。

現下的巨鹿城，還能算得上興盛二字。中原、草原、后建三者之間，除去擺在明面上的茶馬古道，還有更多私底下的商隊貿易，表面上看起來是由邊境商賈組織的，實際上在這些商賈背后都站著手眼通天的公卿權貴，只要不是鬧騰得太過分，無論是蕭帝，還是后建國主和草原汗王，對此都是睜一只眼閉一只眼。

靈武郡王府便是沾染茶馬生意的眾多權貴之一，因為巨鹿城地處三地交界之處的緣故，中轉貿易有先天優勢，而靈武郡王蕭摩訶在西北地界更是根基深厚，故而靈武郡王府和巨鹿城堪稱是邊境上的一根擎天巨柱，無論是哪家的商隊人馬，來到此地后，都要拜拜山頭，給王府送上禮節孝敬。

自從蕭摩訶傳出要重開巨鹿互市的消息之后，原本就人來人往的巨鹿城再添三分熱鬧，除了各大商隊外，還有大批來自天南海北的修士進入巨鹿城中，本就魚龍混雜的巨鹿城直接變成深不可見底的渾水一潭，不管是外來的過江龍，還是扎根于此的地頭蛇，一不小心都有可能淹死在里面。

更有傳言說，道門和佛門也會來人，而且還是真正的大人物，雖然不知道傳言到底從何處而來，但每一個聽說此傳言的人都信誓旦旦，言稱最起碼也會是一位大真人親赴巨鹿城。

大真人，即便是在高人如云的道門之中，那也是了不得的大人物。

地仙境界不一定是大真人，但大真人一定是地仙境界。

在道門，非地仙境界不可授予大真人名號，非大真人不可就任八脈峰主之位。恰如朝廷非進士出身不入翰林，非翰林不入內閣的規矩。

朝廷之所以能與道門抗衡，甚至在修士方面也不落下風，一則是因為朝廷坐擁天下，能人異士無數，再則就是馬上打天下，可說到底還要文人治天下，三教之一的儒門雖然已經支離破碎，甚至不能稱之為一個宗門，但也正因如此，儒門與朝廷近乎融為一體，朝堂上的百官公卿，可不是什么手無縛雞之力的孤弱書生，立于朝堂巔峰的首輔藍玉，更是被公孫仲謀評說為“如果登榜便是天下前三甲”的絕頂高人。

不過儒門在朝廷中也遠稱不上一家獨大，要說支持其整個王朝的中堅力量，還是以大都督府為首的軍方，曾經的病虎張無病便是出身于此。

大齊五軍，每一軍就是一個巨大無比的山頭。管著西涼州、陜州、西河州、河內州和中都四州一都的西北邊軍，更是其中佼佼者，因為蕭皇起家于西北的緣故，這里雖然不是天子腳下，但軍中老輩將領多半是出自西北，自然有一份其他邊軍比擬不了的厚重情分，當年蕭皇曾經鑄造佩劍賜予眾臣工，劍身上便是刻有西北二字，西北的情分之重由此可見一斑。而且西北又是民風彪悍，兵源甚廣，故而在各大邊軍中位列第一。

在西北，地方衙門和文官的勢力遠不如江南那邊，素有一等將軍二等官三等道士四等民的說法，西涼將門敢于驕橫行事，說到底還是依靠著西北邊軍這棵大樹，蕭摩訶能在西北積威深重，可不是靠著靈武郡王的名頭，而是因為他曾經在西北軍內任職十數年。甚至首輔藍玉在一次君臣閑談中，也曾經感慨道：“西北，好大的一座山。”

正因為諸般種種，又稱前軍的西北軍左都督之位就是重中之重了，早些年是諸葛老將軍擔任，只是如今老將軍年事已高，身體瞧著一日不如一日，西北軍內部暗流涌動，幾位右都督都想更進一步，可這個位置委實太過重要，皇帝、首輔、大都督都還未曾表態，而且諸葛老將軍的態度也至關重要，畢竟他坐鎮西北軍二十余年，若是有了他的舉薦，便先有了一半的勝算。

西北都督府設在中都，毗鄰王府。

一輛不起眼的馬車從東門搖搖晃晃地進了中都，然后一路前行，好似劈風破浪一般，視滿城兵甲于無物，一直暢通無阻地來到西北都督府門前才緩緩停下。