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當(dāng)然這也是因?yàn)榉顿S自身明哲保身，從很早開(kāi)始便淡出成都時(shí)局，也學(xué)其父一般隱居于青城山。但這所謂的隱居，可不是離群索居、修身養(yǎng)性，范賁每每于青城山開(kāi)壇講道，聽(tīng)講者往往數(shù)千乃至上萬(wàn)之眾。

而且，范氏也是巴蜀豪強(qiáng)中一個(gè)頂尖代表。從成都城至于青城山，都江堰所澆灌的廣袤原野，盡為范氏園墅私產(chǎn)。內(nèi)中良田廣廈不計(jì)其數(shù)，幾乎不遜于一個(gè)獨(dú)立王國(guó)。論及在國(guó)中所享尊榮，甚至還要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了皇族李氏。

此前范賁引眾于犍為抗拒王師，落敗之后便逃回了青城山。之后成漢君臣出降，就連國(guó)主李勢(shì)都被直接斬殺于成都城外。可是當(dāng)汝南王傳檄下令讓范賁前來(lái)成都領(lǐng)罪時(shí)，所激起的風(fēng)波之大連汝南王都嚇了一跳。

首先是大量民眾集結(jié)于青城山與成都城之間，他們也不集中作亂，只是不斷向成都方向叩拜請(qǐng)罪。更有甚者，竟有十?dāng)?shù)名蜀地壯卒自縛前往汝南王官邸外，聲稱愿為范師贖罪而自刎于汝南王官邸外！

之后巴蜀各方為范賁求請(qǐng)乞命的書信更是雪片一般向成都飛來(lái)，甚至就連此前已經(jīng)卸甲進(jìn)入各地降營(yíng)的蜀地降卒都開(kāi)始騷亂不定。

眼見(jiàn)各方局面騷動(dòng)至斯，汝南王也是震怒不已，再次下令全軍整裝待戰(zhàn)，并傳告荊州方面繼續(xù)增兵，限定五日之內(nèi)范賁若不前來(lái)成都，期限一到便要血洗青城山！

雖然此前朝廷議定平蜀主旨乃是盡力保全生民，但妖人惑眾至斯，使人不知王法威嚴(yán)，甚至賣弄血性的自戕，如此愚民悍眾，如何能夠指望歸義入治！既然要斗狠，沈云也無(wú)懼巴蜀血流成河！

汝南王做出這番聲明之后，范賁也終于意識(shí)到這一次入蜀的王師大軍絕非此前經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊?yīng)對(duì)，不得不在第三天的時(shí)候行出青城山，由其子掌御，父子二人共乘牛車抵達(dá)成都。

其人一路行來(lái)，沿途拱從者無(wú)數(shù)，諸多蜀中民眾自發(fā)而來(lái)，泣淚相送。范賁端坐在牛車上，神態(tài)雖然仍是清癯淡然，但其實(shí)心里已經(jīng)苦笑不已。當(dāng)他被逼出青城山的時(shí)候，便意味著要在王師刀鋒之下低頭，而蜀民如此作為，則更加將他逼到了不得不死的絕境。

果然，在抵達(dá)成都之后，范賁被引入汝南王官邸，但卻并沒(méi)有見(jiàn)到汝南王，只有一位大都督府參軍前來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)汝南王口訊：欲求何死？

范賁一時(shí)膽怯，鼓噪民情，事態(tài)演變到這一步，其實(shí)彼此都成騎虎難下之勢(shì)。大梁若想順利治理巴蜀，范氏必須要除，區(qū)別只在于將要有多少人為之陪葬。

但范賁不想死，這是肯定的，否則便不至于釀生出這樣一場(chǎng)風(fēng)波。

沈云雖然不懼斗狠，但若真要將蜀中殺得血流成河，也不是他能輕易決定的事情。幸在范賁此人沒(méi)有在這龐大壓力下堅(jiān)持下來(lái)，這給了他請(qǐng)示天中的時(shí)間，于是他一面派人飛騎將此間情況向天中奏報(bào)，一面繼續(xù)將荊州來(lái)的部伍安插到巴蜀各處險(xiǎn)要所在，做好兩手準(zhǔn)備。

天中朝廷對(duì)此也極為重視，在得到沈云奏報(bào)之后，皇帝陛下與一干重臣快速做出決定，安排五位天師道師君一同入蜀，解決范氏難題。

隨著范賁進(jìn)入成都城，其人生死安危也牽動(dòng)著幾乎所有巴蜀人心。當(dāng)這些人再見(jiàn)到范賁的時(shí)候，是在大業(yè)三年的新春，在一眾王師將士的保衛(wèi)之下，范賁作為一個(gè)御者持綹扶韁，而在他駕馭的牛車上，則端坐著一名鶴發(fā)童顏老者。

眼見(jiàn)神仙一樣的范師居然在大梁悍卒威逼下做奴仆役使，巴蜀人眾可謂羞惱交加，野中更是鼓噪連連，不乏人揮舞著竹杖想要沖破王師封鎖，要將范師解救出來(lái)。

青城山道上，范賁自牛車上站起來(lái)，面向神情激動(dòng)的一眾蜀中人眾拱手道：“諸位鄉(xiāng)流切莫唐突塵外高人，這一位天中嚴(yán)師君，乃是真正神仙中人，舊年我父羈旅天地之間，都要以能與嚴(yán)師共友為幸……”

講到裝神弄鬼，故作玄虛，成名于江左的嚴(yán)穆嚴(yán)師君同樣是道中高人。

如今作為天中天師道派往蜀中解決麻煩的人物，嚴(yán)師君可謂重任在身，他視線散漫漂移，渾然不以周遭鼓噪人聲為意，對(duì)于范賁言辭中對(duì)他的抬舉，更是置若罔聞，只是手中麈尾輕擺，示意范賁繼續(xù)前行。

人只有固執(zhí)本我與俯首低頭的區(qū)別，退一步與退一萬(wàn)步?jīng)]有什么本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)范賁得知天中朝廷愿意饒他一命的時(shí)候，已是喜極而泣，甘為玩偶，哪怕眼下為天中嚴(yán)師君做一個(gè)車夫，仍然沒(méi)有什么怨言。

在萬(wàn)眾跟隨矚目之中，牛車緩緩?fù)Ｔ谇喑巧降郎希诜顿S的攙扶下，嚴(yán)師君緩緩落車，當(dāng)看到山石之間橫生出的一棵松樹后，嚴(yán)師君臉色終于微微發(fā)生異變，他疾步闊行、拾階而上，步履矯健，遠(yuǎn)不像是一個(gè)垂垂老矣的老人。

嚴(yán)師君將手掌摩挲著那粗糙的樹枝，滿臉滄桑感慨，似是閉目神游，良久之后才緩緩睜開(kāi)眼來(lái)，眼神深邃悠遠(yuǎn)，仿佛穿越古今，悠悠然道：“嶺上蒼松今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年嚴(yán)君平。舊年我與君平隱此并修清業(yè)，牧牛小童由此而過(guò)，君平偶發(fā)意趣，請(qǐng)他為我二人煎茶，贈(zèng)以松子二枚……”

“若非二師當(dāng)年惠贈(zèng)道果，我父焉能號(hào)于長(zhǎng)生！”

范賁聽(tīng)到這話，神態(tài)頓時(shí)激動(dòng)起來(lái)，仿佛彼此對(duì)答都是真的。

圍觀之眾聽(tīng)到這二人對(duì)話，一時(shí)間俱是驚詫不已。蜀中多神異，范長(zhǎng)生便是近代翹楚，傳言其人性命悠長(zhǎng)，舊年曾事蜀先主劉備，可謂當(dāng)世的活神仙。至于二人所言之嚴(yán)君平，更是西漢成帝時(shí)期得道高人。

聽(tīng)到這番對(duì)話，眾人才知范長(zhǎng)生所以長(zhǎng)壽，淵源居然還要上溯到漢時(shí)神仙嚴(yán)君平。而眼前這位嚴(yán)師君，竟然在當(dāng)年便能與嚴(yán)君平坐而論道，道業(yè)之深，可想而知！

當(dāng)然，眾人也都不是傻子，如此妖異事跡哪能隨便輕信。可是這一番道緣，卻是范長(zhǎng)生的兒子范賁都承認(rèn)的，還能有假？

此類作秀，之后在蜀中頻頻上演，觀者自然也越來(lái)越多。到最后，范賁甚至舍棄人間種種，跟隨天中嚴(yán)師君北上，言是將要直往漢中天師道祖庭修持道業(yè)，兩位超凡脫俗的神仙中人就此聯(lián)袂而去，只給蜀中留下許多引人遐思的神仙軼事，長(zhǎng)久追念。

而在這神仙軼事的傳揚(yáng)過(guò)程中，蜀人們也深刻感受到他們的閉塞與淺薄，更加感嘆天中人物之盛，隨便一位世外高人顯跡人前，就連他們所追頌的范師都要踵跡而行。

解決了范賁此事，蜀中諸多事務(wù)才漸漸上了軌道。之后汝南王再次下令，告令境中舉薦賢流以資國(guó)用，蜀中凡有譽(yù)望人家，俱都在此選薦之列，由是大量蜀中人士開(kāi)始源源不斷進(jìn)入天中。

除此之外，有鑒于巴蜀周邊險(xiǎn)塞綿延，多有獠蠻賊胡出沒(méi)此中，因是大都督府下令封山錮澤，清掃野中強(qiáng)梁蠻夷，永除邊患，無(wú)害于民。

于是大量巴蜀民眾被集中于成都平原，量田計(jì)口，永受其業(yè)。而在四野山川之間，則不斷有獠蠻之屬被驅(qū)逐擒獲，至于其中是否存在誤傷，則實(shí)在是無(wú)從計(jì)較。

大業(yè)二年，王師入蜀，直到大業(yè)五年，巴蜀之間州縣悉定，生民安居樂(lè)業(yè)，內(nèi)外溝通有無(wú)，天府之稱，漸漸實(shí)至名歸。

PS：成漢篇到這里就結(jié)束了，因?yàn)槭欠猓耸陆淮暇秃?jiǎn)略一些，主要還是講一講這一時(shí)期有關(guān)成漢的一些脈絡(luò)。至于那個(gè)我見(jiàn)猶憐，實(shí)在沒(méi)啥興趣再開(kāi)支線單寫，大家腦補(bǔ)吧。。。下一篇是遼東篇，我再整理一下脈絡(luò)，盡快寫出來(lái)。。。衣冠正倫的漢祚高門