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化靈境，是修士的第三境界，也是一個(gè)重塑真我的過(guò)程。

萬(wàn)物有靈，一草一木，一塵石砂，皆有靈性，就更不要說(shuō)生靈了，化靈境，就是化各種靈性，塑造真靈，再造真我的蛻變。

這個(gè)層次與以往不同的是，蛻變是從肉身到精神，再到溝通外界的洞天，最終產(chǎn)生靈性的一個(gè)過(guò)程，若是走到極盡，可以賜予洞天中的靈身神識(shí)，讓其宛若真的有生命一般。

這個(gè)境界像是在創(chuàng)物，塑其身，賜其魂，給矛其生機(jī)，培養(yǎng)出近乎真靈的靈身。

最后，需要將自身賦予靈身的意識(shí)抽離，回歸本體，只留下那種寶術(shù)，讓其自行演化出近乎生命的東西來(lái)。

一片湖水邊，白夜不斷沉思，他洞天合一后就已經(jīng)進(jìn)入化靈這個(gè)境界了，但目前他所要做的也只有三個(gè)層次。

首先是肉身成靈，其次是精神上的再塑真我，最后是洞天養(yǎng)靈，這里的靈可以是寶術(shù)，也可以是神通，只要是與自身足夠契合，都可以使用。

夜晚，白夜盤坐在一塊青石上，身心空靈，肉體晶瑩剔透，依稀可見(jiàn)，他體內(nèi)的每一寸身體都在散發(fā)著氤氳之光。

那是血肉中的神曦，由符號(hào)所化，如今像是被點(diǎn)燃了靈性一樣，在自主的發(fā)光。

這種點(diǎn)燃是由內(nèi)而外的，每一個(gè)符號(hào)，每一片神曦，都在演變著，由劍化鼎，由鼎化塔，由塔化鐘，由鐘化為大道寶瓶……

同時(shí)，他的氣質(zhì)也在不斷轉(zhuǎn)變，鋒芒畢露、大氣磅礴、身定乾坤……

一次次轉(zhuǎn)變，一次次重朔，每一個(gè)符號(hào)都像是擁有了生命，產(chǎn)生了靈性，又像是在不斷的輪回，到了最后，所有的符號(hào)都統(tǒng)一化成了人形。

那是無(wú)數(shù)個(gè)小人，他們與白夜一模一樣，每一個(gè)都像是一條生命，但下一刻，他們一剎那睜開了眼，像是同時(shí)釋放了一種秘力，讓他整個(gè)人都變得透明虛無(wú)了起來(lái)。

這是一種很玄奧的感受，像是有億萬(wàn)小人在同時(shí)誦經(jīng)，吞納時(shí)空本源，凈化他的肉身，洗滌他的神魂，一遍又一遍，一次又一次。

漸漸的，在他的腦后，一輪大日緩緩升起，在這夜色下，普照天地，隱約可見(jiàn)，在那大日中，似乎還有一道人影盤坐。

他被時(shí)光符號(hào)包裹，手持一株九葉草，寶相莊嚴(yán)，形似天神，緩緩睜開眸子的剎那，目光深隧，眸光如水，飄忽之間，靈性十足。

這是整體的化靈，他沒(méi)有像別人一樣一步步的去做，而是肉身與神魂同步，宛若一個(gè)整體，想要實(shí)現(xiàn)全面蛻變與升華。

同時(shí)，他也沒(méi)有像別人一樣，要進(jìn)行養(yǎng)靈，他的靈就是他自己，沒(méi)必要是法，也不需是神通。

他人的始終是他人的，一切都是借鑒，又有什么能比自己更契合自己。

就像現(xiàn)在，這種感覺(jué)像是神魂分離，沒(méi)有不適，也沒(méi)有疲憊，反而像是多出了一個(gè)身體。

若是他想，隨時(shí)都可以讓那尊似神明般的小人走出大日洞天，去進(jìn)行殺敵。

想到就做，這十多天來(lái)，附近的一切早已被他探查的幾乎沒(méi)有秘密，這里除了黑湖外，還有一片白湖。

兩片湖泊相交，黑白分明，每一片湖泊中，都生有一種怪魚，但在兩片湖泊的中央，卻有一片六丈左右的陰陽(yáng)潭。

那里他眼熱很久了，但憑他的實(shí)力，根本就無(wú)法進(jìn)入，如今有了靈身，他倒是想看看那片區(qū)域有什么神奇之處。