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不等范寧細(xì)想，他突然覺得手上的冰冷觸感消失了，而整個大理石門如同水波紋一樣蕩漾起來，逐漸模糊。

范寧心中一動，跨步向前。

這回，他沒有感到任何阻礙，徑直穿了過去，來到了教堂門外！

此處空間似乎沒有重力，他漂浮了起來。

在更深沉的睡眠中，他的意識比清夢朦朧得多，勉強(qiáng)可以維持半清醒的狀態(tài)。

這是...這是！！

夜色之中，眼前陡峭的環(huán)山覆蓋著奇異的植物，巨大的瀑布如閃電般從山巔劈下，將山體一分為二，然后裂分成無數(shù)的支流，在地勢稍緩的山腳處蜿蜒如小溪。

更遠(yuǎn)處是澄澈的輝塔，下沿被環(huán)山遮擋，上端高聳入天。

范寧的位置是環(huán)山山腳的河流之中，雖然漂浮，但下身仍舊浸沒在冰涼的河水里。

但他無暇顧及。

因為此刻，他正凝視著輝塔穹頂之上的那個存在。

千萬重光與暗的帷幕背后，輝光折射出的某道不完全的側(cè)影，映照著他的靈。

范寧覺得自己難以呼吸。

這種窒息感與崇高感，就像要壓倒人的陡峭的懸崖、密布在天空中進(jìn)射出迅雷疾電的黑云、帶著毀滅威力的火山，勢要掃空一切的狂風(fēng)、驚濤駭浪中的汪洋大海以及從巨大河流投下來的懸瀑之景...（*注1）

這道“初識之光”似聲又非聲，似景又非景，甚至不似以語言為載體的信息。

它超越了五官所能感知的范疇。

如果非要形容——

這道“初識之光”是類似于教堂管風(fēng)琴般的音響齊鳴，是一個渺小之人在巨大天體的運(yùn)轉(zhuǎn)間被碰撞和碾壓，是眼花繚亂的光，是極端狂喜、迷離、眩暈的情緒，是頓悟般的流淚與超脫！

在這樣的狀態(tài)下，范寧腦海中似乎被植入了某段隱知或密傳：

「“燭”是希望，是啟明，

是輝光最真實(shí)的側(cè)影，是世界最神圣的火焰。

“無終賦格”指引攀升藝術(shù)之頂，

祂棲居于居屋花園的圣臨中，那上方正是你的靈所誕之處，

祂劈裂己身，洞開的創(chuàng)口璀璨如星辰，

祂播灑燃料，噴灑的血流輝煌如熾火。

靈感與洞察的王座因此被高舉，高舉，高舉！

祂將你的名號與祂的服侍者分開，

那頌?zāi)钅銈冎幸晃坏撵`乃是迸燒的燭火，環(huán)聚的燭火，

聚風(fēng)的煤，熾燃的煤，涌出光芒的煤，

皆為可怖者，所愛者，受寵者，沉思者，至高所選者，接受密傳者，

在狂喜中述說，唱誦，抬眼，喧鬧高歌，

向那與至高居屋之下的蒼穹致敬，并被祂垂聽，

于每一日，靈感奔騰，

滿心歡喜，晝夜不停，

正如此言所說：

圣哉，圣哉，圣哉，見證之主。」

......

這種感覺，唯有范寧兩世在現(xiàn)場聆聽某些交響曲片段時有所體驗——

“顱內(nèi)高潮。”

無數(shù)“燭”的隱知或密傳涌入范寧的腦海。

“這道四折線符號所指向的見證之主，祂的名叫做‘無終賦格’？”

范寧的靈感急劇增長，以夸張的速度壯大。

同時，靈被輝光的這道側(cè)影賦予了某份饋贈。

他久久凝視著千萬重帷幕后的那個存在。

直至數(shù)十個呼吸之后，移涌中事物的一切色彩在自己眼中都化為白熾。

他仰面倒下，靈的形體穿透身后教堂的大門，墜入地表。

睡房依舊黑暗，內(nèi)外寂靜無聲，范寧睜開眼睛。

用手摸開床頭的煤氣燈，一骨碌從床上爬了起來。

路標(biāo)在使用后憑空地消失了。

墻上的時針指向凌晨1點(diǎn)40分。

他走到窗戶跟前，將其輕輕推開。

冬夜寂寥無聲。

他看著玻璃外高大的板栗樹枝上的積雪，以及間隙中院內(nèi)的風(fēng)景。

“一切跟往常一樣，一切又跟往常不一樣了。”

淡金色的流光從范寧的眼眸中一閃而過，隨即回歸正常。

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*注1：改編自康德《判斷力批判》中對于“崇高感”的論述。膽小橙的舊日音樂家