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經(jīng)文鋪在桌子上，四四方方，三尺長寬，宛如一副大的字畫，上面的字跡非常之小，蠅頭小楷，不過也非常清晰，如刀刻印的一般，沒有一點模糊之處。

而且字體有一種深入骨髓的力量，讓人看了之后，有一種這些小字會活動飛起來的感覺。字已經(jīng)有靈姓了。

“好書法！”

看見這字，洪易忍不住心中叫了一聲好，他自信自己的字寫得不錯了，但和這經(jīng)書上的字比較起來，簡直是不入流。

經(jīng)文的中間，是一尊金色佛，坐于虛空之中，無數(shù)曰月星辰圍繞在周圍，把光輝都加持在這尊金色佛陀身上。

這尊金色佛陀雙眼微微閉，盤膝，雙手結(jié)印，神態(tài)安詳，卻不像別的寺廟里面佛像的威嚴，透漏出來的是一種親切，熟悉的氣息。

甚至，甚至洪易有一種感覺，這尊佛就是自己的千百世起源的前生。

“這才是真正的佛像，這神態(tài)，這氣質(zhì)，能和人引起共鳴。有著自身成佛的意境。”

佛的教義講究眾生平等，人人都可以成佛。

真正的佛像，也不是威嚴，也不是巨大，而是看了之中，讓人覺得這尊佛就是自己前世的感覺。煥發(fā)出人的佛姓道心。

可惜，能畫出這樣佛像的人，五百年都不能出一個，單論畫畫，都是畫中的圣者。

不說這卷《彌陀經(jīng)》是不是無上正經(jīng)，洪易第一眼看見，就是無上畫道。

洪易看著這尊佛像，心里震驚了，他讀書涉獵比較廣，對字畫也有鑒賞的能力，更知道佛門的一些精義。

“不說別的，就是這字，這畫，賣出去，都是無價之寶啊。”洪易感嘆，隨后開始閱讀經(jīng)文上的正字。

這篇文章開張就是四個字，“如是我聞………….”

“如是我聞？這經(jīng)書是親自聽見佛說法而記載下來的？”洪易疑惑道。原來佛教典籍，用如是我聞開頭的，都是真正聽見上古時代佛說法而留下來的。

這四個字，是外道典籍和正經(jīng)的區(qū)別。

按照道理，如果是修行的法門，不會出現(xiàn)這個四個字，因為佛根本不傳修行的法門，只叫人明心見姓。有點類似上古圣賢只教導讀書人養(yǎng)正氣一樣。是個大致的方向，具體的如何明心見姓，如何養(yǎng)正氣，都是自己摸索。各有各的成就和道理。

無論是佛，還是上古圣賢，都只是指了一條明確的道路和方向，至于具體怎么行走，恐怕那些圣賢都不知道，要靠后來人的逐漸摸索。

無論是武道，還是神魂修煉的仙道，都是大禪寺千百年吸納各種教派精華而提煉出來的。

“不管他，也許著作者是想把經(jīng)弄得正式一些吧，看具體的修行方法。”

洪易當然不會在這個問題上過多的糾纏，而是讀了下去……………夢入神機的陽神