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青玄道長連忙拱手謙讓。

姜隱農(nóng)道：“道長，我也略知針道一二，但觀貴教針法神妙，有些不明之處想向您討教。”

青玄道長道：“姜先生不用客氣，但說無妨。”

姜隱農(nóng)道：“一般針道都在患處周圍落針，但貴派針法卻從不在患處落針，不知為何？”

青玄道長笑道：“青城九針針法傳自上古，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問·陰陽應(yīng)象大論》曰：‘故善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知里，以觀過與不及之理，見微得過，用之不殆。’其又言：‘審其陰陽，以別柔剛，陽病治陰，陰病治陽，定其氣血，各守其鄉(xiāng)。’此乃青城九針要中之要，典中之典。

善補(bǔ)陽者，必于陰中求陽，則陽得陰助而生化無窮；善補(bǔ)陰者，必于陽中求陰則陰得陽生，而泉源不竭。

《尚書·大禹謨》曰：‘惟精惟一，允執(zhí)厥中’。我教針法強(qiáng)調(diào)求‘中’，子曰：‘叩其兩端，執(zhí)其中’。青城九針行針理法就在于求中，在陰陽中求中，在正反中求中，在有無中求中，在生死中求中！”

姜隱農(nóng)一聽，恍然大悟，連忙追問：“針道《四穴總歌訣》中曰：肚腹三里留，腰背委中求，頭項(xiàng)尋列缺，面口合谷收。”為何我按此歌訣下針，效果并不明顯？”

青玄道長輕輕呷了口茶，道：“應(yīng)該再加上一句：心胸內(nèi)關(guān)謀。變成五穴歌訣：肚腹三里留，腰背委中求，頭項(xiàng)尋列缺，面口合谷收，心胸內(nèi)關(guān)謀。這樣更全面。

青城九針針法強(qiáng)調(diào)：六、三、二、一。即六經(jīng)、三焦、陰陽、阿是。

肚腹屬于中焦，肚腹位置的癥要在陽明經(jīng)上找阿是穴，三里穴僅是為了定位阿是穴，在阿是穴下針比在三里穴下針療效更佳。

腰背委中求，就是要在太陽經(jīng)上找阿是穴，委中穴僅是為了定位阿是穴。在阿是穴下針比在委中穴下針效果更好。以此類推，頭項(xiàng)尋列缺，面口合谷收，心胸內(nèi)關(guān)謀皆是如此。”

姜隱農(nóng)聽完，如被電擊，呆立當(dāng)場。隨后，起身，向青玄道長深鞠一躬，道：“常言道：‘真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f卷書’。道長當(dāng)頭棒喝，解我多年困惑。‘得決歸來方看書’。

但不知道長為何將此秘訣告知隱農(nóng)，如有所托，隱農(nóng)當(dāng)萬死不辭！”

青玄道長連忙將姜隱農(nóng)托起，道：“姜先生言重了，青城九針源自上古，機(jī)緣巧合，青城有幸，得繼往圣絕學(xué)。九針雖是青城瑰寶，更是天下人之福祉。

如今，幽冥陰氣上升，蜀山所鎮(zhèn)妖魔恐要作亂，我輩中人如再不出手，天下蒼生必將再遭浩劫。屆時(shí)大地瘟疫肆虐，百姓顛沛流離，饑寒困頓，家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀。青城弟子雖醫(yī)道精湛，但人數(shù)有限，治不完天下之病。為此，必將青城醫(yī)道擇其精華，化繁為簡，廣播人間，方才能拯救天下蒼生。m.zwWX.ORg

吾下山之前，青城諸位長老對此也有不同看法，反復(fù)爭執(zhí)。但說及天下蒼生，反對者頓覺汗顏，再無異議。您問我有何托求，我希望能借姜先生在蜀中的影響，廣邀天下醫(yī)者近日齊聚成都，我青城弟子會(huì)將九針理法傾囊傳授，上下同欲，抵御此次大瘟疫。讓青城醫(yī)道如‘醫(yī)圣’仲景先生所愿：‘上以療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。’”

姜隱農(nóng)聽到此處，眼圈泛紅，起身再拜：“道長胸懷曠古，道濟(jì)天下，如武侯復(fù)生。吾謹(jǐn)代表蜀中百姓，拜謝道長。姜某不才，愿受道長驅(qū)馳，赴湯蹈火，在所不辭！”大明終始的蜀山懸劍傳