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修行出了兩個神藏，姬寰宇用心參悟，越發(fā)覺得道宮秘境的深奧與高妙，道宮五龍盤騰，內(nèi)外氤氳，五氣沖天。

直到現(xiàn)在，姬寰宇才明白這一秘境為何被稱為道宮，這像是一座永恒的宮闕，內(nèi)蘊無盡道力。

五大神藏迷迷蒙蒙，在它們的后方，有五座古廟若隱若現(xiàn)，巍峨而高遠(yuǎn)，神秘而模糊。

當(dāng)無我無物，身心空寧之際，會聽到陣陣陣陣大道倫音，像是禪唱，又像是上古的祭祀音，仿若跨越時空，從那遙遠(yuǎn)的過去悠悠而來。

可以說非常神秘，甚至稱得上是詭異，人體內(nèi)怎么會有這樣的聲音？

姬寰宇在沒有進(jìn)入道宮秘境前，就曾聽人說起，修煉此秘境有時會感覺很不可思議，發(fā)生種種莫名之事。

當(dāng)他真正邁足這個秘境，他真的感受到了這種“不可思議”。

道宮如天，化生五闕，雖然模糊朦朧，但卻可感知到其存在。禪唱、上古的祭祀音劃破時空，飄渺而來。

姬寰宇甚是不解，不明白為什么會這樣，他想到了世人的推測。古籍中有記載，那是“逝我”，雖生當(dāng)世，可卻有“我”活于過去，是那“逝我”在為今生誦經(jīng)。

“逝我”長存，化生五氣，流連道闕，為己誦經(jīng)，勾動天地，捕捉道跡，滋養(yǎng)命主，讓今生的“我”不朽。

這是一個很玄的說法，很少有人可以說清，這個迷難以解釋的通透。不過，杰出的修士不會相信有所謂的“前世”，“逝我”并非前世的“我”。

除卻“逝我”外，還有另一種說法，人體如天地，與大世界對應(yīng)，道宮之所以被稱為道宮，那是因為居有“道我”，屬于道性的一面，與大世界之道對應(yīng)。

按照這種說法，宮闕中發(fā)出禪唱與上古祭祀棄，其實是“道我”與世界大道的呼應(yīng)，是內(nèi)外的互動。

更確切的說是，是在捕捉道跡，感悟天道至理，道我真性，不顯于外，蘊生五氣中，默默勾動天地大道。

“這就是說，是我自己道性的一面在感悟大道，參悟長生至理，滋養(yǎng)命主。”

“也就是說，那是我自己，并非什么禪唱與上古祭祀音，而是我在悟道。”

姬寰宇回憶著姬家所記載的修行手札，終于認(rèn)識到了道宮秘境的“不可思議”，關(guān)于這一切有些超乎理解。

“修士，追求長存，走向仙路盡頭的過程中，肯定會遇到諸多類似的事，我想從古至今也許只有開創(chuàng)出這種修行法的荒天帝才能解釋清楚吧。”

踏上修行的道路，追求超脫，讓己身長存世間，路漫漫長，想真正得悟大道，會有很多不解謎題，唯有在這條路上走的更遠(yuǎn)，才能慢慢明了。

姬寰宇徹底明白，為何上古存在只修一個秘境的大能，這顯然是有道理的。

先不說輪海，只說這道宮，就有諸多不明之處，“逝我”還是“道我”？他們究竟怎樣，恐怕修一世也不見得通透。

不過，眼下他無需多想，先要將此秘境修成大道神闕，將來的事情將來解決。

足足一個月，他都沉浸在一種空靈的狀態(tài)，肌體發(fā)生著奇妙的變化。

姬寰宇默默運轉(zhuǎn)《虛空經(jīng)》，感受到了種種不可思議，這一個月來，無論是叫“逝我”，還是稱呼為“道我”，都在勾動天地，滋養(yǎng)命主，讓今生的“我”不朽。

姬寰宇的道宮內(nèi)，五氣如龍，盤繞飛舞，他聆聽大道倫音，肌體生輝，不斷蛻變。

道宮內(nèi)，五大神藏齊震，“逝我”與“道我”似真的存在，勾動天地，感悟大道自然。

為今生的我誦經(jīng)，與天地同在，為當(dāng)世的我許愿，貫穿命主，當(dāng)世不朽。

無論是過去的我，還是與道同在的我，在這一刻，都在勾動大道世界，讓己身蛻變。