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”柏黃大匠這個(gè)想法好，我們相信你一定能制作出來更多更好的樂器。這些樂器都能夠沒有強(qiáng)逼、沒有灌輸?shù)牡阑煜旅允ё晕业娜藗儭Ｈ说恼J(rèn)知是有極限的，沒有被認(rèn)知的無知才是無限的，所以運(yùn)用知識(shí)的唯一目的就是讓人開化，也就是讓人開放，讓人和天地合一。讓人把自己的心不斷推廣擴(kuò)大，變成天地心。所以不要以自己所知道的一點(diǎn)點(diǎn)知識(shí)，就把自己困住了。知要和無知合一，融為一體，不要把知和不知畫出界限。當(dāng)我們把知與不知，冥除掉了界限，合在一起的時(shí)候，那才是真正的知，也就是知之為知之，不知為不知，是知也！故知出于不知，以不知為宗！才不會(huì)自大，才不會(huì)自以為是，才不會(huì)封閉固化，才會(huì)開化而開放，也才能夠與天地合一，才能為天地立心。你的樂器一定有這樣的功用，我們都相信你！”伏羲說道。

“是的，這個(gè)柏黃大匠你的樂器一定可以做到。因?yàn)橐魳返男删褪翘斓氐阑f(wàn)物的旋律，沒有語(yǔ)言的局限性、強(qiáng)迫性、灌輸性，所以更容易被人們接受，更容易普及和推廣，真是好期待你制作出來的伏羲琴呀！“女媧說道。

“是的呀。天下所有的形而下的器物，要么是道化生出來的，要么是人制造出來的。道化生的是物體本來，人制造出來的是改變?cè)瓉砻婷玻侵饔^能動(dòng)性的創(chuàng)造，是超越性。但是同時(shí)人制造出來的又都是包裝，都是為了滿足人的欲望需求。所以都是偽造，不是事物本來，不是道化生成的本來面貌。比如這個(gè)木制的鳶，本身是木頭，但是我發(fā)揮自己主觀創(chuàng)造能力，改造成了能飛的木鳶，小孩子覺得新奇歡喜，有的甚至就迷戀上了，為了追求這個(gè)競(jìng)相毆打謾罵。這個(gè)就是沉淪迷惑了。原本我制造出來的目的是希望可以激起孩子們的好奇之心，能夠?qū)讼蛏仙猩频模欢鴧s讓小孩子們沉淪迷惑其中了。這個(gè)不就是現(xiàn)在我們大人世界一模一樣的嗎？多少人為了原本是工具的器物爭(zhēng)搶呀？導(dǎo)人向善的陽(yáng)道也有所失，也有所偏，也有束縛呀！”柏黃說道。m.zwWX.ORg

“是的呀，柏黃大匠說的這個(gè)話非常正確。不要以為自己是行的正道，用的是陽(yáng)謀就可以不用變化，就可以不要發(fā)展。正道陽(yáng)謀如果不與時(shí)俱進(jìn)，也會(huì)變成陰謀邪惡的。你比如這個(gè)乾陽(yáng)剛正，如果沒有陰柔包容，就容易成為剛愎自用，就容易自以為是，就會(huì)獨(dú)斷專行，一意孤行，成為唯我獨(dú)尊的不聽不同意見者。知進(jìn)還要知退，知?jiǎng)傔€要知柔，知大還要知小，所以一物兩體。乾陽(yáng)正道就是用陽(yáng)的正面同時(shí)還輔以陰的正面。不能用陽(yáng)的負(fù)面和陰的負(fù)面，這才是真的正陽(yáng)，而不是斜陽(yáng)。正陽(yáng)實(shí)際上也就是陰柔之正，只有正陽(yáng)和正陰合成一體才是真正的乾陽(yáng)正道，不然只是偏極之正，不是真正的正道。”伏羲說道。

“伏羲首領(lǐng)說的好呀！一物兩體，用乾陽(yáng)之道實(shí)際上就是用正陽(yáng)和正陰合成一體之道。陰柔不是不正，乾陽(yáng)也不是全正。整天舉著陽(yáng)剛之道的人一定是有非正義目的的。我希望自己以后能夠制作出來更多的樂器，能夠讓人們從音樂之中感受到美好善良。讓人們明白人制造出來的器物是為了人們生活的更美好，而不是為了沉迷其中。如果被固化在人制造出來的器物之中，那么人類就沒有希望了。道化永不停息，而人類卻沉淪在虛偽包裝的物質(zhì)之中，如何可以與時(shí)俱進(jìn)，如何能夠有美好生活呀？所以這個(gè)就是我想為伏羲首領(lǐng)打造一架可以導(dǎo)人向善的伏羲琴的原因。就像伏羲說的，我們?nèi)碎g太需要彈一首能夠驚天動(dòng)地的曲子了！”柏黃說道。

“是的，人類太需要一首能夠震撼人心的音樂或者理論言說了。我從上次和共工魔獸王的斗爭(zhēng)以及這次已經(jīng)和陰魔界的饕餮四魔獸、九頭蛇的戰(zhàn)斗中總結(jié)比較發(fā)現(xiàn)了一些原來我還不太懂的道理。你比如那陰魔界的魔獸雖然用至陰之道，但是它們的目的卻是為了獲得陽(yáng)光明媚的生活。它們從來也不排斥美好，它們所厭惡的是它們現(xiàn)在的世界和生活，所以它們反抗斗爭(zhēng)。就是那個(gè)共工魔獸王不愿意留在陽(yáng)界，也是因?yàn)檫@個(gè)陽(yáng)界不純粹是正陽(yáng)，還有許多邪陽(yáng)。因?yàn)殛?yáng)界居然還有種種的至陰之邪惡、愚昧、狡詐、爾虞我詐、自以為是等等完全沉淪至陰而且還享受至陰的人，這個(gè)就是邪陽(yáng)。”女媧說道。

“是的，女媧頭領(lǐng)說的是。那陰魔界的魔獸只是把至陰當(dāng)成追求光明的手段和工具。它們始終是明白的，始終沒有被至陰給迷惑沉淪。雖然它們就生活在那至陰的環(huán)境之中，可是它們卻異常的清醒明白。可是這陽(yáng)界的沉淪在至陰之中的人，卻是根本就不明的，不清醒的。是完全就陷入至陰之中了，也就是失去了自己的心。沒有自己的心，還怎么合同天地，為天地立心呀？”伏羲說道。

“嗯，伏羲說的這個(gè)話就像前幾天饕餮和我們戰(zhàn)斗以后批評(píng)它父親亢龍一樣，說亢龍有悔。說它父親把這個(gè)陽(yáng)界生物都帶領(lǐng)到了至陰之地，成了真正的陰魔。饕餮的話有一定的道理呀！”女媧感慨道。

“確實(shí)如此，咱們一定要辯證的看問題，即使是乾陽(yáng)正道也要得辯證的看，要辯證實(shí)施。”柏黃說道。

“好了！我和伏羲不打擾你了，你好好制作伏羲琴吧！有什么需要就和我說，我會(huì)全力支持的。我和伏羲還要去別處看看，你忙吧！”女媧說完就站了起來。伏羲見女媧站了起來，自己也就立刻站了起來。

“那好，女媧頭領(lǐng)、伏羲首領(lǐng)，我這認(rèn)真的研究一下，如果有什么問題我再和伏羲首領(lǐng)溝通。如果需要什么支持，我會(huì)直接和女媧頭領(lǐng)你提出來的。你們放心吧！我一定會(huì)把這把伏羲琴打造成一把國(guó)之重器、寶器的！”柏黃也站起來說道。

“好的，那么我們就走了。”說著女媧轉(zhuǎn)身就出了柏黃的木屋，伏羲也緊跟著出來了。

“我?guī)闳ゴ翰ラL(zhǎng)老那里看一看，他那里有很多奇花異草。而且他的兒子上農(nóng)和甲武也很厲害（注：上農(nóng)后來成為伏羲、女媧的兒子少典的兒子朱襄，也就是伏羲女媧的孫子神農(nóng)氏的師傅。神農(nóng)氏也就是炎帝，又稱之為歸藏氏、連山氏。甲武后來成為伏羲和女媧另外一個(gè)孫子，公孫軒轅，也即黃帝的師傅。伏羲、女媧得道圓滿回歸星系以后，炎帝接替女媧管理叔山無智國(guó)部落。并且發(fā)展了伏羲創(chuàng)造出來的八卦，推演出了連山易和歸藏易，但是現(xiàn)在已經(jīng)失傳了。黃帝后來接替伏羲管理華夏國(guó)部落。伏羲女媧的兩個(gè)孫子炎帝和黃帝后來展開了一場(chǎng)曠世大戰(zhàn)。最后黃帝戰(zhàn)勝炎帝，華夏民族開始了統(tǒng)一各個(gè)部落，走向了大一統(tǒng)，最終演變形成了泱泱華夏大國(guó)。現(xiàn)在我們看到的易經(jīng)是周文王在伏羲、神農(nóng)氏基礎(chǔ)上推演而成的六十四卦。后來孔子再增之十翼，才最終成為了現(xiàn)在的周易。周易，不僅僅是說周朝的易經(jīng)，還有普遍完備無所不包的意思。這里不細(xì)說，后面再詳細(xì)說。）。雖然他們現(xiàn)在只有五六歲，但是已經(jīng)認(rèn)識(shí)許多花草植物了。你在山洞里看到我母親肚子發(fā)光的洞冥草，他們也是有的。還有很多珍奇的花草呢！”女媧說道。

“好的，那快帶我去看吧，我總是沒有什么見識(shí)的。總想多見識(shí)一些，增加一些知識(shí)，總感覺我是什么都不知道。實(shí)在是和你的差距太大了。我總是感覺你知道的太多，需要抬起頭仰視才能看得到你。你就像日月一樣，光彩照人。"伏羲說道。