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眾人等著百方候回答，這個問題說來生死攸關，但又好像頗為飄渺。

從野人到如今的大武國，滄海桑田，千年萬載，真要被屠殺，恐怕早就死光了，不可能等到今天。

百方候搖搖頭，說了一句：“我不知道。”

意料之外，好像又在情理之中。

原文來-自于塔>讀小-說

“但我可以告訴諸位的是，尋仙七卷上，均沒有這個問題的答案。”百方候又補上了這么一句。

是筆者遺漏？

還是他不敢寫？

甚至是筆者他自己都不知道？

張三則繼續問起第二個問題：“那我還有第二個問題，這世上古往今來，為何有那么多人說著仙人故事？”

“說遠，陳國曾傾國力尋仙，除此以外，千年來也有許多國家，氏族都做過尋仙之事，有傳言說，他們之所以如此，是因為見過仙跡，甚至面見過仙人，這才決心尋仙。”

“說近。”張三眸光一閃，道：“二十多年前，余仙死和白思的驗尸結果，在當時的江湖上不就引起過一陣風波嗎？”

白思死后從他的內傷外傷分析，可以斷定，殺他的就是余仙死。

可余仙死的致命傷卻不是劍氣，而是顱內大量出血，可他的頭骨偏偏又很完好。

因此當初白道上一度有人說余仙死惡人自有天收，乃是被仙人降下仙罰而殺。

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只是這個說法未免太過扯淡，相信的人很少，畢竟要做到這種事情，一些類似‘隔山勁’的武功也能做到，加上余仙死就算能殺敗白思，當時也必定已經力竭了。

錢萬森聽的略有些糊涂，側首問道：“賢弟說的這些是何意？我倒是有些聽不懂了。”

張三道：“我的意思是，既然這世上真有能飛天遁地，壽逾百載的‘仙人’，而世上古往今來，有人說自己見過仙跡，有人甚至說自己親眼見過仙人！就算那些傳言，大部分都是捕風捉影，可你們認為，是否其中的某些傳言可能為真？”

百方候稍一思索，道：“其實有關世上仙人蹤跡，傳說之類的故事，說實話，我們百氏千年來搜羅到的，若是寫成書，可以填滿十幾個籮筐，確如你所言，大部分都是捕風捉影，不過·····”

當年天下第一高手余仙死的死因，確實有些蹊蹺，畢竟白思一身劍術，何時練的隔山勁？

而且最近，本來好好的三大宗師莫名其妙的人間蒸發，自家和三大黑道又確實沒有動手·····

不可否認。

這世上確實偶然之間，發生過一些不可捉摸的事情。

因此百方候答道：“或許，確有一些故事和傳說，真乃仙人蹤跡。”

張三立刻接話：“那這不就很奇怪了嗎？一邊說是要殲滅夜裔，一邊又無所行動，甚至還在世上留下了蹤跡。”

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說到這里，在場的人稍一思索，都明白了過來。

好像是矛盾。

百方候則想到了第六卷上的一些記載，答道：“這個問題，或許和‘化凡’有關。”

化凡？

又一個未曾聽過名詞，讓諸宗師不知所以。

只有張三，他不動聲色，心底卻起駭浪。

“這年頭，我都已經愿意裝死了，你干嘛還不走呢，還想殺小孩子。哎，不知道我在化凡嗎？”

當年那個仙人說的，不正是百方候口中的‘化凡’二字嗎！？

百方候解釋道：“在尋仙第六卷上，記載修行者的修行千變萬化，佛道魔三家均有不同，化凡并不指的是境界，而是一種修練方式，道家稱‘化凡’，佛宗稱‘退塵’，魔門稱‘歸真’。”

雖然說法不一，做法不同，但殊途同歸。