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那一年，被定為降神元年。”

這或許是最早的宗教記載，要知道喬達(dá)摩?悉達(dá)多也不過(guò)是是三千多年前在迦毗羅衛(wèi)國(guó)創(chuàng)建了佛教，與伽克葉部落找到圣峰建立伽克葉神教信仰還有兩千年的時(shí)間差距。

而神殿里的象形文字，則是關(guān)于伽克葉的故事：

“……伽克葉部落的首領(lǐng)拉奧和達(dá)堪尋找到了圣峰以后沒(méi)多久就決定把部落遷徙于此，可是惡劣的環(huán)境和短缺的糧食讓這個(gè)三百多人的部落最后只剩下一百多人，幾乎全是男人，人們不得不食用死去同伴的尸體才得以存活下來(lái)。

圣峰上的神通過(guò)拉奧將聲音傳播于部落中的幸存者，部落中的這一百多個(gè)人得到了神的賜福后，如同脫胎換骨一般。達(dá)堪帶領(lǐng)這一百多人四處征戰(zhàn)，他們像從天而降的戰(zhàn)神一般，將山脈附近所有的部落征服，達(dá)堪更是號(hào)稱不死戰(zhàn)神。

相傳達(dá)堪在戰(zhàn)爭(zhēng)中被人以石斧錘破頭顱，達(dá)堪倒地不起，但沒(méi)過(guò)多久，他碎裂的頭骨開始復(fù)原，傷口漸漸愈合，然后從地上爬了起來(lái)，又加入到戰(zhàn)斗之中。而那一百多個(gè)戰(zhàn)士，也是勇猛無(wú)比，常常有著以一抵十的戰(zhàn)績(jī)，他們作戰(zhàn)既不睡覺(jué)也不休息，即使流血、斷臂也會(huì)戰(zhàn)斗到最后一刻。

要知道來(lái)到圣峰之前，伽克葉部落只是一個(gè)受人欺凌的小部落，經(jīng)常被別的部落欺凌被迫遷徙。

伽克葉部落經(jīng)過(guò)多次戰(zhàn)役，名聲廣為傳播，有許多偏遠(yuǎn)的部落聽(tīng)說(shuō)傳聞后，為一探神祇并尋求庇護(hù)，長(zhǎng)途跋涉，遠(yuǎn)道而來(lái)并入了伽克葉部落。

那些部落并入伽克葉部落后，拉奧便建立了伽克葉神國(guó)，封自己為神王，立達(dá)堪為國(guó)王，伽克葉神國(guó)是一個(gè)政教合一的國(guó)家，而在這個(gè)國(guó)家里，神權(quán)大于一切。

遺憾的是，無(wú)論是拉奧、達(dá)堪還是那一百多個(gè)戰(zhàn)士，都沒(méi)有生育后代。

伽克葉神國(guó)從建立之日起便開山鑿石，在山脈之中修建地宮，修建地宮的人中既有掠奪而來(lái)的奴隸，又有曾浴血沖鋒的戰(zhàn)士。

國(guó)王達(dá)堪在降神三十年就死了，神王拉奧則在神的旨意下，從伽克葉神國(guó)的神民中直接選出國(guó)王，他們把選拔國(guó)王的過(guò)程叫做神選，不過(guò)巧合的是，神選的國(guó)王的壽命都只有三十年，三十年一到便一命嗚呼。

后面歷代神選的國(guó)王都有著和第一代國(guó)王達(dá)堪一樣的能力，他們無(wú)往不利，無(wú)往不勝，甚至還曾遠(yuǎn)征至亞平寧半島，同古羅馬的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗過(guò)。

伽克葉王國(guó)存續(xù)期間，神王拉奧則一直活著，但長(zhǎng)生的代價(jià)是自從踏入圣峰之后，他便再也沒(méi)有下過(guò)山。

降神兩千五百年，也就是公元前五百年左右。圣峰附近發(fā)生了特大地震，霎時(shí)間地動(dòng)山搖，根本不給人反應(yīng)的機(jī)會(huì)，伽克葉神國(guó)的地宮在這次地震中毀滅了大半，神國(guó)的大部分人從這次地震中喪生。

地震的那一天，在外遠(yuǎn)征的第八十三代國(guó)王安薩以及兩千多名戰(zhàn)士突然離奇死亡。

而地震之后，圣峰上不再有奇異的光芒。

與此同時(shí)，伽克葉神國(guó)在第八十三代國(guó)王后，便沒(méi)有再神選國(guó)王。

自降神兩千五百年至降神三千多年期間，伽克葉神國(guó)歷經(jīng)幾次喜馬拉雅山脈的大地震，并于降神三千多年后，也就是公元一世紀(jì)前后，伽克葉神國(guó)最終走向了滅亡。”

世界史上沒(méi)有伽克葉神國(guó)的任何記錄，一個(gè)歷經(jīng)三千年的古老王國(guó)，從建立到滅亡，都沒(méi)有被世人所記錄，就好像它從來(lái)都不曾存在過(guò)一樣。

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