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以史為鑒，可以明興替。

這絕不是一句夸大之言。

甭說(shuō)明末了，即使四百年后，在世界各地發(fā)生的事，都可以從中國(guó)的歷史上找到相似的例證。

同為浙江人，黃尊素和劉宗周私交甚篤。因此臨終之際，囑咐黃宗羲去尋劉宗周學(xué)習(xí)。

今日既然碰到了，黃宗羲干脆拜師。

故人之子，又是忠義之后，無(wú)論如何劉宗周都不會(huì)拒絕。

“汝自幼聰敏好學(xué)，能教導(dǎo)于你，足慰白安在天之靈。”

這就是答應(yīng)了。

黃宗羲大喜過(guò)望，終于不負(fù)先父遺愿。

其他人也為黃宗羲高興，以劉宗周的學(xué)問(wèn)，悉心教導(dǎo)的話，黃宗羲將來(lái)必成大器。

劉宗周答應(yīng)是答應(yīng)了，卻有為難事。

“老夫不日將北上為官，太沖可愿隨行？”

黃宗羲一愣，隨即臉色陰郁。

“這腐敗的朝廷，官兒有什么好做的？”

看來(lái)明王朝是徹底讓這個(gè)年輕人失望了。

他還不是意氣用事，理由充分。

“劉閣老之后，王永光、溫體仁等輩士氣大振，處處針對(duì)我東林。那個(gè)皇帝穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)，心思不言而喻。老師，您去了京師，不會(huì)有用武之地的。”

這個(gè)論斷就得到左夢(mèng)庚支持了。

“黃兄的分析深入腠理，今后這朝中，我東林想要做事，只怕是越來(lái)越難。”

見(jiàn)有人竟支持自己，黃宗羲高興不已。

“這位賢弟是……”

左夢(mèng)庚拱拱手，對(duì)這位大思想家還是很崇敬的。

“小弟左夢(mèng)庚，久慕白安公偉烈。今日一見(jiàn)，虎父無(wú)犬子，黃兄可謂是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。”

自從在京師見(jiàn)了朝廷的腐朽后，黃宗羲就沒(méi)少高談闊論。

按理說(shuō)，他這些話很危險(xiǎn)。

可是因?yàn)辄S尊素之子的身份，朝廷也就睜一只眼、閉一只眼了。

黃宗羲最郁悶的就是，明明他說(shuō)的都是警世之言，奈何卻無(wú)人應(yīng)和。

那種眾人皆醉我獨(dú)醒的感覺(jué)，實(shí)在是太難受了。

料不到在這里，竟然找到了志同道合之輩。

左夢(mèng)庚為何旗幟鮮明地支持黃宗羲？

因?yàn)辄S宗羲乃是明末“非君”的第一人。

這個(gè)“非君”并不是說(shuō)黃宗羲有什么超越時(shí)代的進(jìn)步思想，而是在黃宗羲的觀念中，君主沒(méi)那么重要。

既然君主的地位不如百姓，那么當(dāng)君主昏庸的時(shí)候，推翻君主就有了理論依據(jù)。

千萬(wàn)千萬(wàn)不要小瞧這個(gè)理念，事實(shí)上這個(gè)理念一旦推廣開(kāi)來(lái)，影響力是無(wú)與倫比的。

有一句深入人心的話，叫做秀才造反、三年不成。

為何秀才造反不行？

因?yàn)榉饨ㄎ娜说睦砟詈诵氖侵揖?

讓秉承忠君的人造君主的反，心里的那道坎就很難過(guò)得去。

這也是為什么在古代，文人輔佐明君很多，卻沒(méi)有文人做君主的。

難道秀才就真不能造反嗎？

非也。

關(guān)鍵就在于，秀才造反有沒(méi)有理論依據(jù)。

圖書(shū)管理員就不是秀才了？

豐功偉業(yè)，寰宇誰(shuí)能相比？

農(nóng)民造反，只是因?yàn)樯娌幌氯チ恕?

這是本能做法，所以盲目。

這也是農(nóng)民起義那么容易被絞殺、最終無(wú)法成功的原因。

可是一旦文人有了造反的依據(jù)，那就太恐怖了。

有知識(shí)有文化的人，知道怎么去建立合理的政權(quán)，能夠最大限度地利用社會(huì)資源，更加能夠激發(fā)廣大民眾的能量。

左夢(mèng)庚一心想要造反，但一直都找不到適合自己的路。

他的出身決定了，他是沒(méi)法徹底走底層路線的。

那么就只能從社會(huì)上層想辦法。

要想激發(fā)社會(huì)上層來(lái)反對(duì)如今腐朽的舊王朝，除了從經(jīng)濟(jì)角度、政治角度著手之外，理論基礎(chǔ)也是不可或缺的。

左夢(mèng)庚一直猶豫，該如何籌謀。

現(xiàn)在好了，幫手有了。鶴城風(fēng)月的明左