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左夢庚脫口而出。

“這不就是君主立憲嘛。”

不經當時，不解其意。

對于劉宗周的這篇奏疏，左夢庚原本以為，也是老調重彈。

什么堯舜之道啊、無為而治啊，簡直迂腐不堪。

可現在聽了當事人的話，他才明白，原來根本就不是那么回事。

壞在壞在，古文言簡而意泛，怎么解釋都行，結果就讓后人解釋偏了。

想想也是，誰都不是傻子。

都什么年代了，怎么可能還想堯舜那時一樣，搞什么無為而治。

之所以明朝的官員們喜歡這么說，這么去勸諫皇帝，其核心目的只有一個。

那就是從皇帝手中將權力拿回來。

縱觀明史兩百年，君臣之爭可謂是貫穿始終。

胡惟庸的造反是真的造反嗎？

還不是相權威脅到了皇權，讓朱元璋祭起了屠刀罷了。

在那之后，解縉、于謙、楊廷和、張居正等一代代的名臣，雖然是以各種名義被皇帝斗倒的。請下載小說app愛讀app閱讀最新內容

可拋開表面，其內里核心都只有一個。

那就是君臣之爭。

可惜的是，在這些爭斗中，臣僚都是失敗的一方。

究其原因，就在于明代的官員們作繭自縛。

當朱元璋將程朱理學定為顯學時，這些文人們彈冠相慶，以為文人的時代到來了。

可之后的歲月里，他們卻飽受其苦。

天地君親師這一套倫理成為了不可動搖的規制后，皇帝就立于不敗之地了。

因為皇帝的頭上只有天和地兩個虛無縹緲的東西，除此之外，皇帝最大。

明代的官員們去和皇帝斗爭的時候，因為脫離不開天地君親師這一套規則，那就等于戴著鐐銬跳舞，能贏嗎？

怎么贏？

逼急了皇帝就掀桌子，而且有掀桌子的本錢。

臣子卻沒有反抗的本錢。

就比如大禮儀之爭，從道理上楊廷和本來占盡了優勢。

可又如何。

嘉靖不和你講理了，左順門外一頓板子，給此事定了基調。

楊廷和灰溜溜地罷官，楊慎流放，嘉靖大獲全勝。

這個狀況，導致明代臣子和皇帝斗爭的辦法受到了極大的限制。

冥思苦想，萬般無奈之下，又跳脫不出時代和見識的桎梏，這些官員們就只好從故紙堆里找借口、找理由。

儒家倫理成為了皇帝的護身符，那咱們就往前翻，找更前的賢明來做論據。

孔夫子是神明不假，可孔夫子也是學習別人的啊。

再一想，得了，咱們也別老子、周公的一個個翻了，干脆一步到位，就拿堯、舜來說事好了。

皇帝啊，你看，上古時代，堯舜這樣的明君，就是用無為而治的辦法，實現了天下大治。

你得學。

只要你學了，這大明天下也就大治了。

奈何朱家的皇帝沒有一個好搞的。

呵呵一笑，心說我傻嗎？

好好的權力我不握在手里，聽你們擺布？

就這么地，君臣之間來回拉鋸，每次的結果都是君王大獲全勝。

可惜弄到最后，臣子們絕望了，開始放挺，于是朱家皇帝輸了。

輸了整個江山。

劉宗周這奏疏里大談什么堯舜之道、無為而治，真實想法其實是在規勸崇禎做個象征，把朝政大權交給臣子們來處理。

崇禎看懂了，呵呵一笑，給出了評價：迂闊之言。

交權是不可能交權的。

皇帝都是屬貔貅的，只吃不吐。

你們這些打工人，居然想和老板共天下。

癡心妄想！

后世的某些人沒看懂，紛紛鼓噪，痛罵東林黨昏庸頑固，開歷史倒車。

什么？

同時代的英國爆發了資產階級革命，實行了君主立憲制度？

那是時代的進步，是新時代的到來。

左夢庚就想不明白了，后世那些生長在新時代的人，為啥要為一個封建皇帝搖旗吶喊？鶴城風月的明左