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這本小冊(cè)子是宇文獵的筆記。

但記載得極為詳盡，甚至可以用記載了宇文獵的一生，記載了宇文家的傳承來(lái)歷。

宇文家是真正的當(dāng)年幽王朝的西方巡王的后人。

幽王朝覆滅之后，西方巡王也在那一戰(zhàn)之中死去，而他的第三個(gè)兒子宇文琴律正好便是一個(gè)天生經(jīng)脈不全的廢人，他并沒(méi)有什么修為，只喜音律，甚至連世間人都不知他是西方巡王的兒子，所以在幽王朝覆滅之后，他便沒(méi)有被許多復(fù)仇者找出來(lái)，逃過(guò)了一劫。

他雖然沒(méi)有什么修為，但自幼博聞強(qiáng)記，最初看過(guò)的典籍卻全部記在心中，所以西方巡王的那些修行法門(mén)，卻反而相對(duì)完整的傳了下來(lái)，傳給了他的子孫。

宇文家在接下來(lái)的近千年時(shí)間里，雖然其實(shí)出過(guò)不少?gòu)?qiáng)大的修行者，但幾乎都很默默無(wú)聞，比北魏的那名皇太后似乎還要低調(diào)，之所以如此，最大的原因便來(lái)自于宇文家的這名先祖宇文琴律的約束。宇文琴律雖然傳下功法令他后世子孫自保，但他心性淡泊，又見(jiàn)到了當(dāng)年強(qiáng)盛到極點(diǎn)的幽王朝是如何灰飛煙滅，所以他留下的祖訓(xùn)便是讓后世的子孫自善其身，不要去參與世間王朝的爭(zhēng)霸。

除此之外，還有一個(gè)重要的原因，是當(dāng)年西方巡王最厲害的法門(mén)和法器，也是在幽王朝覆滅時(shí)遺失了的。宇文琴律雖然自幼看過(guò)父親西方巡王的大多數(shù)收藏典籍，但西方巡王自己結(jié)合幽帝傳授領(lǐng)悟的厲害功法他卻是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

所以在接下來(lái)近千年的時(shí)間里，宇文家雖然依靠自身修行者的強(qiáng)大過(guò)得富庶，但卻的確沒(méi)有真正參與世間王朝的爭(zhēng)斗，他們更多的時(shí)間和精力，其實(shí)都花費(fèi)在尋覓幽王朝的諸多傳承和遺失之物，尤其是自己先祖西方巡王的那門(mén)功法和那件法器上。

在數(shù)百年前，那門(mén)功法倒是被宇文家通過(guò)各種和幽王朝有關(guān)的記載，以及通過(guò)找到的和幽帝有關(guān)的一些功法拼湊了出來(lái)。

那門(mén)功法，是可以引動(dòng)北斗七星星辰元?dú)獾乃烙蚍▌Γ皇切逕捚饋?lái)也十分困難，數(shù)百年來(lái)，宇文家真正修煉成功的，他的弟弟宇文珆是第三個(gè)。

這門(mén)功法雖然重歸宇文家，但其實(shí)也是無(wú)數(shù)代宇文家的修行者不斷收集各種法門(mén)，不斷參悟研修所得，就像是花了許多代修行者的合力，才和當(dāng)年西方巡王一個(gè)人的參悟所得對(duì)等，再加上修行極為困難，所以宇文家也并未因?yàn)橹匦碌玫竭@門(mén)功法而一改之前隱匿世間的風(fēng)格。

至于那件法器，宇文家卻是一直都沒(méi)有任何的線索，直到很多年前一名叫做沈約的南方修行者突然來(lái)了一封信箋。

當(dāng)時(shí)他弟弟宇文珆雖然已經(jīng)體現(xiàn)出天賦絕倫，但那是連神念都未到，也還根本沒(méi)有開(kāi)始真正接觸那和北斗七星有關(guān)的法門(mén)，他已經(jīng)是宇文家這一代最強(qiáng)的修行者，自然便要處理這封信箋的內(nèi)容。

當(dāng)時(shí)的沈約也并未出名，對(duì)于宇文家而言，沈約也是一名極其神秘的不速之客，但這封信箋上的主要內(nèi)容，便是沈約知道他們宇文家的來(lái)歷，同時(shí)也知道那件法器在何處。

那時(shí)他還并未和沈約真正碰面，但按照這封信箋的內(nèi)容，他將信將疑的去了某處遺跡，在那里他真的是發(fā)現(xiàn)了埋葬幽帝和他先祖西方巡王的殘軀的棺槨，那件法器，便真的在其中的棺槨中。

他十分震驚，但之后十余年，沈約這名陌生的修行者的蹤跡他卻不知，他無(wú)法和沈約主動(dòng)建立聯(lián)系，然而這十余年間，各地被發(fā)現(xiàn)的隱匿的幽帝棺槨和遺藏卻似乎比之前近千年還要多，一些似乎和幽王朝傳承有關(guān)的修行者，也陸陸續(xù)續(xù)的開(kāi)始出現(xiàn)在宇文家的視線之中。

他那時(shí)便想到，這名叫做沈約的神秘修行者，或許已經(jīng)得到了幽帝的某種強(qiáng)大傳承，甚至能夠感應(yīng)到修煉幽帝法門(mén)的修行者，甚至能夠感應(yīng)到幽帝和那些修煉幽帝傳授的功法的修行者的本命法器的氣息。wap..OrG

因?yàn)樯蚣s的行蹤在那時(shí)還是十分隱秘，所以他心中的疑惑并未馬上得到解答，但這十余年間，因?yàn)樗玫降奈鞣窖餐醯倪@件法器，他卻感知到了天命血盒的存在。

這件法器原本是出自幽帝之手的法器，對(duì)天命血盒的力量有著獨(dú)特的壓制作用，同時(shí)在天命血盒的元?dú)獬霈F(xiàn)一些強(qiáng)烈波動(dòng)的時(shí)候，他這件法器便能感知到天命血盒的存在，同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生異動(dòng)。

通過(guò)尋覓天命血盒，他發(fā)現(xiàn)了光明圣宗的存在，光明圣宗那些修行者的強(qiáng)大也同樣讓他感到震驚，所以在接下來(lái)的許多年里，他和宇文家的一些修行者，也設(shè)法進(jìn)入了光明圣宗修行。

然而與此同時(shí)，他在光明圣宗竟然也發(fā)現(xiàn)了修行幽帝功法的修行者，關(guān)隴賀氏的人。

宇文獵其實(shí)并不怎么相信命運(yùn)和巧合，他越發(fā)覺(jué)得，沈約就是冥冥之中推動(dòng)這一切的無(wú)形大手，他通過(guò)那些和幽帝有關(guān)的法門(mén)和功法，將世上所有這些和幽帝傳承有關(guān)的后人全部漸漸的聯(lián)系到了一起。

他在光明圣宗的那個(gè)時(shí)候，便已經(jīng)仔細(xì)的思索過(guò)了這對(duì)于沈約有什么好處，而在不久之后，他這個(gè)疑問(wèn)便得到了解答。

除了原本就已經(jīng)強(qiáng)大的宇文家和賀氏之外，那些被沈約推動(dòng)而漸漸聯(lián)系在一起的修行者，在補(bǔ)全或者獲得更強(qiáng)大的修行的法門(mén)的同時(shí)，他們的氣機(jī)很自然的和沈約產(chǎn)生了聯(lián)系。

所有那些因?yàn)閺纳蚣s手中得到巨大的好處而實(shí)力變得越來(lái)越強(qiáng)的修行者，他們?cè)诿咳盏男扌欣铮约旱恼嬖銜?huì)流失一些，便會(huì)自然朝貢般奉獻(xiàn)給沈約。

他開(kāi)始明白沈約得到的應(yīng)該便是當(dāng)年幽帝的至高功法，他覺(jué)得毛骨悚然，覺(jué)得這些人的“奉獻(xiàn)”會(huì)造就一個(gè)像幽帝那般十分強(qiáng)大的存在。

這樣的推斷根本不需要多少時(shí)間印證，因?yàn)楹髞?lái)沈約很快成為南天三圣之首。無(wú)罪的平天策