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一個非儒生的察舉制度之下出來的士子？

上一個這樣的人，恐怕還得追溯到二十年前，大將軍衛(wèi)青舉薦咸宣。

張越雖然有些不太相信，眼前這個老人，能有這樣的能力，可以頂著儒家和公孫氏給自己按一個秀才身份。

但，多結(jié)善緣，多交朋友是對的。

況且，以他現(xiàn)在的身份地位，這樣一個非富即貴的老人，能夠愿意聽他說話，聽他闡述自己內(nèi)心的志向，本身就已經(jīng)彌足珍貴了。

如今可不是三四十年前，那個百家爭鳴，百花齊放，貴族競相籠絡(luò)人心的時代。

現(xiàn)在，儒家獨尊，買方市場早已經(jīng)變成了賣方市場。

儒生們說你是小人，你就得是小人！

連個辯駁的余地也沒有！

張越于是笑道：“區(qū)區(qū)小子，偶思之言，能得長者喜歡，自當(dāng)言無不盡……”

“善！”老人眼中露出欣賞的眼色。

他就喜歡這樣的年輕人。

旁的不說，這個南陵的黃老士子，在他面前表現(xiàn)出來的銳氣、風(fēng)采和言行，讓他想起了，黃老學(xué)派鼎盛之時的那些人杰。

他可沒有忘記，曾幾何時，整個帝國的框架，都是黃老大臣設(shè)計的。

哪怕是如今，這個帝國，也依然留有著他們的政治遺產(chǎn)。

原本他還懷疑，這個年輕人，恐怕是從別的什么地方，聽到或者說抄到這樣的話，就拿在自己面前來獻(xiàn)寶了。

但，看他反應(yīng)和態(tài)度，完全不像。

且，他能坦然面對，并且愿意與自己深入討論。

這就錯不了了！

在其他方面，老人可能自嘆不知，但論起軍事理論……他自認(rèn)為，整個天下，能與他比肩的也就那么三五人而已。

“年輕人，老朽聽你說：戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)，不知這其中，還有沒有的別的說法？”

“有！”張越恭身道：“晚輩私以為，政治是目的，而戰(zhàn)爭是手段，政治不僅引發(fā)戰(zhàn)爭，而且支配戰(zhàn)爭，故政治的性質(zhì)決定了戰(zhàn)爭的延續(xù)！”

“就如如今，漢匈戰(zhàn)爭……有人以為，這場戰(zhàn)爭延綿日久，虛耗國力，導(dǎo)致民不聊生，國家困頓，但他們豈知，這場戰(zhàn)爭一開始，便無法結(jié)束……除非漢滅亡或者臣服匈奴，或者匈奴滅亡或者擊敗大漢，否則，不可能止歇！”

“因為這場戰(zhàn)爭，不是一家一姓之爭，不是一地一時之爭，而是兩個民族，兩個文明，兩種生活方式和兩種截然不同，南轅北轍的價值觀碰撞在一起的激烈沖突！”

“吾國，諸夏貴胄，右祍農(nóng)耕之國，吾族，始自炎黃，自倉頡造字，三王治世，便上孝君父，下順父母，中養(yǎng)妻兒！”

“而彼匈奴者，率獸食人，無禮儀法度，父子昆仲同廬而居，逐水草而居！”

“我們創(chuàng)造，他們毀滅，我們文明，他們野蠻，我們忠君孝順，而彼輩無父無君！”

“是故，對匈奴的戰(zhàn)爭，不僅僅是雪國恥，也不僅僅是為了報仇，而是為了諸夏民族，為了子孫后代，千秋萬世！”

“是故，晚輩私以為，當(dāng)對匈奴的戰(zhàn)爭開始的那一刻，這場戰(zhàn)爭，就注定了不可能再和平收場，漢與匈奴，不倒下一個，戰(zhàn)爭不可能結(jié)束！”

“因為，此乃政治的性質(zhì)，決定了戰(zhàn)爭的延續(xù)！”要離刺荊軻的我要做門閥