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句犁湖都已經(jīng)有所動搖了。
畢竟,現(xiàn)在的匈奴帝國,面對的是有史以來,人類所可創(chuàng)造的最強(qiáng)大的帝國和最強(qiáng)的戰(zhàn)爭體制。
奠基于商君耕戰(zhàn)制度基礎(chǔ)之上,用著信仰與理念包裝,用榮譽(yù)和地位激勵,用鐵與血磨礪的可怕軍隊。
更有著當(dāng)代無解的bug軍隊——胸甲騎兵坐鎮(zhèn),作為中軍砥柱。
除了老天爺,匈奴人想不到還能有誰可以擊敗漢軍?
哪怕是句犁湖和狐鹿涉,他們也不敢設(shè)想自己有生之年能夠擊敗漢軍。
他們最多最多就是做夢幻想一下,經(jīng)過改革,重整旗鼓的匈奴騎兵,借助大漠天險,以逸待勞,挫敗漢朝的北進(jìn)或者西征企圖。
為匈奴帝國的復(fù)興和發(fā)展?fàn)幦r間。
僅此而已。
至于幕南、高闕與長城?
所有匈奴人都心知肚明,他們永遠(yuǎn)回不去了。
這不僅僅是因為漢朝軍隊的戰(zhàn)力讓他們絕望,還有著漢匈國力的不對等。
匈奴本部的所有人口加起來,也不足漢之一郡。
哪怕算上奴隸和西域各國的人口,撐死了也就漢之十一而已。
實力對比如此懸殊,匈奴人拿什么去與漢朝斗?
騎兵嗎?
笑話!
現(xiàn)在,天下騎兵的典范和標(biāo)準(zhǔn),都是自漢出。
所以,在這種絕望和對未來勝利的不自信之下,匈奴國中貴族,其實都已經(jīng)在隨波逐流了。
這個時候,折合馬冒了出來,還拋出了來自身毒的‘瓦爾那’制度。
立刻直擊了無數(shù)人的靈魂。
許多人認(rèn)為,與其費(fèi)盡周折去學(xué)習(xí)漢朝,搞什么夏務(wù)運(yùn)動,顛覆了祖宗制度不說,還給了奴隸和異族上位的機(jī)會。
還不一定能有什么效果。
還是這瓦爾那好。
貴族永為貴族,奴隸永為奴隸。
人分等級,血分污凈。
多么美妙的設(shè)計,多么完美的構(gòu)造!
還能有比這個更好的事務(wù)了嗎?
“屠奢……”陽罔看著狐鹿涉,他知道,自己必須說服眼前的這個匈奴貴族。他深深吸了一口氣,對狐鹿涉拜道:“敢問屠奢:屠奢以為那瓦爾那之制,于匈奴可有益處?”
“自然是有的……”狐鹿涉正色道:“至少,實施此制,可保諸部貴族頭人的永世富貴,甚至可以收買西域各國貴族王室,使之盡心竭力,為我匈奴效死!”
這正是這個所謂瓦爾那制度的可怕之處。
它是一個為征服者,為上位者,為肉食者設(shè)計的完美制度。
在制度上在宗教上在理論上在信仰上確保了征服者、上位者和肉食者的絕對利益。
確保了上層的貴族,哪怕是只豬,也能穩(wěn)如泰山。
對于匈奴,對于西域諸國王室、貴族有著難以抵御的誘惑。
尤其是匈奴!
自燕薊之戰(zhàn)后,匈奴本部損失慘重,青壯男子幾乎死了三分之一。河西的失陷,又讓匈奴丟掉了十幾萬本部人口。
匈奴帝國的人口規(guī)模已經(jīng)下降到了歷史低點(diǎn)。
這迫使句犁湖只能將大批別部和奴隸轉(zhuǎn)為匈奴本部,又加強(qiáng)了軍臣時代的哲別制度,這才讓匈奴帝國不至于崩潰。
但禍患也已經(jīng)埋下。
當(dāng)作為主干和主體的匈奴本部,也就是孿鞮氏、須卜氏、呼衍氏與蘭氏及諸別部氏族的人口在帝國人口構(gòu)成之中,落到了第二甚至第三群體時。
匈奴帝國的統(tǒng)治根基就已經(jīng)搖搖欲墜了。
以少民而臨大國,用寡治眾。
匈奴人自己心里也是發(fā)毛的。
誰能保證,占據(jù)人口多數(shù)的異族奴隸和哲別騎兵們能一直忠心耿耿?
誰能確保西域各國不會聯(lián)合起來反水?
而匈奴本部的人口,卻已經(jīng)少到不足三十萬。
你覺得,在這樣的情況下,匈奴人能睡得著?
折合馬的瓦爾那制度,等于是一個窮困的旅人在荒野之中看到了篝火,哪怕明知道有危險,恐怕也得靠近嘗試一番。
因為,這個制度,至少可以為匈奴人解決以少民臨大國,用寡治眾的禍患。
這個制度更符合很多匈奴貴族,特別是那些在夏務(wù)運(yùn)動之中利益受損的貴族的利益。
他們幾乎沒有理由拒絕這個制度。
薩滿祭司們更是上跳下躥,鼓噪聲勢。
為折合馬搖旗吶喊,鼓掌助威。
句犁湖的態(tài)度曖昧不清,更是另這一風(fēng)潮無限膨脹,終于在這碲林大會之前,積聚起足夠的聲浪。要離刺荊軻的我要做皇帝