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鹿城東，四千多部族軍做好了攻城準(zhǔn)備。

原本，留希坤是想搞一個(gè)隆重的出擊典禮，來(lái)上一通慷慨激昂的戰(zhàn)斗檄文。

土人聽不聽得懂沒(méi)關(guān)系，重要的是要有儀式感。

大手一揮，千萬(wàn)人為自己沖鋒陷陣，為自己攻城略地。

這種號(hào)令千軍的景象，單是想想就令人興奮，尤其是權(quán)力欲旺盛的人。

然而此時(shí)的留希坤已經(jīng)完全沒(méi)有了興致，沉著臉站在將臺(tái)上，抿緊了雙唇，一言不發(fā)。

臺(tái)下的部族軍也不會(huì)隊(duì)列陣型，就是亂糟糟，三五成群，十幾扎堆，以各自部落為聚。

他們站了半天都開始有些不耐煩起來(lái)，用不同的土語(yǔ)罵罵咧咧，拿武器胡亂敲打趕制出來(lái)的大木盾。

看起來(lái)不是要去打仗，倒像是趕大集一般。

場(chǎng)面毫無(wú)大軍上陣前的肅穆莊嚴(yán)，反倒越來(lái)越混亂，越來(lái)越像是一場(chǎng)兒戲。

于是臺(tái)上之人都偷眼看向依然陰郁中的留希坤，不過(guò)卻都不愿出聲，生怕觸了霉頭。

留希坤的遭遇，自然是人所共知，私下里或嘲笑，或鄙視，或憐憫，或驚佩，卻都不會(huì)在面上表露出來(lái)。

最后還是劉建明走前一步，“咳…郎君，吉時(shí)已到，請(qǐng)下令發(fā)兵！”

“嗯。”留希坤面無(wú)表情，無(wú)力揮揮手，就當(dāng)時(shí)下令了。

不過(guò)這時(shí)和他并肩站著的鳩谷就開口了，意思是出擊前得先祭祀占卜。

國(guó)之大事在戎在祀，這應(yīng)該是大多數(shù)人類民族的共識(shí)，大戰(zhàn)前卜問(wèn)吉兇也是應(yīng)有之義。

但鳩谷事先不說(shuō)卻臨時(shí)提起，多少有點(diǎn)草率，而且還有點(diǎn)喧賓奪主的感覺(jué)，畢竟名義上的統(tǒng)帥是留希坤。

留希坤眼中埋下陰狠，木然點(diǎn)了點(diǎn)頭。

隨后，盛裝打扮的鳩谷便走到臺(tái)前，她頭上插滿了華麗的羽毛和鮮花，掛在脖子上的飾物琳瑯滿目，有寶石貝殼獸牙銀珠，還有留希坤的兩顆牙，身上只遮胸胯的衣服是豹皮縫制，也點(diǎn)綴著許多裝飾，其他肩背腕足等部位全都帶著飾物。

大約在土人眼中，這就是極品美人了，所以臺(tái)下立刻歡呼雀躍起來(lái)。

鳩谷自得一笑，然后張擺著雙手，大聲吟唱著什么，引得土人更加激動(dòng)。

接著她捧起一把小米，丟入一個(gè)大火堆中，又將九個(gè)黑乎乎的頭顱也投了進(jìn)去，再神神叨叨的一連串祭祀動(dòng)作。

黑煙從火堆中升起，直沖云霄，這似乎意味著神靈接受了祭品，因此土人們?nèi)几呗暫拷小?

鼻笛、皮鼓、口簧琴、擊木、鈴鐺等樂(lè)器紛紛奏響，所有土人都隨著節(jié)奏，跳起了勇士舞，舞姿激烈，如同戰(zhàn)斗時(shí)的步伐。

劉建明、蔡奇滄、嚴(yán)正男等人看得有些傻眼，儀式古怪也就算了，但打仗前先消耗體力，實(shí)在令人難以理解……

不過(guò)入鄉(xiāng)隨俗，而且還得靠這些土人去賣命，也就沒(méi)人表示異議。

何況就算提出異議也多半沒(méi)有，畢竟連留希坤都要臣服在鳩谷的豹皮裙下。

過(guò)了一刻多鐘，這些土人總算跳完了，又全部將目光集中在臺(tái)上的鳩谷身上。

這時(shí)鳩谷打開由隨從捧著的竹編盒，神色恭謹(jǐn)?shù)厝〕鲆恢圾B，讓它立在自己的手指上。

土人但凡做大事，如出草、狩獵、農(nóng)事、建屋、喪葬等，都要‘鳥占’。

鳥為蓽雀，色白而尾長(zhǎng)，占卜時(shí)便依據(jù)蓽雀鳴叫聲來(lái)判斷吉兇，聲音宏亮清脆便是大吉，細(xì)微便是大兇。

在這個(gè)時(shí)候，所有的土人都屏息凝氣，緊張看著鳩谷手上的這只鳥。

鳩谷喃喃祈禱著，輕撫著小鳥的羽毛。

小鳥似乎很享受這種撫摸，慢慢仰起了頭，大聲鳴叫起來(lái)，只是聲音與尋常鳥鳴不同，倒是很像人在說(shuō)話，并重復(fù)著一個(gè)詞匯。

全場(chǎng)本就寂靜無(wú)聲，所以這鳴叫聲傳到了每個(gè)土人耳中。

瞬即，所有土人仿佛被打了雞血一般，眼中開始赤紅起來(lái)，神色間滿是狂熱無(wú)比，手舞足蹈，那模樣似乎要把大地干出一個(gè)大洞來(lái)。

臺(tái)上的漢人不禁大奇，怎么一個(gè)鳥叫就能激發(fā)出這么強(qiáng)大的士氣？

一個(gè)舌人解釋道，“這只鳥是帕宛族的神鳥，能說(shuō)人言，剛才說(shuō)的就是‘大勝’。”

原來(lái)如此……

劉建明暗暗想到，這鳥大概與八哥鸚鵡一樣吧，只是土人見(jiàn)識(shí)少，又都崇信鳥占，才會(huì)當(dāng)成神跡。

其實(shí)他猜得對(duì)又不全對(duì)，這鳥在后世被命名為斑文鳥，確實(shí)有部分具備了聲音模仿能力，但很少，能學(xué)人說(shuō)話的就更少了。

而土人本就是用這種鳥占卜，然后鳩谷這只鳥全身白化，還會(huì)說(shuō)話，所以就是憑借這點(diǎn)，才會(huì)在不分部族的所有土人中具有強(qiáng)大的影響力。