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第一場考的，是三道四書題和格律詩。

四書題考的，是對儒家經典的理解。

標準答案都在朱子的《四書章句集注》上。

唯一要擔心的，就是做八股。

但對馮一博來說，這部分早已駕輕就熟。

都是先打好腹稿，再打草稿。

接下來就是字斟句酌，翻來覆去的改上十幾遍。

最后定稿，用館閣體一筆一劃的謄抄在考卷之上。

格律詩也是一樣，形勢大于內容。

不求有多驚艷，只求表達平順，格律一絲不差。

三天不覺而過。

出來之后，稍作喘息就又進去了。

第二場考的是五經和公文寫作。

五經并非全考。

在學好四書之后，師長會帶你了解五經。

之后，會根據你的意愿和特長，選一個作為本經。

這就和后世選文理分科差不多。

而且選擇更多。

考試的時候，只答所治本經的問題即可。

馮一博治的是《書經》，也就是《尚書》。

選它作為本經的原因，其實是因為……

競爭相對沒那么激烈。

而且字數最少。

五經之中，《詩經》和《易經》都是大熱門。

而《春秋》和《禮記》相對冷門。

分析之后，馮一博選了這個不偏不倚的《書經》。

雖然晦澀難懂。

但其實，只要研究好蔡沈的《書經集注》。

還有孔穎達的《尚書注疏》。

即可。

公文寫作則看具體問題.

一般無非就是詔、判、表、誥等幾種格式。

這一場，馮一博很快就答好了。

甚至還休息了一天，為最后一場養精蓄銳。

循環往復，又是三天。

終于到了最后一場。

這一場是五道策論題，和后世的申論有一點相似。

大多都是對于時事的看法，或是對治國的理解之類。

這是三場之中，唯一表達一點自己觀點的一場。

所以也是三場之中，最考驗實力的一場。

馮一博拿到試卷時候，一時間竟有些恍惚。

準確的說，他有些驚到了。

五題中竟然有四道，三人曾在船上討論過與之類似的題目。

這就相當于馮一博提前知曉題目，而且還做足了準備。

有賈雨村這樣經年進士指點，又集三人的精華于一身。

他只要把三人的觀點羅列一下，篩選出最精華的部分。

再引經據典，給這些觀點找到理論支撐即可。

也就是說，這四道題寫出來，可以超過他自身的水準。

更讓他驚訝的還不是這個，而是那唯一沒討論過的題目。

問的是備倭之策。

這不是送菜嗎？

他敢說，滿場上千位舉人，只有他真的剿過倭寇！

又是三天匆匆而過，會試終于結束。

馮一博出來之后歇了三天，才算徹底緩過來。

沒辦法，會試實在是個體力活。

好在這三場考試，他一場比一場發揮的好。

尤其最后一場，已經是超常發揮。

若是這樣還考不中，那就真是他水平未到。

“小主人，你讓我準備的東西都齊了。”