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嘴邊又迷迷蒙蒙地嘟囔自己對“大周”將來的構(gòu)想，說到過黎民，說到過疆土，說到過千秋萬代，但總因隱隱之中感受到自己將油盡燈枯的那般無力而長吁短嘆，甚至短暫暈厥。

這頭殿內(nèi)是女皇還在謀略將來，那邊殿外，丘真人習(xí)以為常地屏息默默“探聽”著，總是立于殿外的幾人這一日心中又作何想法。

即便不做此事，他也能預(yù)判這些人正在作何反應(yīng)，張氏兄弟正同樣處于壽命的末端——即便他們還未自知，但至少也有預(yù)感——只要武后咽下最后一口氣，他們的性命便不再由自己掌控。

一方是監(jiān)國太子、太子妃與身后的五位重臣，一方是仍掌控著大部朝堂的武氏家族，無論將來哪一方掌權(quán)，都不再需要張氏兄弟這樣的寵臣。

兩方對此二人的態(tài)度都模棱兩可，認為抹殺他們不過是時間問題。

這時雙方最尖銳的矛盾在于如今女皇的身體不再足以支撐她至百年，而當(dāng)那一刻發(fā)生之時，如今的國家、子民、朝堂、紫微宮將歸于哪一方所有。wap.

眾人都對結(jié)果虎視眈眈，又不敢輕舉妄動。

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而立于監(jiān)國太子身后的五人心中，有清晰的聲音傳來，關(guān)于先下手為強，關(guān)于逼宮年邁女皇。

其中以張柬之與敬暉的聲音最為強烈，兩人平日與丘真人接觸頗少，甚至毫無交集，但他二人以及其他三人，腦中關(guān)于還周于唐的想法，早在武后突然決定將彼時盧陵王召回神都時就已發(fā)生。

這時在五人中，一場關(guān)于變革的共識已然成形。

幾年后的這一刻，五人連具體的措施都已經(jīng)有了盤算，甚至連具體的時日都有了決定。

但以丘真人看來，這些無非是生出新一輪爭斗的徒勞，他已然能看見東都、乃至之后的整個國家，又要經(jīng)歷一次動蕩。

想到如女人、少女那般的普通人，又或成為新一次動蕩的犧牲品，他就深深為千萬百姓感到不值。

于是被耳畔雜音吵鬧得無法忍受的丘真人，得出了一個不符合道法自然且天真異常的結(jié)論，只要這些注定要爭奪的當(dāng)權(quán)者不復(fù)存在，則靜等萬民之中形成新的秩序即可。

皇、王、重臣——王侯將相都消亡于世，一切都必將回歸原點，而彼時只要他引導(dǎo)得當(dāng)，終有能將一切導(dǎo)正之人。

而這時在雜音之中，他清晰地聽到一個從未聽過的詞匯，聲音來自敬暉，而那個詞叫——“隱兵”。伊島甫的初唐異案