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奇怪，奇怪。郭六郎明明只是尋常士卒出身，字寫得難看，卻有這樣的興致，自家偷偷寫了這許多東西？

須知大金的文學雖有其獨特之處，但因南朝宋國對文字過界的法禁甚嚴，舉凡種種書籍、經典，在民間流傳的很少。軍戶能識字作文的，更百中無一。這郭寧鄭而重之寫了上百頁的字紙，總不會在胡亂涂抹吧？

王昌忍不住問道：“郎君寫的是什么？”

郭寧倒不藏著掖著。他將那些字紙直接遞給王昌：“我每日里講古述今，所說的一切，總得有個來路，有一脈絡可尋。這是以這幾日里花了些工夫，為傔從們編寫了教材。王先生不妨看看，若有疏漏，還請指點。”

“教材？郭郎君真是有心了！”王昌愈發有興趣，連忙端起字紙，一一翻閱。

只見那上頭的字跡確實慘烈了些，有許多字都缺筆少劃，還夾雜著一些古怪的符號。

上百頁的字紙，被郭寧大致分為四類。

頭一些是古時的廝殺征戰的故事，包括炎黃、春秋戰國、楚漢乃至漢唐時對匈奴、突厥的著名戰例。戰例配有大概的地圖，圖上有大大小小的箭頭，約莫是表示大軍行進的路線。戰例之旁，又配了些詩句。

王昌眼神一掠，見到了“征蓬出漢塞，歸雁入胡天。”

他連忙看下一頁，又見到了“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”

大金入主中原以后，頗得儒生效力。在華夷之辨上頭，遵循的乃是北地儒門領袖趙秉文所言：“春秋諸侯用夷禮則夷之；夷而進于中國，則中國之。”所以平時對什么胡、狄、夷等字句并不避諱。

可王昌總覺得，眼前這幾句仿佛有所指，連忙再翻幾頁。這回所見，倒不提“胡”字了，選的乃是陳思王的白馬篇中幾句：“羽檄從北來，厲馬登高堤。長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。”

王昌干笑兩聲，嘩啦啦直接翻過十余頁。

到教材的第二部分，乃是簡單的數算，全都用軍旅中事來舉例，比如點兵、核糧、判斷箭矢的余量、計算人馬抵達某個定點的時間等等。

這里頭，古怪符號就更多了。換了常人，可能一點都看不懂。

王昌雖然文學平平，在術數上真有幾分本事。他略一凝神，便猜測出其中左右交錯的兩道斜杠，代表了術數中的“天元”；再看其中的運算過程，雖說不及精微的太、元，卻有獨出機杼的長處，較通常拿算籌排布的方法，要便捷很多！

郭寧，區區一個邊疆正軍而已，怎能有此見識？

王昌再往后翻幾頁，紙上的圖畫更多，字也更密集，講的竟赫然是國朝、南朝宋國、西夏、大理等地的風土人情、逸聞掌故。

那些異國之事，王昌是不懂的，于是便拈起講述大金的那幾頁，只一著眼，便見到了當年女真大軍南下攻掠屠戮的經過，乃至與宋將岳飛、韓世忠等人的廝殺，見到了各路統軍司、招討司的分布、沿革。

再看其中提到大金各路的風土，及至山川、河流、形勝之所的概述，竟與王昌少年時游歷所見，一般無二！

王昌不再繼續看下去。他猛地把字紙闔攏到一處，臉色變了變。

很明白的，郭寧在河北就學的高克忠高先生，真正是隱世的大賢！

如此大賢，竟無端死于亂世兵匪之手，自令人太息涕零。而以郭寧的虓虎之勇、英奇之略，再加上大賢傳授的眼光見識，豈止如虎添翼？在這樣的世道里，此人能做出什么樣的事來？

想到這里，垂眼再看，那紙上一個個拙劣的字跡，竟也如刀槍劍戟揮舞，凜然之氣逼人！

“郭郎君……”王昌舉了舉手里的字紙。

“先生有什么指教？”

“若蒙郎君不棄，今晚你和少年們講述的時候，我也想列席旁聽，可以么？”蟹的心的扼元