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釘馬蹄在古中國被稱作掛掌。

馬這種動物實際上掌握了用腳指甲飛奔的特殊技藝，在野生狀態(tài)下其蹄甲磨損與生長達到自然平衡，但在被人役使過程中違反自然規(guī)律，不論載人馱貨都會使蹄甲磨損增大，所以才需要釘馬掌。

曹耀留給曹嫂子幾匹馬，平日里嫂子不出門，馬蹄甲依然會生長，沒有磨損的情況下就導致以前釘好的蹄鐵松了，在所難免。

之所以要叫掛掌，因為不單馬掌會掛在馬蹄甲上，釘馬掌的過程中大多數(shù)地方還會選擇把馬兒掛起來的方式，以免把人踢著。

釘馬掌的疼不疼取決于手藝，本身是類似做個美甲的工藝，但做美甲時把指甲蓋掀了肯定疼。

但馬兒在釘馬掌的過程中會不會踢人，并不取決于疼不疼，關鍵看性格與馬兒是否習慣翻蹄。

人有人的脾氣，馬也有馬的脾氣。

打從劉承宗學騎術開始，這些年他見的馬多了，有的馬脾性隨和，怎么折騰都不生氣；有的馬性情暴烈，見人靠近抬腿就踹。請下載小說app閱讀最新內容

還有些脾氣蔫兒壞，平日里看著性情溫和任人擺布，等放松警惕屁股后頭冷不防抽出一蹶子，把人干倒躺十天半月都不奇怪。

劉承宗從曹嫂子那借來的是匹戰(zhàn)馬，脾氣倔極了說什么都不往馬掌樁上走，劉承宗只能冒險從側面把蹄子翻起來夾在兩腿中間修蹄。

當然，做這種危險工作，一點祖?zhèn)鞯牧孔用孕疟夭豢缮伲率樟舻臍⒇i匠郭扎勢被請到馬廄，搬著馬扎坐鎮(zhèn)一側。

殺豬匠本名郭汝旗，據(jù)他所說走過的地方，有狗的話要么狂吠不止要么呆若木雞，從來沒有表現(xiàn)正常的。

劉承宗有另一份記憶，盡管無法解釋這事，但他覺得多半是殺豬多了的人身上有不一樣的氣味，狗鼻子靈能嗅出來。

這種‘特異功能’可能就和他學斬首刀的師傅一樣，那個米脂縣老劊子手的‘特異功能’更厲害。

別說畜生了，人都不敢跟他說話。

劉承宗邊用修蹄刀飛快清理馬蹄中間的臟東西，邊給倆人講解道：“不到萬不得已，不能這樣給馬修蹄子換蹄鐵，如果一定這樣……把蹄鐵給我。”

說著，他從十六手上接過蹄鐵與蹄釘，手上不停，道：“要快，能一刀修好不用兩刀，大牲口力氣大，你不知道它什么時候踹你。”

不知道為什么，說這句話的同時，劉承宗腦海中閃過這匹馬猛地收腿起跳、踹在他屁股上的畫面。

如果這事真實發(fā)生，可能對郭汝旗和十六的教育意義更大。

幸好這匹通體黑毛油光水滑的戰(zhàn)馬沒尥蹶子，甚至對于掛馬掌還感到舒服，眼兒都瞇了起來，滿臉享受。

可能這對它來說就是修了個腳。

在戰(zhàn)馬良好配合下，劉承宗把這事辦的得心應手，飛快且熟練地用修蹄刀刮掉蹄子中間的污垢、削薄多余的蹄甲，換小錘把馬掌釘上，再從馬蹄外把鐵釘尖敲彎，很快就修好三個馬蹄。

削蹄甲是個技術活，如果四個馬蹄的蹄甲厚薄不一，馬兒長時間行走很容易變成跛足不能役使，劉承宗做這事非常熟練，幾乎算半個專業(yè)人才。

至少比村里兼職馬掌師傅的鐵匠靠譜。