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歷朝歷代如同一條長虹般的氣運長龍，各有千秋引以為傲，史書之上編撰的百萬千風流氣境，帝王或是征戰天下，或是坐鎮寰宇，儒生賢臣這類朝堂巨擎，都是青史留名的貨色，死后得了個美謚，或是個惡謚，都是無傷大雅的小事，生前哪管身后事，都是后人評估的無用言語罷了。

而那江湖俠客的風流色彩，青史不必記載，也不曾記載，更不許記載，但又如何？野史仍然多留筆墨，民間亦是如此地流傳，仙人無憂忘憂，天人自是不可多得，不因此便少幾斤幾兩風流意氣。

大唐乃是昭昭江湖最青出于藍勝于藍的時期，十大各領風騷的人物，在各自領域超凡入圣獨秀一枝，前有劍圣衛賓王道劍與霸道劍同修，更以王霸劍氣大開證道大成，路而不行，當之無愧前后三甲子內的劍道宗師，超然于一品四境之前。

而這十位，自然不是只有劍道獨尊那一甲子的江湖大乘，兵家竺兀則是縱橫廟堂謀戰理論驚天，竺字營鐵騎皆是馬上無敵的路數，配以精煉刀甲械弩，便是龐然大物的大隋，也是只有在那征歌下瑟瑟發抖的份。

刀法大家羅文席及槍仙盧斗，更是兵譜之上的集大成者，這個羅氏的一手折天刀，堪稱連天人體魄都可以折斷，雖絕對有夸大其詞的成分，也有可能是江湖人吹捧，可位列十人之一，三大兵家之器中兵之霸者的地位，卻是在那一甲子中，怎么也沒有人能夠撼動。

如今天下氣運的位移流動越來越明顯，或是氣眼日行千里，轉瞬即逝，就算是仙人手段，要攬天下氣運之絲縷，尚且難如登天，若非那可以直接以凡軀坐鎮天門內所有天人的無上仙人，都是癡人說夢罷了。

這江山風雨歲月，真真正正有這等實力的人物，八百年前天下第一仙山的呂氏門人算一個，六百年前號稱國士無雙的李先生，坐鎮國都運籌帷幄時也算一個，五百年前就已經坐化的佛頭算半個，此后江湖沉寂，都是一些半吊子的世外高人，直到三百年出的那位劍道大宗師，稱是呂散人之后，五百年江湖的又一位劍林間的百靈鳥，而后就是兩甲子盛唐中僅一位的衛氏劍圣，而這一甲子中的南海那位女子，棋闕那位書生，除去差一線的白衣劍癡，倒也達到兩位之多。

倒是連廟堂這類文臣政官，也開始眼紅那天下氣數，欲要引氣盡數入廟堂，那在這些江湖仙人眼中，便是越界之舉，自然不能容忍，天下氣機也開始被分食。

…………………………

荊州境內，煙波江自此而流，這條秀色蜿蜒的水秀長龍，不比那謂稱天上之水的銀河差，反倒多的是不盡的美意，不知潤養了幾帶又幾代的悍兒郎，俏嬌娘。

群山萬壑赴荊門，荊門卻也落此生根，仙家所謂的觀天象地中，有著龍潛于淵，亦起于淵的說法。

當然，也不單單只是仙家門路如此概述，海外朝來的練氣士，亦或者是本土精于氣數一道者，也都有這般說法，在隱脈與現脈上的運用，卻是截然不同，沒有半點異曲同工之妙。

荊山之腰的一座茅草房內，居住著一位修道幾十載的練氣士，他是如何上的山，年近幾何？已是無人知曉，荊山是被皇帝頒布過禁山令的山頭，自然無人敢上山觸霉頭，也不乏有被丟入大牢的倒霉玩意，而官府卻貌似對這位山腳就可以看到的老人，絲毫不搭理，如同放縱一般。

而他們不知道的是，除了他們這些人，其他人哪能看得到？這就是出自這位不知年近幾甲的老怪物的手筆了。

老人在山間，倒是自給自足，茅屋后便是一片小菜園，乃是老人親手耕耘打理的，生機勃勃綠意盎然倒算不上，本就是種來吃食的，自然不會如此俱觀賞性，不過倒也談不上什么青黃不接。

心道兩兩相望試登高，老人一心對兩性，自己同自己下棋這不稀奇，倒也是閑情逸致地自弈，自己與自己對話也不稀奇，尚且自言自語罷了。

老人忙碌完菜園子，就開始下山坐畔拋桿而釣那過江錦鯉，世事奇奇怪怪，無根可尋更無跡可究，此時老人宛如空氣，江畔的搗衣婦，挑水兒，都沒有意識到老人的存在，此時此刻的他們，也是看不見他……

煙波釣叟垂釣煙波，嘴中吟唱天下至難之理，苦澀出于口，卻是通透于心，是不是曲高和寡，亦或者是膾炙人口，那都是一念之間，神情恍惚著高唱著：“陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。若能了達陰陽理，天地都在一掌中……”

“神龍負圖出洛水，彩鳳銜書碧云里，因命風后演成文，遁甲奇門從此始…………陰陽順逆要精通，三元積數成六紀，天地未成有一理，請觀歌里精微訣，非是賢人莫傳與。”

“倒是好一個非是賢人莫傳與！”一聲突兀壓之言響起，并不是在吹捧，倒是像在諷刺。

老人的對面又坐了一個老人，只不過不是并不是在釣魚，而是將雙腳淌在江水里，如同存心惡心那釣叟老翁一般，后者眼神瞥了一眼前者，什么都沒說，視若無物。

奇怪的是，煙波江畔之旁，所有人也對這兩位老翁，同樣是“視若無物”。

就這么僵持著，仿佛只過了半個時辰，又仿佛已經是次日，又好像已經立足而望了一個甲子，可轉頭看，除開老人外，搗衣女繼續搗衣，挑水兒郎還在往桶中裝水，似只過了一呼一吸罷了。