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劍道亦或者其他？

似乎只有劍道最簡單，寄情于劍，前方任何阻礙，一劍斬開便是！

想到這里，趙嘉忍不住追問起了劍道的事情。

“劍道確實是一條明確的路，可這條路對于自身心性同樣有很高的要求，需寄情與劍，鐘情于劍，直至人劍合一，誕生劍意，后明悟自身劍心，便可凝聚劍勢，直至悟出自身劍道，踏足天人合一之境！”

六指黑俠淡淡的說道，同時掃了一眼趙嘉，顯然不認(rèn)為對方能在劍道上有所建樹。

心不純粹的人根本不適合練劍。

尤其是趙嘉這種，更是如此。

心都不干凈，里面裝了一萬個心眼，揮劍之時又如何干脆。

真論起來，殺手都比趙嘉更加合適練劍，因為殺手只需要殺人，殺到一定程度，劍意自生，因為殺意是最好“養(yǎng)”的！

你再瞅一眼試試……趙嘉自然看懂了六指黑俠目光的意思，心中不由得嘀咕了一聲。

“適合自己的路才是自己的路，不適合自己的路，你強(qiáng)行去走，前路也是一片坎坷。”

六指黑俠輕聲的說道。

你年紀(jì)大，我不懟你……趙嘉拱手作揖：“受教！”

無論如何反駁，他都不得不承認(rèn)，對方看的很透徹。

“無需如此，我并非你老師，你我之間也只是平等交流，并無高低貴賤之分。”

六指黑俠輕聲的說道。

“達(dá)者為師。”

趙嘉拽了一句古文。

六指黑俠沉吟了少許，看著趙嘉，緩緩的說道：“你覺得儒家之道如何？”

“不知巨子指的是哪方面？”

趙嘉有些疑惑，不解的詢問道。

“于天下。”

治國方面嗎……趙嘉哪知道什么儒家文化，后世酸儒、腐儒倒是聽說的比較多，至于戰(zhàn)國時代的儒家，他只能用自圖書館之中找書，很快便是找到了自己需要的東西。

儒墨之爭。

墨家與儒家在先秦時期聲名最盛，弟子最多，并稱當(dāng)世兩大顯學(xué)，有“非儒即墨”的說法。

雖然同志在濟(jì)世救民，儒墨兩家的理念大相徑庭。

墨子曾拜入儒門，因不滿儒家的想法，出走自創(chuàng)墨家一派。

儒墨的立場不同。

儒家從統(tǒng)治者的利益出發(fā)，維護(hù)等級制度，繁文縟節(jié)更是眾多，墨家則是從被統(tǒng)治者的角度出發(fā)，兼相愛，交相利。

“可取！于天下而言，儒家之道可以用來治理天下，但不僅僅只用儒家，還該結(jié)合其余諸子百家的思想，這世上沒有完美的治國之道，眼下契合，卻不一定適用未來，治國之道同樣如此，理應(yīng)根據(jù)實時變化。

如何能讓國家富強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)，便采用何法！”

趙嘉沉吟了好一會兒，給出了自己的回答。

六指黑俠聞言一愣，眼中陡然放光，盯著趙嘉，許久之后，突然笑道：“若他日你能身居高位，我希望你還能記住今日之言！”

“自然！”

趙嘉輕笑道。

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